MÓZES ELSŐ KÖNYVE
A TEREMTÉSRŐL
Első fejezet.
A világ teremtése
Kezdetben teremtette Isten (Elohim) a
mennyet és a földet. A föld pedig kietlenné és pusztává
vált, és sötétség volt a mélység színén,
és az Isten Szelleme lebegett a vizek
felett. . És monda Isten: Legyen világosság:
és lett világosság. És látá Isten, hogy jó a világosság;
és elválasztá Isten a világosságot a sötétségtől.
És nevezé Isten a világosságot nappalnak,
és a sötétséget nevezé éjszakának;
és lett este, és lett reggel: első nap.
És monda Isten: Legyen mennyezet
a vizek között, hogy elválassza a vizeket
a vizektől. Teremté tehát Isten amennyezetet, és
elválasztá a mennyezet alatt való vizeket a
mennyezet felett való vizektől. És úgy lett.
És nevezé Isten a mennyezetet
égnek; és lett este, és lett reggel:második
nap.
És monda Isten: Gyűljenek egybe
az ég alatt való vizek egy helyre, hogy
kitűnjék a száraz. És úgy lett.
És nevezé Isten a szárazat földnek;
az egybegyűlt vizeket pedig tengernek
nevezé. És látá Isten, hogy jó.
Azután monda Isten: Hajtson a föld
zsenge füvet, maghozó füvet, gyümölcsfát,
amely gyümölcsöt hozzon az ő neme
szerint, amelyben legyen néki magva e
földön. És úgy lett. Hajta tehát a föld zsenge füvet,
maghozó füvet az ő neme szerint, és
gyümölcstermő fát, amelynek gyümölcsébenmag
van az ő neme szerint. És látá
Isten, hogy jó.
És lett este, és lett reggel: harmadik
nap.
És monda Isten: Legyenek világító
testek az ég boltozatán, hogy elválasszák
a nappalt az éjszakától, és legyenek jelek,
és meghatározói ünnepeknek, napoknak
és esztendőknek.
És legyenek ezek világító testek
az ég mennyezetén, hogy világítsanak a
földre. És úgy lett.
Teremté tehát Isten a két nagy világító
testet: a nagyobbik világító testet,
hogy uralkodjék nappal, és a kisebbik
világító testet, hogy uralkodjék éjjel; és
a csillagokat.
És helyezteté Isten azokat az égmenynyezetére,
hogy világítsanak a földre;
És hogy uralkodjanak a nappalon és
az éjszakán, és elválasszák a világosságot
a sötétségtől. És látá Isten, hogy jó.
És lett este, és lett reggel: negyedik
nap.
Az állatok teremtése
És monda Isten: Pezsdüljenek a
vizek élő állatok nyüzsgésétől; és madarak
repdessenek a föld felett, az ég
mennyezetének színén. ,.
És teremté Isten a nagy vízi állatokat,
és mindazokat a csúszómászó állatokat,
amelyek nyüzsögnek a vizekben az ő
nemük szerint, és mindenféle szárnyas
repdesőt az ő neme szerint. És látá Isten,
hogy jó.
És megáldá azokat Isten, mondván:
Szaporodjatok és sokasodjatok, és töltsétek
be a tenger vizeit; amadár is sokasodjék
a földön.
És lett este, és lett reggel: ötödik
nap.
Azután monda az Isten: Hozzon a
föld élő állatokat nemük szerint: barmokat,
csúszómászó állatokat és szárazföldi
vadakat nemük szerint. És úgy lett.
Teremté tehát Isten a szárazföldi
vadakat nemük szerint, a barmokat
nemük szerint, és a földön csúszómászó
mindenféle állatokat nemük szerint. És
látá Isten, hogy jó.
Az ember teremtése
Ésmonda Isten: Teremtsünk embert
ami képünkre és hasonlatosságunkra; és
uralkodjék a tenger halain, az ég madarain,
a barmokon, mind az egész földön
és a földön csúszómászó mindenféle állatokon.
Teremté tehát az Isten az embert az
Ő képére, Isten képére teremté őt: férfiúvá
és asszonnyá teremté őket.
És megáldá Isten őket, és monda
nékik Isten: Szaporodjatok, és sokasodjatok,
és töltsétek be a földet, és hajtsátok
birodalmatok alá; és uralkodjatok a
tenger halain, az ég madarain és a földön
csúszómászómindenféle állatokon.
És monda Isten: Ímé, néktek adok
minden maghozó füvet az egész föld
színén, és minden fát, amelyen maghozó
gyümölcs van: az legyen néktek eledelül.
. A föld minden vadainak pedig és
az ég minden madarainak és a földön csúszómászómindenféle
állatoknak, amelyekben
életnek lehelete van, a zöld füveket
adom eledelül. És úgy lett.
És látá Isten, hogy minden, amit
teremtett, ímé igen jó. És lett este és lett
reggel: hatodik nap.
Másdik fejezet.
A teremtés hetedik napja.
És elvégezteték az ég és a föld és
azoknak minden serege.
Mikor pedig elvégezé Isten hetednapon
az Ő munkáját, amelyet alkotott,
megszűnék a hetedik napon minden
munkájától, amelyet alkotott.
És megáldá Isten a hetedik napot, és
megszentelé azt, mivelhogy azon szűnt
megmindenmunkájától,melyet teremtve
szerzett Isten. ,–.
Ez az égnek és a földnek eredete, amikor
teremtettek.
Az első ember az Éden kertjében
Mikor az Úr Isten a földet és az eget
teremté, még semmiféle mezei növény
semvolt a földön, smég semmifélemezei
fű sem hajtott ki, mert az Úr Isten még
nembocsátott esőt a földre; és ember sem
volt, aki a földet művelje;
Azonban pára szállott fel a földről, és
megnedvesíté a föld egész színét.
És formálta az Úr Isten az embert a
földnek porából, és lehelt az ő orrába életnek
leheletét. Így lett az ember élő lénnyé.
És ültete az Úr Isten egy kertet Édenben,
napkelet felől, és abba helyezteté az
embert, akit formált.
És nevele az Úr Isten a földből mindenféle
fát, tekintetre kedvest és eledelre
jót, az élet fáját is a kertnek közepette, és
a jó és gonosz tudásának fáját.
Folyóvíz jön vala pedig ki Édenből
a kert megöntözésére; és onnét elágazik
és négy főágra szakad vala.
Az elsőnek neve Pison: ez az, amely
megkerüli Havila egész földjét, ahol az
arany terem.
És annak a földnek aranya igen jó;
ott van a Bdelliom és az Ónix-kő.
A második folyóvíz neve pedig Gihon:
ez az, amely megkerüli az egész Kús
földjét.
És a harmadik folyóvíz neve Hiddekel:
ez az, amely Asszíria hosszában
folyik. A negyedik folyóvíz pedig az Eufrátesz.
És vevé az Úr Isten az embert, és
helyezteté őt az Éden kertjébe, hogy
művelje és őrizze azt.
A tiltott fa.
És parancsola az Úr Isten az embernek,
mondván: A kert minden fájáról bátran
egyél.
De a jó és gonosz tudásának fájáról,
arról ne egyél; mert amely napon eszel
arról, bizony meghalsz. . ,.
És monda az Úr Isten: Nem jó az
embernek egyedül lenni; szerzek néki
segítő társat, hozzá illőt. ,.
. És formált az Úr Isten a földből
mindenféle mezei vadat, és mindenféle
égi madarat, és elvitte az emberhez, hogy
lássa, minek nevezze azokat; mert amely
nevet adott az ember az élő állatnak, az
annak neve.
És nevet ada az ember minden
baromnak, az ég madarainak, és minden
mezei vadnak; de az embernek hozzá illő
segítőtársat nem talált.
Bocsáta tehát az Úr Istenmély álmot
az emberre, és ez elaluvék. Akkor kivett
egyet annak oldalbordái közül, és hússal
tölté be annak helyét.
És alkotá az Úr Isten azt az oldalbordát,
amelyet kivett az emberből,
asszonnyá, és vitte az emberhez.
És monda az ember: Ez már csontomból
való csont, és testemből való
test: ez asszonyembernek neveztessék,
mert emberből vétetett.
Annak okáért elhagyja a férfiú az
ő atyját és az ő anyját, és ragaszkodik
feleségéhez: és lesznek egy testté.
Valának pedig mindketten mezítelenek,
az ember és az ő felesége, és nem
szégyenlik vala.
Harmadik fejezet.
A bűnbeesés
A kígyó pedig ravaszabb volt minden
mezei vadnál, melyet az Úr Isten
teremtett, ésmonda az asszonynak: Csakugyan
azt mondta az Isten, hogy a kertnek
egy fájáról se egyetek? ,. ,.
. És monda az asszony a kígyónak: A
kert fáinak gyümölcséből ehetünk;
. De annak a fának gyümölcséből,mely
a kertnek közepette van, aztmondá Isten:
abból ne egyetek, azt meg se illessétek,
hogy meg ne haljatok.
. És monda a kígyó az asszonynak:
Bizony nemhaltokmeg; ,. ,.
. Hanem tudja az Isten, hogy amely
napon esztek abból, megnyilatkoznak a
ti szemeitek, és olyanok lesztek, mint az
Isten: jónak és gonosznak tudói.
. És látá az asszony, hogy jó az a fa eledelre,
s hogy kedves a szemnek, és kívánatos
az a fa a bölcsességért: szakaszta
azért annak gyümölcséből, és evett, és
adott vele levő férjének is, és az is evett.
. ,.
. És megnyilatkozának mindkettőjüknek
szemei, s észrevevék, hogy mezítelenek;
fügefalevelet aggatának azért össze,
és körülkötőket csinálának maguknak.
. És meghallák az Úr Isten szavát, aki
hűvös alkonyatkor a kertben jár vala; és
elrejtőzék az ember és az ő felesége az
Úr Isten elől a kert fái között.
,–. ,. ,.
Az Úr Isten keresi Ádámot
. Szólítá ugyanis az Úr Isten az embert
és monda néki: Hol vagy?
. És monda: Szavadat hallám a kertben,
és megfélemlém, mivelhogy mezítelen
vagyok, és elrejtezém. ,.
. És monda Ő: Ki mondá néked, hogy
mezítelen vagy? Avagy talán ettél a fáról,
melytől tiltottalak, hogy arról ne egyél?
. Ésmonda az ember: Az asszony, akit
mellém adtál, ő ada nékem arról a fáról,
úgy evém. . ,.
. És monda az Úr Isten az asszonynak:
Mit cselekedtél? Az asszony pedig
monda: A kígyó ámított el engem, úgy
evém.
Isten büntetése
. És monda az Úr Isten a kígyónak:
Mivelhogy ezt cselekedted, átkozott légy
minden barom és minden mezei vad között;
hasadon járj, és port egyél életed
minden napjaiban. ,. ,.
. És ellenségeskedést szerzek közötted
és az asszony között, a te magod
között és az ő magva között: Ő neked
fejedre tapos, te pedig annak sarkát
mardosod.
. Az asszonynak monda: Felette igen
megsokasítom viselősséged fájdalmait,
fájdalommal szülsz magzatokat; és epekedel
a te férjed után, ő pedig uralkodik
terajtad. ,. ,.
. Az embernek pedig monda: Mivelhogy
hallgattál a te feleséged szavára, és
ettél arról a fáról, amelyről azt parancsoltam,
hogy ne egyél arról: Átkozott legyen
a föld temiattad, fáradságos munkával élj
belőle életednek minden napjaiban.
. Tövist és bogáncskórót teremjen
tenéked; s egyed a mezőnek füvét.
. Arcod verítékével egyed a te kenyeredet,
míglen visszatérsz a földbe, mert
abból vétettél: mert por vagy te s ismét
porrá leszel. ,. .
Kiűzetés a Paradicsomból
. Nevezte pedig Ádám az ő feleségét
Évának, mivelhogy ő lett anyja minden
élőnek.
. És csinála az Úr Isten Ádámnak és
az ő feleségének bőr ruhákat, és felöltözteté
őket.
. És monda az Úr Isten: Ímé, az ember
olyanná lett, mint miközülünk egy,
jót és gonoszt tudván. Most tehát, hogy
ki ne nyújtsa kezét, hogy szakasszon
az élet fájáról is, hogy egyék, s örökké
éljen:
. Kiküldé őt az Úr Isten az Éden kertjéből,
hogy művelje a földet, amelyből
vétetett.
. És kiűzé az embert, és odahelyezteté
az Éden kertjének keleti oldala felől a
kerubokat és a villogó pallos lángját, hogy
őrizzék az élet fájának útját.
,. ,.
Negyedik fejezet.
Kain és Ábel
Azután ismeré Ádám az ő feleségét,
Évát, aki fogad valaméhében, és szüli
vala Kaint, és monda: Nyertem férfiat az
Úrtól.
. És ismét szülé annak atyjafiát, Ábelt.
És Ábel juhok pásztora lett, Kain pedig
földművelő.
. Lőn pedig idő múltával, hogy Kain
ajándékot vive az Úrnak a föld gyümölcséből.
. És Ábel is vive az ő juhainak első
fajzásából és azoknak kövérségéből.
És tekinte az Úr Ábelre és az ő ajándékára.
. Kainra pedig és az ő ajándékára nem
tekinte, miért is Kain haragra gerjede, és
fejét lecsüggeszté. ,.
. És monda az Úr Kainnak: Miért gerjedtél
haragra? És miért csüggesztéd le
fejedet?
. Hiszen, ha jól cselekszel, emelt fővel
járhatsz; ha pedig nem jól cselekszel,
a bűn az ajtó előtt leselkedik, és
reád van vágyódása; de te uralkodjál
rajta. ,. ,. ,. .
. És szól s beszél vala Kain Ábellel, az
ő atyjafiával. És lőn, mikor a mezőn voltak,
támada Kain Ábelre, az ő atyjafiára,
ésmegölé őt. ,. ,. .
Isten megátkozza Kaint
. És monda az Úr Kainnak: Hol van
Ábel, a te atyádfia? Ő pedig monda: Nem
tudom, avagy őrizője vagyok-é én az én
atyámfiának?
.Monda pedig az Úr:Mit cselekedtél?
A te atyádfiának vére kiált hozzám a földről.
,. ,.
.Mostan azért átkozott légy e földön,
mely megnyitotta az ő száját, hogy befogadja
a te atyádfiának vérét a te kezedből.
.Mikor a földet műveled, ne adja az
többé néked az ő termő erejét, bujdosó és
vándorló légy a földön.
. Akkor monda Kain az Úrnak: Nagyobb
az én büntetésem, hogysem elhordozhatnám.
. Ímé, elűzöl engem ma e földnek színéről,
és a Te színed elől el kell rejtőznöm;
bujdosó és vándorló leszek a földön, és
akkor akárki talál reám, megöl engem.
. Ésmonda néki az Úr: Sőt inkább, aki
megöli Kaint, hétszerte megbüntettetik.
És megbélyegzé az Úr Kaint, hogy senki
meg ne ölje, aki rátalál. ,. .
Kain utódai
. És elméne Kain az Úr színe elől, és
letelepedék Nód földjén, Édentől keletre.
. És ismeré Kain az ő feleségét, az
pedig fogadaméhében, és szülé Hánókot.
És építe várost, és nevezé azt az ő fiának
nevéről Hánóknak. ,.
. És lett Hánóknak fia, Irád: És Irád
nemzéMehujáelt:Mehujáel pedig nemzé
Metusáelt, ésMetusáel nemzé Lámeket.
. Lámek pedig vett magának két feleséget:
az egyiknek neve Háda, a másiknak
neve Cilla.
. És szülé Háda Jábált. Ez volt atyjuk a
sátorban lakóknak, és a barompásztoroknak.
. Az ő atyjafiának pedig Jubál volt a
neve: ez volt atyja minden lantosnak és
síposnak.
. Cilla pedig szülé Tubálkaint, mindenféle
réz- és vasszerszámok kovácsolóját:
és Tubálkain húgát, Nahamát.
. Akkor monda Lámek az ő feleségeinek:
Oh, Háda és Cilla, hallgassatok
szómra, Lámek feleségei, halljátok beszédem:
embert öltem, mert megsebzett;
ifjat öltem, mert megütött.
. Ha hétszeres a bosszú Kainért, hetvenhétszeres
az Lámekért.
Sét és Énós születése
. Ádám pedig ismét ismeré az ő feleségét,
és az szüle néki fiat, és nevezé
annak nevét Sétnek:mert adott úgymond,
énnékem az Isten más magot Ábel
helyett, kit megöle Kain. .
. Sétnek is született fia, és nevezé
annak nevét Énósnak. Akkor kezdték
segítségül hívni az Úrnak nevét.
,. ,. . ,.
,. . ,. . ,. ,.
Ötödik fejezet
Sét utódai Noéig
Ez az Ádám nemzetségének könyve.
Amely napon teremté Isten az
embert, Isten hasonlatosságára teremté
azt. ,–.
,. ,. ,. ,.
. Férfiúvá és asszonnyá teremté őket,
és megáldá őket és nevezé az ő nevüket
Ádámnak, amely napon teremtetének.
. Élt pedig Ádám százharminc esztendőt,
és nemze fiat az ő képére és hasonlatosságára,
és nevezé annak nevét Sétnek.
. És telének Ádám napjai, minekutána
Sétet nemzette, nyolcszáz esztendőre, és
nemze fiakat és leányokat.
. És lőn Ádám egész életének ideje
kilencszázharminc esztendő; és meghala.
. Éle pedig Sét százöt esztendőt, és
nemzé Énóst.
. És éle Sét,minekutána Énóst nemzette,
nyolcszázhét esztendeig; és nemze fiakat
és leányokat.
. És lőn Sét egész életének ideje kilencszáztizenkét
esztendő; és meghala.
. Éle pedig Énós kilencven esztendőt,
és nemzé Kénánt.
. És éle Énós, minekutána Kénánt
nemzette, nyolcszáztizenöt esztendeig, és
nemze fiakat és leányokat.
. És lőn Énós egész életének ideje
kilencszázöt esztendő; és meghala.
. Éle pedig Kénán hetven esztendőt,
és nemzéMahalálélt.
. És éle Kénán, minekutána Mahalálélt
nemzette, nyolcszáznegyven esztendeig;
és nemze fiakat és leányokat.
. És lőn Kénán egész életének ideje
kilencszáztíz esztendő; és meghala.
. Éle pedig Mahalálél hatvanöt esztendőt,
és nemzé Járedet.
. És éle Mahalálél, minekutána Járedet
nemzette, nyolcszázharminc esztendeig,
és nemze fiakat és leányokat.
. És lőn Mahalálél egész életének
ideje nyolcszázkilencvenöt esztendő; és
meghala.
. Éle pedig Járed százhatvankét esztendőt,
és nemzé Énókot.
. És éle Járed, minekutána Énókot
nemzette, nyolcszáz esztendőt; és nemze
fiakat és leányokat.
. És lőn Járed egész életének ideje kilencszázhatvankét
esztendő; és meghala.
. Éle pedig Énók hatvanöt esztendőt,
és nemzéMetuséláht.
. És járt Énók az Istennel,minekutána
Metuséláht nemzette, háromszáz esztendeig;
és nemze fiakat és leányokat.
,. ,. ,. ,.
. És lőn Énók egész életének ideje
háromszázhatvanöt esztendő. ,.
. És mivel Énók Istennel járt, eltűnék,
mert Isten magához vette. ,.
. Éle pedig Metusélah száznyolcvanhét
esztendőt és nemzé Lámeket.
. És éle Metusélah, minekutána Lámeket
nemzette, hétszáznyolcvankét esztendőt;
és nemze fiakat és leányokat.
. És lőn Metusélah egész életének
ideje kilencszázhatvankilenc esztendő; és
meghala.
. Éle pedig Lámek száznyolcvankét
esztendőt, és nemze fiat.
. És nevezé azt Noénak, mondván:
Ez vigasztal meg minket munkálkodásunkban
s kezünk terhes fáradozásában
e földön, melyet megátkozott az Úr.
. És éle Lámek, minekutána Noét
nemzette, ötszázkilencvenöt esztendőt;
és nemze fiakat és leányokat.
. És lőn Lámek egész életének ideje
hétszázhetvenhét esztendő; és meghala.
. És mikor Noé ötszázesztendős volt,
nemzé Noé Sémet, Hámot és Jáfetet.
Hatodik fejezet
Az erőszakosság elterjed a földön
Lőn pedig, hogy az emberek sokasodni
kezdének a föld színén, és leányaik
születének.
. És láták az Istennek fiai az emberek
leányait, hogy szépek azok, és vettek
maguknak feleségeket mindazok közül,
akiket megkedvelnek vala.
. És monda az Úr: Ne maradjon az én
szellemem örökké az emberben, mivelhogy
ő test; legyen életének ideje százhúsz
esztendő. ,. ,. ,.
. Óriások voltak a földön abban az időben,
sőtmég az után is,mikor az Isten fiai
bémenének az emberek leányaihoz, és
azok gyermekeket szülének nékik. Ezek
ama hatalmasok, kik eleitől fogva híresneves
emberek voltak.
. És látá az Úr, hogy megsokasult az
ember gonoszsága a földön, és hogy szíve
gondolatának minden alkotása szüntelen
csak gonosz. . ,. . ,–.
.Megbáná azért az Úr, hogy teremtette
az embert a földön, és bánkódék az Ő
szívében. ,. ,. ,.
. És monda az Úr: Eltörlöm az embert,
akit teremtettem, a földnek színéről; az
embert, a barmot, a csúszómászó állatokat
és az ég madarait; mert bánom, hogy
azokat teremtettem. ,. .
. De Noé kegyelmet talála az Úr előtt.
Az özönvíz. Noé bárkát épít
. Noénak pedig ez a története: Noé
igaz, tökéletes férfiú volt a vele egykorúak
között. Istennel jár vala Noé.
. És nemze Noé három fiat: Sémet,
Hámot és Jáfetet.
. A föld pedig romlott volt Isten előtt
és megtelék a föld erőszakoskodással.
. Tekinte azért Isten a földre, és ímé
meg volt romolva, mert minden test megrontotta
az ő útját a földön. ,. ,.
.Monda azért Isten Noénak: Minden
testnek vége elérkezett előttem, mivelhogy
a föld erőszakoskodással telt meg
általuk: és ímé elvesztem őket a földdel
egybe. ,. ,. ,.
. Csináljmagadnak bárkát gófer fából,
rekesztékeket csinálj a bárkában, és szurkozd
meg belül és kívül szurokkal.
. Ekképpen csináld pedig azt: A bárka
hossza háromszáz sing legyen, a szélessége
ötven sing, és a magassága harminc
sing.
. Ablakot csinálj a bárkán, és egy singnyire
hagyd azt felülről; a bárka ajtaját
pedig oldalt csináld; alsó, közép- és harmadpadlásúvá
csináld azt.
. Én pedig ímé özönvizet hozok a földre,
hogy elveszítsekminden testet, amelyben
életnek lehelete van az ég alatt; valami
a földön van, elvész. ,.
. De teveled szövetséget kötök, és
bemégy a bárkába, te és a te fiaid, feleséged
és a te fiaidnak feleségei teveled.
. ,. . ,.
. És minden élőből, s minden testből,
mindenből kettőt-kettőt vígy be a bárkába,
hogy veled együtt életben maradjanak:
hímek és nőstények legyenek.
. Amadarak közül az ő nemük szerint,
a barmok közül az ő nemük szerint és a
földnek minden csúszómászó állatjai közül
az ő nemük szerint; mindenből kettőkettő
menjen be hozzád, hogy életben
maradjanak.
. Te pedig szerezzmagadnakmindenféle
eledelt, mely megehető, és takarítsd
be magadhoz, hogy neked is, azoknak is
legyen eledelül.
. És úgy cselekedék Noé; amint parancsolta
néki Isten, mindent akképpen
cselekedék. . ,.
Hetedik fejezet
A bárkát megtöltik.
Monda az Úr Noénak: Menj be te,
és egész házadnépe a bárkába: mert
téged láttalak igaznak előttem ebben a
nemzedékben. ,–. ,.
.Minden tiszta baromból hetet-hetet
vígy be, hímet és nőstényt; azokból a
barmokból pedig, amelyek nem tiszták,
kettőt-kettőt, hímet és nőstényt.
. Az égi madarakból is hetet-hetet,
hímet és nőstényt, hogy magvuk maradjon
az egész föld színén.
.Mert hét nap múlva esőt bocsátok a
földre negyven nap és negyven éjjel; és
eltörlök a föld színéről minden állatot,
melyet teremtettem.
. ekedék azért Noé mind aszerint,
amint az Úr néki megparancsolta.
. Noé pedig hatszázesztendős volt,
mikor az özönvíz lett a földön.
. Beméne azért Noé és az ő fiai, az ő
felesége, és fiainak feleségei ővele a bárkába
az özönvíz elől. ,.
. A tiszta barmok közül és a tisztátalan
barmok közül, a madarak közül és minden
földön csúszómászó állat közül:
. Kettő-kettő méne be Noéhoz a bárkába,
hím és nőstény: amint Isten megparancsolta
Noénak.
. Lőn pedig hetednapra, hogy megjöve
az özönvíz a földre.
.Noé életének hatszázadik esztendejében,
a második hónapban, e hónap tizenhetedik
napján: felfakadának ezen a napon
a nagy mélység minden forrásai, és az ég
csatornái megnyilatkozának. ,.
. És esék az eső a földre negyven nap
és negyven éjjel.
. Ugyanezen a napon ment be Noé és
Sém és Hám és Jáfet, Noénak fiai, és Noé
felesége és az ő fiainak három felesége
velük együtt a bárkába.
. Ők és minden vad az ő neme szerint
és minden barom az ő neme szerint és
minden csúszómászó állat, mely csúszómászó
a földön, az ő neme szerint és
minden repdeső állat az ő neme szerint,
minden madár, minden szárnyas állat.
. Kettő-kettő méne be Noéhoz a
bárkába minden testből, melyben életnek
lehelete volt.
. Amelyek pedig bemenének, hím és
nőstény méne be minden testből, amint
parancsolta Isten őnéki: és az Úr bezárá
utána az ajtót. ,. ,.
.Mikor az özönvíz negyven napig volt
a földön, annyira növekedének a vizek,
hogy felveheték a bárkát, és az felemelkedék
a földről.
. A vizek pedig áradának, és egyre
növekedének a földön, és a bárka jár vala
a víz színén. ,.
. Azután a vizek felette igen nagy erőt
vevének a földön, és a legmagasabb hegyek
is mind elboríttatának, melyek az
egész ég alatt voltak. ,.
. Tizenöt singgel növekedének a vizek
feljebb, minekutána a hegyek elboríttattak.
. És odaveszett minden földön járó
test, madár, barom, vad és a földön nyüzsgő
minden csúszómászó állat; és minden
ember. ,. ,. ,.
.Mindaz, aminek orrában életnek lehelete
volt, a szárazon valók közül mind
meghala.
. És eltörle az Isten minden állatot,
amely a föld színén volt, az embertől a
baromig, a csúszómászó állatig és az égi
madárig; mindenek eltöröltetének a földről;
és csak Noé marada meg, és azok,
akik vele voltak a bárkában.
,. ,.
. És erőt vevének a vizek a földön
százötven napig.
Nyolcadik fejezet
Az özönvíz vége
Megemlékezék pedig az Isten Noéról
és minden vadról, minden baromról,
mely ővele a bárkában volt: és szelet bocsáta
Isten a földre, és a vizek megapadának.
. És bezárulának amélység forrásai s az
ég csatornái; és megszűnt az eső az égből.
. És elmenének a vizek a földről folyton
fogyván, és százötven nap múlva megfogyatkozának
a vizek.
. A bárka pedig a hetedik hónapban,
a hónak tizenhetedik napjánmegfeneklett
az Ararát hegyén.
. A vizek pedig folyton fogyának a tizedik
hónapig; a tizedikben, a hó első napján
meglátszának a hegyek csúcsai.
. És lőn negyven nap múlva, kinyitá
Noé a bárka ablakát, melyet csinált.
. És kibocsátá a hollót, és az elrepült
meg visszaszállt, míg a vizek a földről felszáradának.
,.
. Kibocsátá a galambot is, hogy meglássa,
vajon elfogytak-é a vizek a föld
színéről.
. De a galamb nem talála lábainak
nyugvóhelyet, és visszatére őhozzá a bárkába,
mert víz volt az egész föld színén; ő
pedig kezét kinyújtá, megfogá, és bévevé
azt magához a bárkába. ,.
. És várakozék még másik hét napig,
és ismét kibocsátá a galambot a bárkából.
. És megjöve őhozzá a galamb estennen,
és ímé leszakasztott olajfalevél volt
annak szájában. És megtudá Noé, hogy
elapadt a víz a földről. ,.
. És ismét várakozék még másik hét
napig, és kibocsátá a galambot, és az nem
tére többé őhozzá vissza.
. És lőn a hatszázegyedik esztendőben,
az első hónak első napján, felszáradának
a vizek a földről, és elfordítá Noé a
bárka fedelét, és látá, hogy ímé megszikkadt
a földnek színe.
. A második hónapban pedig, a hónak
huszonhetedik napján megszárada a föld.
Noé hálaáldozata
. És szóla az Isten Noénak, mondván:
.Menj ki a bárkából te és a te feleséged,
a te fiaid és a te fiaid feleségei teveled.
.Minden vadat, mely veled van, minden
testből: madarat, barmot, és minden
földön csúszómászó állatot vígy kimagaddal,
hogy nyüzsögjenek a földön, szaporodjanak
és sokasodjanak a földön.
. Kiméne azért Noé és az ő fiai, az ő
felesége, és az ő fiainak feleségei ővele.
.Minden állat, minden csúszómászó,
minden madár, minden, ami mozog a földön,
kijöve a bárkából az ő neme szerint.
. És oltárt építe Noé az Úrnak, és vett
minden tiszta állatból és minden tiszta
madárból, és áldozék égőáldozattal az
oltáron.
. És megérezé az Úr a kedves illatot,
és monda az Úr az Ő szívében: Nem átkozom
meg többé a földet az emberért,
mert az ember szívének gondolatja
gonosz az ő ifjúságától fogva; és többé
nem vesztem el mindaz élő állatot, mint
cselekedtem. ,. . ,. ,. ,–.
. Ennek utána míg a föld lészen,
vetés és aratás, hideg és meleg, nyár és
tél, nap és éjszaka meg nem szűnnek.
,. .
Kilencedik fejezet.
Isten szövetsége a világgal.
Azután megáldá Isten Noét és az ő
fiait, és azt mondá nékik: Szaporodjatok
és sokasodjatok, és töltsétek be a
földet. .
. És féljen és rettegjen tőletek a földnek
minden állatja, az égnek minden
madara: minden, ami nyüzsög a földön,
és a tengernek minden hala kezetekbe
adatott; ,. ,.
.Minden mozgó állat, amely él, legyen
nektek eledelül; amint a zöld füvet, nektek
adtam mindazokat. ,.
. Csak a húst az őt elevenítő vérrelmeg
ne egyétek. ,. . ,. .
. De a ti véreteket, amelyben van a ti
éltetek, számon kérem; számon kérem
minden állattól, azonképpen az embertől,
kinek-kinek atyjafiától számon kérem az
ember életét. ,. . ,.
. Aki embervért ont, annak vére ember
által ontassék ki; mert Isten a maga képére
teremté az embert. ,. ,.
. Ti pedig szaporodjatok és sokasodjatok,
nyüzsögjetek a földön és sokasodjatok
azon. . ,.
Szövetség és szivárvány.
. És szóla Isten Noénak és vele az ő
fiainak, mondván:
. Én pedig ímé, szövetséget szerzek
tiveletek és a ti magvatokkal tiutánatok.
. És minden élő állattal, mely veletek
van: madárral, barommal, minden mezei
vaddal, mely veletek van; mindattól kezdve,
ami a bárkából kijött, a földnek minden
vadjáig.
. Szövetséget kötök tiveletek, hogy
soha ezután el nem vész özönvíz miatt
minden test; és soha semlesz többé özönvíz
a földnek elvesztésére. ,.
. És monda az Isten: Ez a jele a
szövetségnek, melyet én örök időkre
szerzek közöttem és tiköztetek, és minden
élő állat között, mely tiveletek van:
. Az én ívemet helyeztetem a felhőkbe,
s ez lesz jele a szövetségnek közöttem
és a föld között.
. És lészen, hogy mikor felhővel borítombe
a földet,meglátszik az ív a felhőben.
. És megemlékezem az én szövetségemről,
mely van énközöttem és tiközöttetek,
és minden testből való élő állat
között; és nem lesz többé a víz özönné
minden testnek elvesztésére. ,.
,. . ,. ,.
. Azért legyen tehát az ív a felhőben,
hogy lássam azt és megemlékezzem az
örökkévaló szövetségről Isten között
és minden testből való élő állat között,
mely a földön van. ,.
. És monda Isten Noénak: Ez ama
szövetségnek jele, melyet szerzettem
énközöttem és minden test között, mely
a földön van.
Noé áldása és átka
. Valának pedig Noé fiai, kik a bárkából
kijöttek: Sém és Hám és Jáfet. Hám
pedig Kánaánnak atyja.
. Ezek hárman a Noé fiai s ezektől
népesedék meg az egész föld.
. Noé pedig földmívelő kezde lenni,
és szőlőt ültete.
. És ivott a borból, s megrészegedék,
és meztelenen volt sátra közepén.
. Hám pedig, Kánaánnak atyja, meglátá
az ő atyjának mezítelenségét, és hírül
adá künnlevő két testvérének.
. Akkor Sém és Jáfet ruhát ragadván,
azt mindketten vállukra veték, és háttal
menve takarták be atyjukmezítelenségét;
s arccal hátra meg sem láták atyjuk mezítelenségét.
,. ,.
. Hogy felserkene Noé mámorából,
és megtudá, amit vele az ő kisebbik fia
cselekedett:
.Monda: Átkozott Kánaán! Szolgák
szolgája legyen atyjafiai közt.
,. ,. ,.
. Azutánmonda: Áldott azÚr, Sémnek
Istene, néki légyen szolgája Kánaán!
. Terjessze ki Isten Jáfetet, lakozzék
Sémnek sátraiban; légyen néki szolgája
a Kánaán! ,. . ,.
. Éle pedig Noé az özönvíz után háromszázötven
esztendeig.
. És Noé egész életének ideje kilencszázötven
esztendő volt; és meghala.
Tizedik fejezet.
Noé utódai.
Ez pedig a Noé fiainak, Sémnek,
Hámnak és Jáfetnek nemzetsége;
és fiaik születének az özönvíz után.
. Jáfetnek fiai: Gómer, Mágog, Madai,
Jáván, Tubál,Mések és Tirász.
,–.
. A Gómer fiai pedig: Askenáz, Rifát és
Tógárma.
. Jávánnak pedig fiai: Elisa, Társis, Kittim
és Dodánim.
. Ezekből váltak ki a szigetlakó népek
az ő országaikban, mindegyik a maga
nyelve, családja és nemzetsége szerint.
. Hámnak pedig fiai: Kús,Micráim, Pút
és Kánaán.
. Kúsnak pedig fiai: Széba, Hávila,
Szábta, Rahmá, Szabtéka. Rahmának pedig
fiai: Séba és Dédán.
. Kús nemzé Nimródot is; ő kezde
hatalmassá lenni a földön.
. Ő hatalmas vadász volt az Úr előtt,
azért mondják: Hatalmas vadász az Úr
előtt, mint Nimród.
. Az ő birodalmának kezdete volt
Bábel, Erek, Akkád és Kálnéh a Sineár
földjén. ,.
. E földről ment aztán Asszíriába, és
építé Ninivét, Rehobot városát, és Kaláht.
. És Reszent Ninivé között és Kaláh
között: ez az a nagy város.
. Micráim pedig nemzé: Lúdimot,
Anámimot, Lehábimot és Naftuhimot.
. Patruszimot és Kaszluhimot, ahonnan
a filiszteusok származtak, és Kaftorimot.
,.
. Kánaán pedig nemzé Cídont, az ő
elsőszülöttét, és Hétet.
. Jebuzeust, Emorreust, és Girgazeust.
. Hivveust, Harkeust, és Szineust.
. Arvadeust, Cemareust, Hamateust.
És azután elszéledének a kananeusok
nemzetségei.
. Vala pedig a kananeusok határa,
Cídonból Gérár felé menve Gázáig;
Szodoma, Gomorra, Ádmá, és Ceboim
felé menve Lésáig. ,. . ,.
. Ezek a Hám fiai családjuk, nyelvük,
földjük s nemzetségük szerint.
. Sémnek is lettek gyermekei; aki
Héber minden fiainak atyja, Jáfetnek testvérbátyja
volt.
. Sémfiai: Élám, Azzur, Arpaksád, Lúd
és Arám. ,.
. Arámnak fiai pedig: Úc, Húl, Geter
és Más.
. Arpaksád pedig nemzé Séláhot, Séláh
pedig Hébert. .
. Hébernek is lett két fia: Az egyiknek
neve Péleg, mivelhogy az ő idejében osz-
tatott el a föld; testvérének pedig neve
Joktán. ,.
. Joktán pedig nemzé Almodádot,
Sélefet, Hacarmávetet és Jeráhot.
. Hadórámot, Úzált és Diklát.
. Obált, Abimáélt és Sébát.
. Ofirt, Havilát és ábot. Ezek mind
a Joktán fiai.
. És ezeknek lakása, Mésától fogva
Séfárba menve a napkeleti hegyekig volt.
. Ezek a Sém fiai családjuk, nyelvük,
földjük és nemzetségük szerint.
. Ezek a Noé fiainak családjai az ő
nemzetségeik szerint, az ő népeik között,
és ezektől szaporodának el a népek a földön,
az özönvíz után.
Tizeneggyedik fejezet
Bábel tornya
Mind az egész földnek pedig egy
nyelve és egyféle beszéde volt.
. És lőn mikor kelet felől elindultak,
Sineár földjén egy síkságot találának, és
ott letelepedének. ,. . ,.
. És mondának egymásnak: Jertek,
vessünk téglát és égessük ki jól; és lőn
nékik a tégla kő gyanánt, a szurok pedig
ragasztó gyanánt.
. És mondának: Jertek, építsünk magunknak
várost és tornyot, melynek teteje
az eget érje, és szerezzünk magunknak
nevet, hogy el ne széledjünk az egész földnek
színén. ,. ,. ,.
. Az Úr pedig leszálla, hogy lássa a
várost és a tornyot, melyet építenek vala
az emberek fiai. ,. ,.
. Ésmonda az Úr: Ímé, e nép egy, s az
egésznek egy a nyelve, és munkájának
ez a kezdete; és bizony semmi sem gátolja,
hogy véghez ne vigyenek mindent,
amit elgondolnak magukban. ,. .
. Nosza szálljunk alá, és zavarjuk ott
össze nyelvüket, hogy meg ne értsék
egymás beszédét. . ,–. ,.
. És elszéleszté őket onnan az Úr az
egész földnek színére; és megszűnének
építeni a várost. ,. ,.
. Ezért nevezék annak nevét Bábelnek;
mert ott zavará össze az Úr az egész föld
nyelvét, és onnan széleszté el őket az Úr
az egész földnek színére. ,.
Sém nemzetsége.
. Ez a Sém nemzetsége: Sém százesztendős
korában nemzé Arpaksádot,
két esztendővel az özönvíz után. ,.
. És éle Sém, minekutána nemzette
Arpaksádot, ötszáz esztendeig és nemze
fiakat és leányokat.
. Arpaksád pedig harmincöt esztendős
volt, és nemzé Séláht. ,.
. És éle Arpaksád, minekutána nemzette
Séláht, négyszázhárom esztendeig,
és nemze fiakat és leányokat.
. Séláh pedig harmincesztendős volt,
és nemzé Hébert.
. És éle Séláh, minekutána nemzé
Hébert, négyszázhárom esztendeig, és
nemze fiakat és leányokat.
. Héber pedig harmincnégy esztendős
volt és nemzé Péleget. ,.
. És éle Héber, minekutána nemzé
Péleget, négyszázharminc esztendeig, és
nemze fiakat és leányokat.
. Péleg pedig harmincesztendős volt,
és nemzé Réut. ,.
. És éle Péleg, minekutána nemzé
Réut, kétszázkilenc esztendeig, és nemze
fiakat és leányokat.
. Réu pedig harminckét esztendős
volt, és nemzé Sérugot.
. És éle Réu,minekutána nemzé Sérugot,
kétszázhét esztendeig és nemze fiakat
és leányokat.
. Sérug pedig harmincesztendős volt,
és nemzé Náhort.
. És éle Sérug, minekutána nemzé
Náhort, kétszáz esztendeig, és nemze fiakat
és leányokat.
. Náhor pedig huszonkilenc esztendős
volt, és nemzé Tárét.
. És éle Náhor, minekutána nemzé
Tárét, száztizenkilenc esztendeig, és
nemze fiakat és leányokat.
. Táré pedig hetvenesztendős volt,
és nemzé Ábrámot, Náhort, Háránt.
. Ez a Táré nemzetsége: Táré nemzé
Ábrámot, Náhort és Háránt. Hárán pedig
nemzé Lótot.
.Meghala pedig Hárán az ő atyjának,
Tárénak szemei előtt, az ő születésének
földjén, Úr-Kaszdimban.
. Ábrám pedig és Náhor vettek maguknak
feleséget: az Ábrám feleségének
neve Szárai; a Náhor feleségének neve
Milka,Háránnak,Milka atyjának és Jiszká
atyjának leánya.
. Szárai pedig meddő vala; nem volt
néki gyermeke.
. És felvevé Táré Ábrámot, az ő fiát,
és Lótot, Háránnak fiát, az ő unokáját, és
Szárait, az ő menyét, Ábrámnak az ő
fiának feleségét, és kiindulának együtt
Úr-Kaszdimból, hogy Kánaán földjére
menjenek. És eljutának Háránig, és ott
letelepedének. ,. . ,. ,.
. Vala pedig Táré kétszázöt esztendős,
és meghala Táré Háránban.
Tizenkettedik fejezet.
Ábrám elhívatása
És monda az Úr Ábrámnak: Eredj
ki a te földedből, és a te rokonságod
közül, és a te atyádnak házából,
arra a földre, amelyet én mutatok néked.
. . ,. ,. .
. És nagy nemzetté teszlek, és megáldalak
téged, és felmagasztalom a te
nevedet, és áldás leszel. ,.
. És megáldom azokat, akik téged
áldanak, és aki téged átkoz, megátkozom
azt: és megáldatnak tebenned a
föld minden nemzetségei. ,.
,. ,. . ,. ,.
Ábrám Kánaán földjére megy
. És kiméne Ábrám, amint az Úr mondotta
néki, és Lót is kiméne ővele: Ábrám
pedig hetvenöt esztendős volt, mikor
kiméne Háránból.
. És felvevé Ábrám az ő feleségét,
Szárait, és Lótot, az ő atyjafiának fiát, és
minden szerzeményüket, amelyet szereztek,
és a cselédeket, akikre Háránban
tettek szert, és elindulának, hogy Kánaán
földjéremenjenek, és el is jutának a Kánaán
földjére.
. És általméne Ábrám a földön mind
Sikemvidékéig,Móréh tölgyeséig. Akkor
kananeusok voltak azon a földön.
Első ígéret Ábrámnak
. És megjelenék az Úr Ábrámnak, és
monda néki: A te magodnak adom ezt a
földet. És Ábrámoltárt építe ott az Úrnak,
aki megjelent néki. ,. ,–.
. Onnan azután a hegység felé méne
Bételtől keletre és felüté sátorát: Bétel
nyugatra volt, Hái pedig keletre, és ott
oltárt építe az Úrnak, és segítségül
hívta az Úr nevét.
. És tovább költözék Ábrám; folyton
dél felé húzódván.
Ábrám Egyiptomban
. Azonban éhség lett az országban,
és Ábrám aláméne Egyiptomba, hogy ott
tartózkodjék, mert nagy volt az éhség
az országban. ,.
. És lőn, mikor közel volt, hogy bemenjen
Egyiptomba, monda feleségének
Szárainak: Ímé tudom, hogy szép ábrázatú
asszony vagy.
. Azért mikor meglátnak téged az
egyiptomiak, majd azt mondják: felesége
ez; és engem megölnek, téged pedig életben
tartanak.
.Mondd azért, kérlek, hogy húgom
vagy; hogy jól legyen dolgom miattad, s
életben maradjak teéretted.
. . ,. ,.
. És lőn, mikor Ábrám Egyiptomba
érkezék, láták az egyiptomiak az asszonyt,
hogy az nagyon szép.
.Mikor megláták őt a fáraó főemberei,
magasztalák a fáraó előtt és elvitték
az asszonyt a fáraó udvarába. ,.
. És jót cselekedett érette Ábrámmal,
és voltak juhai, ökrei, szamarai, szolgái,
szolgálói, nőstény szamarai és tevéi.
. De megveré az Úr a fáraót és az ő
házát nagy csapásokkal, Száraiért, Ábrám
feleségéért. ,. ,.
. Hívatá azért a fáraó Ábrámot és
monda: Miért művelted ezt velem? Miért
nem mondottad meg énnékem, hogy ez
néked feleséged? . ,.
.Miért mondottad: Húgom ő; azért
vevém magamnak feleségül. Most már
ímhol a te feleséged, vedd magadhoz és
menj el.
. És parancsola felőle a fáraó némely
embereknek, akik elbocsáták őt és az ő
feleségét, és mindenét, amije volt.
Tizenharmadik fejezet
Lót elválik Ábrámtól.
Feljöve azért Ábrám Egyiptomból,
ő és az ő felesége, ésmindene valamije
volt, és Lót is vele, a déli tartományba.
. Ábrám pedig igen gazdag volt barmokkal,
ezüsttel és arannyal. ,.
. És méne helyről helyre dél felől mind
Bételig, oda ahol először volt az ő sátora,
Bétel és Hái között.
. Annak az oltárnak helyére, melyet ott
elsőben készített: és segítségül hívta ott
Ábrám az Úrnak nevét. .
. Lótnak is pedig, aki Ábrámmal jár
vala, voltak juhai, ökrei és sátorai.
. És nem bírá meg őket az a föld, hogy
együtt lakjanak, mert sok jószáguk volt,
és nem lakhatának együtt. ,. .
. Versengés is támada az Ábrámbarompásztorai
között, és a Lót barompásztorai
között; és a kananeusok és a perizeusok is
ott laknak vala akkor azon a földön.
.Monda azért Ábrám Lótnak: Ne legyen
versengés közöttem és közötted, se
az én pásztoraim között és a te pásztoraid
között: hiszen atyafiak vagyunk. ,.
. Avagy nincsen-é előtted mind az
egész föld? Válj el kérlek, tőlem; ha te balra
tartasz, én jobbra megyek; ha te jobbra
mész, én balra térek.
. ,. ,. ,.
. Felemelé azért Lót az ő szemeit, és
látá, hogy a Jordán egész melléke bővizű
föld;mertminekelőtte elvesztette volna az
Úr Szodomát és Gomorrát, mind Coárig
olyan volt az, mint az Úr kertje, mint
Egyiptom földje. ,. ,. .
. És választá Lót magának a Jordán
egész mellékét, és elköltözék Lót kelet
felé: és elválának egymástól.
. Ábrámlakozik vala a Kánaán földjén,
Lót pedig lakozik vala a Jordán-melléki
városokban, és sátoroz vala Szodomáig.
. Szodoma lakosai pedig nagyon gonoszok
és bűnösök voltak az Úr előtt.
,. ,.
Isten Ábrámnak ígéri Kánaánt
. Az Úr pedig monda Ábrámnak,
minekutána elválék tőle Lót: Emeld fel
szemeidet és tekints arról a helyről, ahol
vagy, északra, délre, keletre és nyugatra.
.Mert mind az egész földet, amelyet
látsz, néked adom, és a te magodnak
örökre. . ,. ,.
. És olyanná tészem a te magodat,
mint a földnek pora, hogyha valaki megszámlálhatja
a földnek porát, a temagod is
megszámlálható lesz. ,. ,.
,. ,. ,. . ,.
. Kelj fel, járd be ez országot hosszában
és széltében: mert néked adom azt.
. Elébb mozdítá azért sátorát Ábrám,
és elméne, és lakozék Mamré tölgyesében,
mely Hebronban van, és oltárt építe
ott az Úrnak.
Tizrnnegyedik fejezet.
A sziddim-völgyi csata.
Lőn pedig Amrafelnek, Sineár királyának
és Arióknak, Elászár királyának,
Kédorlaomernek, Élám királyának,
és Tidálnak, a Góimkirályának napjaiban:
. Hadat indítának ezek Bera, Szodoma
királya ellen,Birsa,Gomorra királya ellen,
Sináb, Admá királya ellen, Seméber, Ceboimkirálya
ellen és Béla, Coár királya ellen.
.Mindezek a Sziddim völgyében egyesülének;
ez a Sóstenger. ,.
. Tizenkét esztendeig szolgálták Kédorlaomert,
és a tizenharmadik esztendőben
ellene támadtak.
. A tizennegyedik esztendőben pedig
eljöve Kédorlaomer és a királyok, akik
ővele voltak, és megverék a refeusokat
Aszterót-Kárnajimban, és a zuzeusokat
Hámban, és az emeusokat Sávé-Kirjátajimban.
. És a horeusokat az ő hegyükön, a
Szeiren, egész Él-Páránig, mely a puszta
mellett van.
. És megtérének s menének Hén-
Mispátba, azaz Kádesbe, és elpusztíták
az amálekiták egész mezőségét, és az
emoreusokat is, kik laknak vala Haséson-
Támárban. ,.
. Kiméne tehát Szodoma királya,
Gomorra királya, Admá királya, Ceboim
királya, és Béla, azaz Coár királya, ésmegütközének
azokkal a Sziddim völgyében:
. Kédorlaomerrel, Élám királyával, és
Tidállal, Gójim királyával, Amráfellel,
Sineár királyával, és Ariókkal, Elászár királyával:
négy király öt ellen.
. A Sziddim völgye pedig tele volt
szurokforrásokkal. És megfutamodának
Szodoma és Gomorra királyai, és azokba
esének: a megmaradottak pedig a hegységbe
futának.
. És elvitték Szodomának ésGomorrának
minden jószágát és minden eleségét;
és elmenének.
. Elvitték Lótot is, az Ábrám atyjafiának
fiát jószágostól együtt, és elmenének;
mert Lót Szodomában lakik vala. ,.
. Eljöve pedig egy menekült, és hírül
hozá a héber Ábrámnak, aki lakik vala az
emoreus Mamrénak, Eskol atyjafiának
és Áner atyjafiának tölgyesében, akikmeg
Ábrámnak szövetségesei voltak.
. Amint meghallá Ábrám, hogy az ő
atyjafia fogságba esett, felfegyverzé házában
növekedett háromszáztizennyolc próbált
legényét és üldözve nyomula Dánig.
. Csapatokra oszolván ellenük éjszaka
ő és szolgái, megveré őket, és űzé őket
mind Hóbáig, amely Damaszkusztól balra
esik.
. És visszahozá mind a jószágot; Lótot
is, az ő atyjafiát jószágával egybe visszahozá,
meg az asszonyokat és a népet.
.Minekutána pedig visszatért Kédorlaomernek
és a vele volt királyoknakmegveréséből,
kiméne elébe Szodomának
királya a Sáve völgyébe, azaz a király
völgyébe. ,.
Ábrám és Melkisédek
. Melkisédek pedig Sálem királya,
kenyeret és bort hoza; ő pedig a Magasságos
Istennek papja volt. ,. . .
. És megáldá őt, és monda: Áldott
legyen Ábrám a Magasságos Istentől
(Elion El), aki birtokolja az eget és a
földet.
. Áldott a Magasságos Isten, aki
kezedbe adta ellenségeidet. És Ábrám
tizedet ada néki mindenből. ,.
. És monda Szodoma királya Ábrámnak:
Add nékem a népet, a jószágot pedig
vedd magadnak.
. És monda Ábrám Szodoma királyának:
Felemeltemaz én kezemet az Úrhoz,
a Magasságos Istenhez, aki birtokolja az
eget és a földet: ,. ,. ,.
. Hogy én egy fonalszálat, vagy egy
sarukötőt semveszek elmindabból, ami a
tiéd, hogy ne mondjad: Én gazdagítottam
meg Ábrámot. ,. ,–.
. Semmi egyebet, csupán a legények
élelmét, és ama férfiak részét, kik énvelem
eljöttek: Áner, Eskol, Mamré, ők
vegyék ki az ő részüket.
Tizenötödik fejezet.
Ábrám hite.
E dolgok után lőn az Úr beszéde
Ábrámhoz látomásban, mondván:
Ne félj Ábrám: én pajzsod vagyok tenéked,
a te jutalmad felette igen bőséges.
,. ,. . ,. ,.
. És monda Ábrám: Uram Isten (Adonáj
Jehova),mit adnál énnékem, holott énmagzatok
nélkül járok, és az, akire az én
házam száll, a damaszkuszbeli Eliézer?
. Ésmonda Ábrám: Ímé, énnékemnem
adtál magot, és ímé az én házam szolgaszülöttje
lesz az én örökösöm.
. És ímé szóla az Úr őhozzá, mondván:
Nem ez lesz a te örökösöd: hanem aki
a te ágyékodból származik, az lesz a te
örökösöd. ,. ,–.
. És kivitte őt, és monda: Tekints fel az
égre, és számláld meg a csillagokat, ha
azokat megszámlálhatod; és monda néki:
Így lészen a te magod. ,. . ,.
. És hitt az Úrnak, és tulajdoníttaték
az őnéki megigazulásul. . ,. ,.
Az Úr szövetséget köt Ábrámmal.
. És monda néki: Én vagyok az Úr, aki
téged kihoztalak Úr-Kaszdimból, hogy
néked adjam e földet, örökségedül.
. És monda: Uram Isten, miről tudhatom
meg, hogy öröklöm azt? ,.
. És felele néki: Hozz nékem egy háromesztendős
üszőt, egy háromesztendős
kecskét, és egy háromesztendős kost,
egy gerlicét és egy galambfiat.
. Elhozá azért mindezeket, és kétfelé
hasítá azokat, ésmindegyiknek fele részét
a másik fele része átellenébe helyezteté;
de a madarakat nem hasította kétfelé.
. És ragadozómadarak szállának e húsdarabokra,
de Ábrám elűzi vala azokat.
. És lőn naplementekor, mély álom
lepé meg Ábrámot, és ímé rémülés és
nagy sötétség szálla őreá.
. És monda az Úr Ábrámnak: Tudván
tudjad, hogy a te magod jövevény lesz a
földön, mely nem övé, és szolgálatra
szorítják, és nyomorgatják őket négyszáz
esztendeig. ,. ,. . ,.
. De azt a népet, melyet szolgálnak,
szintén megítélem én, és annak utána
kijönnek nagy gazdagsággal.
,. ,. ,.
. Te pedig elmégy a te atyáidhoz
békességgel, eltemettetel jó vénségben.
. ,. ,.
. Csak a negyedik nemzedék tér meg
ide; mert az emoreusok gonoszsága még
nem tölt be. ,.
. És mikor a nap leméne és sötétség
lett, ímé egy füstölgő kemence, és tüzes
fáklya, mely általmegyen vala a húsdarabok
között.
. E napon kötött az Úr szövetséget
Ábrámmal, mondván: A te magodnak
adom ezt a földet Egyiptomnak folyóvizétől
fogva, a nagy folyóig, az Eufrátes folyóvízig.
. A keneusokat, kenizeusokat és a
kadmoneusokat.
. A hitteusokat, perizeusokat és a refeusokat.
. Az emoreusokat, kananeusokat, girgazeusokat
és a jebuzeusokat.
Tizenhatodik fejezet.
Hágár és Izmáel
És Szárai, az Ábrám felesége nem
szüle néki; de volt néki egy Egyiptomból
való szolgálója, kinek neve Hágár
volt. ,. ,. ,.
.Monda azért Szárai Ábrámnak: Ímé,
az Úr bezárolta az én méhemet, hogy ne
szüljek: kérlek, menj be az én szolgálómhoz,
talán az által megépülök; és engede
Ábrám a Szárai szavának.
. Vevé tehát Szárai, Ábrám felesége az
egyiptombeli Hágárt, az ő szolgálóját, tíz
esztendővel az után, hogy Ábrám a Kánaán
földjén letelepedék, és adá azt Ábrámnak,
az ő férjének feleségül.
. És béméne Hágárhoz, és az fogada az
őméhében; ez pedig amint látta, hogy terhes,
nem volt becsülete az ő asszonyának
őelőtte. . ,–.
.Monda azért Szárai Ábrámnak: Bántódásom
van miattad. Én adtam öledbe
szolgálómat, és mivelhogy látja, hogy
teherbe esett, nincsen előtte becsületem.
Tegyen ítéletet az Úr köztem és közötted.
. És monda Ábrám Szárainak: Ímé a
te szolgálód kezedben van, azt tedd vele
amit jónak látsz. Nyomorgatja vala azért
Szárai, és az elfuta előle.
. És találá őt az Úrnak angyala egy
forrásnál a pusztában, annál a forrásnál,
amely a Súrba menő úton van.
. És monda: Hágár, Szárai szolgálója!
Honnan jössz és hová mégy? És az monda:
Az én asszonyomnak, Szárainak színe
elől futok én.
. Akkor monda néki az Úrnak angyala:
Térjmeg a te asszonyodhoz, és alázdmeg
magad az ő kezei alatt. ,–.
. És monda néki az Úrnak angyala:
Felettébb megsokasítom a te magodat,
hogy sokasága miatt megszámlálható se
legyen. . ,.
. És monda néki az Úrnak angyala:
Ímé, te terhes vagy, és szülsz fiat; és
nevezd nevét Izmáelnek, mivelhogy
meghallá Isten a te nyomorúságodat.
,. .
. Az pedig vadtermészetű ember lesz:
az ő keze mindenek ellen, és mindenek
keze ellene; és minden ő atyjafiának ellenébe
üti fel sátorát.
. Nevezé Hágár az Úrnak (Jehova) nevét,
aki ővele szólott: Te vagy az Isten (El),
aki lát.Mert monda: Avagy nem e helyen
láthattam-é én is azt, aki engem látott?
. Annak okáért nevezé azt a forrást
Lahai-Rói forrásának; ott van Kádes és
Béred között. ,–.
. És fiat szüle Hágár Ábrámnak, és
nevezé Ábrám az ő fiának nevét, akit
Hágár szül vala néki, Izmáelnek. ,.
. Ábrám pedig nyolcvanhat esztendős
volt, amikorHágár Izmáelt szüléÁbrámnak.
Tizenhetedik fejezet.
Az Úr megújítja szövetségét Ábrámmal.
Mikor Ábrám kilencvenkilenc
esztendős volt, megjelenék az
Úr Ábrámnak, és monda néki: Én a
Mindenható Isten vagyok, El Shaddai,
járj énelőttem, és légy tökéletes.
.
. És megkötöm az én szövetségemet
közöttem és teközötted: és felette igen
megsokasítlak téged. ,. .
. És orcájára borula Ábrám; az Isten
pedig szóla őnéki, mondván:
. Ami engem illet, ímhol az én szövetségem
teveled, hogy népek sokaságának
atyjává leszel. . ,.
. És ne neveztessék ezután a te neved
Ábrámnak, hanem legyen a te neved
Ábrahám, mert népek sokaságának
atyjává tettelek téged. ,.
. És felette igen megsokasítalak téged;
és népekké teszlek, és királyok is származnak
tőled. ,.
. És megállapítom az én szövetségemet
közöttem és közötted, és teutánad
a te magod között annak nemzedékei
szerint örök szövetségül, hogy legyek
tenéked Istened, és a te magodnak
teutánad. . ,–. ,.
. És adom tenéked és a te magodnak
teutánad a te bujdosásod földjét, Kánaánnak
egész földjét, örök birtokul; és Istenük
lészek nékik. ,. ,.
,. ,. ,. ,. ,.
A körülmetélkedés
az Istennel kötött szövetség jele.
. Annak felette monda Isten Ábrahámnak:
Te pedig az én szövetségemet megőrizzed,
te és a te magod teutánad az
ő nemzedékei szerint. ,.
. Ez pedig az én szövetségem, melyet
meg kell tartanotok énközöttem és tiközöttetek,
és a te utánad valómagod között:
minden férfi körülmetéltessék nálatok.
. És metéljétek körül a ti férfitestetek
bőrének elejét, és az lesz a közöttem és
közöttetek való szövetségnek jele.
. ,. . ,. ,.
. Nyolcnapos korában körülmetéltessék
nálatok minden férfigyermek nemzedékeiteknél;
akár háznál született, akár
pénzen vásároltatott valamely idegentől,
aki nem a te magodból való.
,. ,.
. Körülmetéltetvén körülmetéltessék
a házadban született és a pénzeden vett;
és örökkévaló szövetségül lesz az én
szövetségem a ti testeteken.
. A körülmetéletlen férfi pedig, aki
körül nem metélteti az ő férfitestének
bőrét, az ilyen ember kivágattatik az ő
népe közül, mert felbontotta az én szövetségemet.
,. . ,–.
Az Úr Izsákot ígéri Ábrahámnak.
. És monda Isten Ábrahámnak: Szárainak,
a te feleségednek nevét ne nevezd
Szárainak, mert Sára az ő neve.
. Ésmegáldomőt, és fiat is adok őtőle
néked, és megáldom, hogy legyen népekké;
nemzetek királyai származzanak őtőle.
. Ekkor orcájára borula Ábrahám, és
nevete és gondolá az ő szívében: vajon
százesztendős embernek lesz-é gyermeke?
Avagy Sára kilencvenesztendős lévén,
szülhet-e?
. És monda Ábrahám az Istennek:
Vajha Izmáel élne előtted.
. Az Isten pedig monda: Kétség nélkül
a te feleséged Sára szül néked fiat,
és nevezed annak nevét Izsáknak, és
megerősítem az én szövetségemet ővele
örökkévaló szövetségül az ő magvának
őutána. ,–.
. Izmáel felől is meghallgattalak: Ímé,
megáldom őt, és megszaporítom őt és
megsokasítom őt felette nagyon; tizenkét
fejedelmet nemz, és nagy néppé teszem
őt. . ,–.
. Az én szövetségemet pedig megerősítem
Izsákkal, kit Sára szül néked ez idő
tájt, a következő esztendőben.
. És elvégezé vele való beszédét, és
felméne az Isten Ábrahámtól.
. Vevé azért Ábrahám Izmáelt, az ő
fiát, és háza minden szülöttét, és mind a
pénzén vetteket, minden férfiat Ábrahám
házanépe közül, és körülmetélé férfitestüknek
bőrét ugyanazon napon, amikor
szólott vele az Isten.
. Ábrahám pedig kilencvenkilenc
esztendős volt, mikor körülmetélé az ő
férfitestének bőrét.
. Izmáel pedig, az ő fia tizenhárom
esztendős volt, mikor körülmetélék az ő
férfitestének bőrét.
. Ugyanazon napon metéltetett körül
Ábrahám és Izmáel, az ő fia. ,.
. És házának minden férfi tagja, háza
szülöttei és kik idegen embertől pénzen vásároltattak,
vele együtt körülmetéltetének.
Tizennyolcadik fejezet.
Az Úr megjelenik
Ábrahámnak Mamré tölgyesében.
Megjelenék pedig őnéki az Úr a
Mamré tölgyesében, és ő ül vala
a sátor ajtajában, a hő napon. . ,.
. És felemelé az ő szemeit, és látá, hogy
ímé három férfiú áll őelőtte. És látván,
eléjük siete a sátor ajtajából, és földig
meghajtá magát. ,. ,.
. És monda: Jó Uram, ha kedves vagyok
előtted, kérlek, ne kerüld el a te
szolgádat.
. Hadd hozzanak, kérlek, egy kevés
vizet, és mossátok meg a ti lábaitokat,
és dőljetek le a fa alatt.
. Én pedig hozok egy falat kenyeret,
hogy erősítsétek meg a ti szíveteket, azután
menjetek tovább, mert azért tértetek
be a ti szolgátokhoz. Ésmondának: ekedjél,
amint szóltál.
. És besiete Ábrahám a sátorba Sárához,
és monda: Siess, gyúrj meg három
mérték lisztlángot, és csinálj pogácsát.
. A baromhoz is elfuta Ábrahám, és
hoza egy zsenge, kövér borjút, és adá a
szolgának, az pedig siete azt elkészíteni.
. És vett vajat és tejet, és a borjút, melyet
elkészített, és eléjük tette és mellettük
áll vala a fa alatt, azok pedig ettek.
. És mondának néki: Hol van Sára, a
te feleséged? Ő pedig felele: Ímhol van
a sátorban. ,.
. És monda: Esztendőre ilyenkor bizonnyalmegtérek
hozzád, és ímé, akkor a
te feleségednek, Sárának fia lesz. Sára pedig
hallgatózik vala a sátor ajtajában,mely
annak háta megett vala. ,. . ,.
. Ábrahám pedig és Sára élemedett
korú öregek voltak; megszűnt Sáránál az
asszonyi természet. . ,. ,.
. Nevete azért Sára magában, mondván:
Vénségemre lenne-é gyönyörűségem?
meg az én uram is öreg! ,.
. És monda az Úr Ábrahámnak:
Miért nevetett Sára, ezt mondván: Vajon
csakugyan szülhetek-é, holott én megvénhedtem?
. Avagy az Úrnak lehetetlen-é valami?
Annak idején, esztendőre ilyenkor
visszatérek hozzád, és fia lesz Sárának.
,. ,. . ,. ,.
. Sára pedig megtagadá, mondván:
Nem nevettem én; mivelhogy fél vala.
De monda az Úr: Nem úgy van, mert
bizony nevettél. ,. ,. ,.
Ábrahám könyörög Szodomáért
. Azután felkelvén onnan azok a férfiak,
Szodoma felé tartanak vala. Ábrahám
is velük méne, hogy elkísérje őket.
. És monda az Úr: Eltitkoljam-é én
Ábrahámtól, amit tenni akarok? ,.
. Holott Ábrahám nagy és hatalmas
néppé lesz; és benne megáldatnak a
földnek minden nemzetségei. ,.
. ,. ,. . . .
.Mert tudom róla, hogy megparancsolja
az ő fiainak és az ő házanépének
őutána, hogymegőrizzék az Úrnak útját,
igazságot és ítéletet tévén, hogy beteljesítse
az Úr Ábrahámon, amit szólott
felőle. ,. . ,. ,.
.Monda az Úr azután: Mivelhogy
Szodomának és Gomorrának kiáltása
megsokasodott, és mivelhogy az ő bűnük
felettébb megnehezedett: ,.
. Alámegyek azért és meglátom, vajon
teljességgel a hozzám felhatott kiáltás
szerint cselekedtek-é vagy nem? tudni
akarom. ,. ,. ,.
. És elfordultak onnan a férfiak, és
mentek Szodomába, Ábrahám pedig még
az Úr előtt áll vala.
. És hozzá járula Ábrahám és monda:
Avagy elveszted-é az igazat is a gonoszszal
egybe? ,. ,. ,.
. Talán van ötven igaz abban a városban,
avagy elveszted-é, és nem kedvezel-é
a helynek az ötven igazért, akik abban
vannak? ,. .
. Távol legyen Tőled, hogy ilyen dolgot
cselekedjél, hogy megöld az igazat
a gonosszal, és úgy járjon az igaz mint a
gonosz: Távol legyen Tőled! Avagy az
egész föld bírája nem szolgáltatna-é
igazságot? ,. ,. . ,.
. És monda az Úr: Ha találok Szodomában
a városon belül ötven igazat, mind
az egész helynek megkegyelmezek azokért.
,. ,. ,.
. És felele Ábrahám, és monda: Immár
merészkedtem szólani az én Uramnak,
noha én por és hamu vagyok.
,. ,.
. Ha az ötven igaznak talán öt híja lesz,
elveszted-é az öt miatt az egész várost?
Ésmonda: Nem vesztem el, ha találok ott
negyvenötöt.
. És ismét szóla hozzá és monda:
Hátha találtatnak ott negyvenen? És monda
Ő: Nem teszem meg a negyvenért.
.Mégis monda: Kérlek, ne haragudjék
meg az én Uram, ha szólok: Hátha
találtatnak ott harmincan? És Ő felele:
Nemteszemmeg, ha találok ott harmincat.
. És ő monda: Immár merészkedtem
szólani az én Uramnak: Hátha találtatnak
ott húszan? Felele: Nem vesztem el a
húszért.
. És monda: Ne haragudjék kérlek az
én Uram, ha szólok még ez egyszer:
Hátha találtatnak ott tízen? És Ő monda:
Nem vesztem el a tízért. ,. ,.
. És elméne az Úr, minekutána elvégezte
Ábrahámmal való beszélgetését;
Ábrahám pedig megtére az ő helyére.
Tizenkilencedik fejezet.
A romlott Szodoma
Mikor a két angyal estére Szodomába
jutott, Lót Szodoma kapujában
ült, és amint meglátá őket Lót, felkele
eléjük, és arccal a földre borula. .
. És monda: Ímé én Uraim kérlek, térjetek
be a ti szolgátok házához, és háljatok
ott, és mossátok meg lábaitokat; reggel
korán felkelhettek és indulhattok utatokra.
Azok pedig mondának: Nem, hanem
az utcán hálunk meg. ,. ,.
. De nagyon unszolá őket, és betérének
hozzá, és bemenének az ő házába;
ő pedig szerze nékik vendégséget, és
pogácsát is süte, és ettek.
. Lefekvésük előtt a város férfiai,
Szodoma férfiai körülvevék a házat, ifja,
örege,mind az egész község egytől egyig.
. És szólíták Lótot, mondván néki:
Hol vannak a férfiak, akik hozzád jövének
az éjjel? Hozd ki azokat hozzánk, hadd
ismerjük őket. ,. . ,. .
. És kiméne Lót hozzájuk az ajtó eleibe,
és bezárá maga után az ajtót. ,.
. És monda: Kérlek atyámfiai, ne cselekedjetek
gonoszságot.
. Ímé van énnékem két leányom, akik
még nem ismertek férfiat, kihozom
azokat hozzátok, és cselekedjetek velük,
amint néktek tetszik, csakhogy ezekkel az
emberekkel ne csináljatok semmit, mivelhogy
az én hajlékomárnyéka alá jöttenek.
. Azok pedig mondának: Eredj el innen.
Ismét mondának: Ez egymaga nálunk
a jövevény s ő szabja a törvényt?
Majd gonoszbul cselekszünk veled, hogynemazokkal.
És reá rohanának a férfiúra,
Lótra, felette igen, és azon voltak, hogy
betörik az ajtót. ,. . ,. ,.
. De kinyújták azok a férfiak kezeiket,
és bevonák Lótot magukhoz a házba és
bezárák az ajtót.
. Az embereket pedig, kik a ház ajtaja
előtt voltak, vaksággal verék meg kicsinytől
nagyig, annyira, hogy elfáradának az
ajtó keresésében. ,. . ,.
. És mondának a férfiak Lótnak: Ki
van még itt hozzád tartozó? Vődet, fiaidat
és leányaidat, és mindenedet, ami a tiéd
a városban, vidd ki e helyből. ,.
.Mert mi elvesztjük e helyet, mivelhogy
ezek kiáltása nagyra nőtt az Úr előtt;
és az Úr küldött minket, hogy elveszítsük
ezt. ,.
. Kiméne azért Lót, és szóla az ő vőinek,
akik az ő leányait elvették, ésmonda:
Keljetek fel, menjetek ki e helyből, mert
elveszti az Úr e várost; de az ő vőinek
úgy tetszék, mintha tréfálna. ,.
. És mikor a hajnal feljött, sürgetik
vala az angyalok Lótot, mondván: Kelj fel,
vedd a te feleségedet és jelenlevő két leányodat,
hogy el ne vessz a városnak bűne
miatt.
. Mikor pedig késedelmeskedék,
megragadák a férfiak az ő kezét és az ő
feleségének kezét és két leánya kezét,
az Úrnak iránta való irgalmából, és kivitték
őt és ott hagyták a városon kívül.
,. ,. ,. . ,. ,. .
. És lőn, mikor kivitték őket, monda
az egyik: Mentsd meg a te életedet, hátra
ne tekints, és meg ne állj a környéken; a
hegyremenekülj, hogy el ne vessz. ,.
. És monda Lót nékik: Ne, oh, Uram!
. Ímé, a te szolgád kegyelmet talált
előtted, és nagy a te irgalmasságod,
melyet mutattál irántam, hogy életemet
megtartotta: de én nem menekülhetek
a hegyre, nehogy utolérjen a veszedelem,
és meghaljak. ,–.
. Ímhol, az a város közel van, hogy
odafussak, kicsiny is, hadd meneküljek
kérlek oda, lám kicsiny az; és én életben
maradok.
.Monda azért néki: Ím tekintek rád e
dologban is, és nem pusztítom el a várost,
amelyről szólottál. ,.
. Siess, menekülj oda, mert semmit
sem tehetek addig, amíg oda nem érsz.
Azért nevezték annak a városnak nevét
Cóárnak.
. A nap feljött a földre,mikor Lót Cóárba
ért.
. És bocsáta az Úr Szodomára és Gomorrára
kénköves és tüzes esőt az Úrtól
az égből. ,. ,. ,.
,. ,. ,. .
. És elsűllyeszté ama városokat, és azt
az egész vidéket, és a városok minden
lakosait, és a föld növényeit is. ,.
. És hátra tekinte az ő felesége, és
sóbálvánnyá változott. ,.
. Ábrahám pedig reggel arra a helyre
indula, ahol az Úr színe előtt állott.
. És tekinte Szodoma és Gomorra
felé, és az egész környék földje felé; és
látá, és ímé felszálla a földnek füstje,mint
a kemence füstje. ,.
. És lőn mikor elveszté Isten annak
a környéknek városait, megemlékezék
az Isten Ábrahámról, és kiküldé Lótot a
veszedelemből, mikor elsűllyeszté a városokat,
amelyekben lakott Lót.
. Lót pedig felméne Cóárból, és letelepedék
a hegyen, és vele együtt az ő
két leánya is, mert félt Cóárban lakni;
lakozék tehát egy barlangban ő és az ő
két leánya.
. És monda a nagyobbik a kisebbiknek:
A mi atyánk megvénhedett, és
nincsen a földön férfiú, aki mihozzánk
bejöhetne az egész föld szokása szerint.
. Jer, adjunk bort inni a mi atyánknak,
és háljunk ővele, és támasszunk magot a
mi atyánktól. . ,. ,.
. Adának azért inni bort az ő atyjuknak
azon éjszaka, és beméne a nagyobbik,
és hála az ő atyjával, ez pedig semmit sem
tuda annak semlefekvéséről, semfölkeléséről.
. És lőn másodnapon, monda a nagyobbik
a kisebbiknek: Ímé, a múlt éjjel
én háltam atyámmal, adjunk néki bort
inni ez éjjel is, és menj be te, hálj vele,
és támasszunk magot a mi atyánktól.
. Adának azért azon éjszaka is az ő
atyjuknak bort inni, és felkele a kisebbik
is és vele hála; ő pedig semmit sem tuda
annak semlefekvéséről, semfölkeléséről.
. És teherbe esének Lót leányai mindketten
az ő atyjuktól.
. És szüle a nagyobbik fiat, és nevezé
annak nevét Moábnak; ez a moábiták
atyja mind e mai napig.
. A kisebbik is fiat szüle és nevezé
annak nevét Benamminak. Ez az ammoniták
atyja mind a mai napig.
Huszadik fejezet
Ábrahám és Sára Gérárban
És elköltözék onnan Ábrahám a
déli tartományba, és letelepedék
Kádes és Súr között, és tartózkodék
Gérárban. .
. És monda Ábrahám Sáráról, az ő feleségéről:
Én húgom ő. Elkülde azért Abimélek,
Gérárnak királya, és elviteté Sárát.
. De Isten Abimélekhez jöve éjjeli
álomban, és monda néki: Ímé, meghalsz
az asszonyért, akit elvettél, holott férjnél
van. ,.
. Abimélek pedig nem illette őt, és
monda: Uram, az ártatlan népet is megölöd-
é?
. Avagy nem ő mondotta-é nékem: én
húgomő; s ez is aztmondotta: én bátyámő.
Szívem ártatlanságában és kezeim tisztaságában
cselekedtem ezt.
. És monda az Isten néki álomban: Én
is tudom, hogy szívednek ártatlanságában
művelted ezt, azért tartóztattalak én
is, hogy ne vétkezzél ellenem, azért nem
engedtem, hogy illessed azt. ,.
.Mostan azért add vissza az embernek
az ő feleségét, mert próféta ő: és imádkozik
éretted, és élsz; hogyha pedig vissza
nem adod: tudd meg, hogy halállal halsz
meg te, ésminden hozzád tartozó. ,.
,. ,. ,–. ,.
. Felkele azért Abimélek reggel, és előhívatá
minden szolgáját, s fülük hallatára
mindezeket elbeszélé és az emberek igen
megfélemlének.
. És hívatá Abimélek Ábrahámot, és
monda néki: Mit cselekedtél mivelünk?
És mit vétettem ellened, hogy énreám és
az én országomra ilyen nagy bűnt hoztál?
Amiket cselekedni nem szabad, olyan
dolgokat cselekedtél ellenem. ,.
. És monda Abimélek Ábrahámnak:
Mit láttál, hogy ezt a dolgot cselekedted?
,. . ,.
. Felele Ábrahám: Bizony azt gondoltam:
nincsen istenfélelem e helyen, és
megölnek engem az én feleségemért.
. De valósággal húgom is, az én
atyámnak leánya ő, csakhogy nem az én
anyámnak leánya; és így lett feleségemmé.
. És lőn, hogy amikor kibujdostata
engem az Isten az én atyámnak házából,
azt mondám néki: Ilyen kegyességet
cselekedjél énvelem, mindenütt valahová
megyünk, azt mondjad énfelőlem: én
bátyám ez. .
. Akkor Abimélek vett juhokat, ökröket,
szolgákat és szolgálókat, és adá
Ábrahámnak, és visszaadá néki Sárát is,
az ő feleségét.
. És monda Abimélek: Ímé, előtted
van az én országom, ahol tenéked jónak
tetszik, ott lakjál.
. Sárának pedig monda: Ímé, ezer
ezüstpénzt adtam a te bátyádnak, ímé az
neked a szemek befedezője mindazok
előtt, akik veled vannak; és így mindenképpen
igazolva vagy.
. Könyörge azért Ábrahám az Istennek,
és meggyógyítá Isten Abiméleket,
és az ő feleségét, és az ő szolgálóit, és
szülének.
.Mert az Úr erősen bezárta az Abimélek
háza népének méhét, Sáráért, az
Ábrahám feleségéért.
Huszoneggyedik fejezet
Izsák születése
Az Úr pedig meglátogatá Sárát,
amint mondotta, és akképpen cselekedék
az Úr Sárával, amiképpen szólott.
. ,. ,. ,.
.Mert fogada Sára az ő méhében, és
szüle fiat Ábrahámnak az ő vénségében,
abban az időben, melyet mondott néki
az Isten. . ,. ,.
. És nevezé Ábrahámaz ő fiának nevét,
aki néki született, akit szült néki Sára,
Izsáknak:
. És körülmetélé Ábrahám az ő fiát,
Izsákot nyolcnapos korában, amint parancsolta
néki az Isten. –.
. Ábrahám pedig százesztendős volt,
mikor születék néki az ő fia, Izsák.
. És monda Sára: Nevetést szerzett az
Isten nékem; aki csak hallja, nevet rajtam.
. Ismét monda: Ki mondta volna Ábrahámnak,
hogy Sára fiakat szoptat? s ímé,
fiat szültem vénségére. ,. ,.
. És felnevekedék a gyermek, és elválasztaték;
Ábrahám pedig nagy vendégséget
szerze azon a napon, amelyen Izsák
elválasztaték.
Hágár és Izmáel elűzése
.Mikor pedig Sára gúnyolódni látá az
egyiptombéli Hágárnak fiát, kit Ábrahámnak
szült, ,.
.Monda Ábrahámnak: Kergesd el ezt
a szolgálót az ő fiával egybe, mert nem
lesz örökös e szolgáló fia az én fiammal,
Izsákkal. ,. . ,.
. Ábrahámnak pedig igen nehéznek
látszék e dolog, az ő fiáért.
. Demonda az Isten Ábrahámnak: Ne
lássék előtted nehéznek a gyermeknek és
a szolgálónak dolga; valamit mond néked
Sára, engedj az ő szavának, mert Izsákról
neveztetik a te magod. . ,. ,.
.Mindazáltal a szolgálóleány fiát is
néppé teszem, mivelhogy a te magod ő.
. Felkele azért Ábrahám jó reggel, és
vett kenyeret és egy tömlő vizet, és adá
Hágárnak, és feltevé azt és a gyermeket
annak vállára s elbocsátá. Az pedig elméne,
és bujdosék a Beérseba pusztájában.
. Hogy elfogyott a víz a tömlőből, letevé
a gyermeket egy bokor alá. ,.
. És elméne s leüle által ellenébemintegy
nyíllövésnyi távolságra; mert azt
mondja vala: Ne lássam mikor a gyermek
meghal. Leüle tehát által ellenébe, és fölemelé
szavát és síra.
.Meghallá pedig Isten a gyermeknek
szavát, és kiálta az Isten angyala az
égből Hágárnak, és monda néki: Mi lelt
téged Hágár? Ne félj, mert az Isten meghallotta
a gyermeknek szavát, ott, ahol
van! ,. ,. ,. .
. Kelj fel, vedd fel a gyermeket, és
viseld gondját,mert nagy néppé teszemőt.
. És megnyitá Isten az ő szemeit, és
láta egy vízforrást, odaméne azért, és
megtölté a tömlőt vízzel, és inni ada a
gyermeknek. ,. ,. ,.
. És Isten a gyermekkel volt, s az
felnövekedék, és lakik vala a pusztában,
és lőn íjásszá.
. Lakozék pedig Párán pusztájában,
és vett néki anyja feleséget Egyiptomföldjéről.
Ábrahám és Abimélek békeszerződése
. És lőn abban az időben, hogy Abimélek
és Pikól, annak hadvezére megszólíták
Ábrahámot mondván: Az Isten van
teveled mindenben, amit cselekszel.
.Mostan azért esküdj meg énnékem
az Istenre itt, hogy sem ellenem, sem
fiam, sem unokám ellen álnokságot nem
cselekszel, hanem azzal a szeretettel,
amellyel én teirántad viseltettem, viseltetel
te is énirántam és az ország iránt,
amelyben jövevény voltál. ,. ,.
. Ésmonda Ábrahám:Megesküszöm.
.Megdorgálá pedig Ábrahám Abiméleket
a kútért, melyet erővel elvettek az
Abimélek szolgái. –.
. És monda Abimélek: Nem tudom,
kicsoda művelte e dolgot; te sem jelentetted
nekem, s én sem hallottam, hanem
csak ma.
. Vett azért Ábrahám juhokat, barmokat
és adá Abiméleknek; és egymással
szövetséget kötének.
. És külön állíta Ábrahám a nyájból
hét juhot.
. És monda Abimélek Ábrahámnak:
Mire való e hét juh, melyet külön állítál?
. És felele Ábrahám: Ezt a hét juhot
vedd tőlem, hogy bizonyságul legyenek
nékem, hogy én ástam ezt a kutat.
. Azért nevezék azt a helyet Beérsebának,
mivelhogy ott esküdtek meg mind a
ketten. .
.Megköték tehát a szövetséget Beérsebában,
és felkele Abimélek és Pikól,
annak hadvezére és visszatérének a
filiszteusok földjére. ,.
. Ábrahám pedig tamariskusfákat ültete
Beérsebában, és segítségül hívá ott
az örökkévaló Úr Istennek nevét. ,.
,. ,. . ,. ,. ,.
. És sok ideig tartózkodék Ábrahám
a filiszteusok földjén.
Huszonkettedik fejezet
Isten próbára teszi Ábrahám hitét
És lőn ezek után, az Isten megpróbálta
Ábrahámot, és monda
néki: Ábrahám! És ő felele: Ímhol vagyok.
. És monda: Vedd a te fiadat, ama te
egyetlenegyedet, akit szeretsz, Izsákot, és
menj elMórijának földjére, és áldozdmeg
ott égőáldozatul a hegyek közül egyen,
amelyet mondok néked. ,.
. Felkele azért Ábrahám jó reggel, és
megnyergelé az ő szamarát, és maga
mellé vevé két szolgáját, és az ő fiát Izsákot,
és fát hasogatott az égőáldozathoz.
Akkor felkele, és elindula a helyre, melyet
néki az Isten mondott. ,.
. Harmadnapon felemelé az ő szemeit
Ábrahám, és látá a helyet messziről.
. És monda Ábrahám az ő szolgáinak:
Maradjatok itt a szamárral, én pedig és ez
a gyermek elmegyünk amoda és imádkozunk,
azután visszatérünk hozzátok.
. Vevé azért Ábrahám az égőáldozathoz
való fákat, és feltevé az ő fiára Izsákra,
őmaga pedig kezébe vevé a tüzet, és a kést,
és mennek vala ketten együtt. ,.
. És szóla Izsák Ábrahámhoz az ő atyjához,
és monda: Atyám! Az pedig monda:
Ímhol vagyok, fiam. És monda Izsák:
Ímhol van a tűz és a fa; de hol van az
égőáldozatra való bárány?
. És monda Ábrahám: Az Isten majd
gondoskodik az égőáldozatra való bárányról,
fiam; és mennek vala ketten
együtt. ,.
. Hogy pedig eljutának arra a helyre,
melyet Isten néki mondott, megépíté ott
Ábrahám az oltárt, és reá raká a fát, és
megkötözé Izsákot, az ő fiát, és feltevé az
oltárra, a farakás tetejére. ,. .
. És kinyújtá Ábrahám az ő kezét és
vevé a kést, hogy levágja az ő fiát. ,.
. Akkor kiálta néki az Úrnak angyala
az égből, és monda: Ábrahám! Ábrahám!
Ő pedig felele: Ímhol vagyok.
. Ésmonda:Ne nyújtsd ki a te kezedet
a gyermekre, és ne bántsd őt: mert most
már tudom, hogy istenfélő vagy, és nem
kedvezél a te fiadnak, a te egyetlenegyednek
énérettem. ,. . ,.
. És felemelé Ábrahám az ő szemeit,
és látá hogy ímé, háta megett egy kos
akadt meg szarvánál fogva a szövevényben.
Odaméne tehát Ábrahám, és elhozá
a kost, és azt áldozá meg égőáldozatul
az ő fia helyett.
. És nevezé Ábrahám annak a helynek
nevét a Gondviselés Istenéről Jehova
Jirének. Azért mondják ma is: Az Úr
hegyén a gondviselés.
Az ígéretek megerősíttetnek
. És kiálta az Úrnak angyala Ábrahámnak
másodszor is az égből.
. Ésmonda: Én magamra esküszöm,
azt mondja az Úr: mivelhogy e dolgot
cselekedted, és nem kedveztél a te fiadnak,
a te egyetlenegyednek: ,. .
.Hogy megáldván megáldalak téged,
és bőségesen megsokasítom a te magodat,
mint az ég csillagait, és mint a
fövényt, mely a tenger partján van, és a
te magod örökség szerint fogja bírni az
ő ellenségeinek kapuját. ,. ,.
. És megáldatnak a te magodban
a földnek minden nemzetségei, mivelhogy
engedtél az én beszédemnek.
. ,. ,. . . .
.Megtére azért Ábrahám az ő szolgáihoz,
és felkelének és együtt elmenének
Beérsebába, mert lakozék Ábrahám
Beérsebában.
Náhor utódai
. És lőn ezeknek utána, hírt hozának
Ábrahámnak mondván: Ímé, Milka is
szült fiakat Náhornak, a te atyádfiának:
. Úzt, az ő elsőszülöttét, és Búzt,
annak testvérét, és Kemuélt, Arámnak
atyját.
. És Keszedet, Házót, Pildást, Jidláfot
és Betuélt.
. Betuél pedig nemzé Rebekát. Ezt a
nyolcat szülé Milka Náhornak, az Ábrahám
atyjafiának.
. Az ő ágyasa is, kinek neve Reuma
volt, szülé néki Tebáhot, Gahámot, Tahást
és Mahákát.
Huszonharmadik fejezet
Sára halála és temetése
Vala pedig Sárának élete százhuszonhét
esztendő. Ezek Sára életének
esztendei.
. És meghala Sára Kirját-Arbában, azaz
Hebronban a Kánaán földjén, és beméne
Ábrahám, hogy gyászolja Sárát és sirassa
őt. ,. .
. Felkele azután Ábrahám az ő halottja
elől, és szóla a Hét fiainak, mondván:
. Idegen és jövevény vagyok közöttetek:
Adjatok nékem temetésre való örökséget
tinálatok, hadd temessem el az én
halottamat énelőlem. ,. ,.
. Felelének pedig a Hét fiai Ábrahámnak,
mondván őnéki:
. Hallgass meg minket uram: Istentől
való fejedelem vagy te miközöttünk, a mi
temetőhelyeink közül amely legtisztességesebb,
abba temesd el a te halottadat,
közülünk senki sem tiltja meg tőled az
ő temetőhelyét, hogy eltemethesd a te halottadat.
,. ,. . ,. ,.
. És felkele Ábrahám, és meghajtá
magát a földnek népe előtt, a Hét fiai előtt.
. És szóla ővelük mondván: Ha azt
akarjátok, hogy eltemessemaz én halottamat
énelőlem: hallgassatok meg engem,
és esedezzetek érettemEfron előtt, Cohár
fia előtt. . ,.
. Hogy adja nékem Makpelá barlangját,
mely az övé, mely az ő mezejének
szélében van: igaz árán adja nékem azt,
tiköztetek temetésre való örökségül.
. Efron pedig ül vala a Hét fiai között.
Felele azért Efron, a hitteus, Ábrahámnak,
a Hét fiainak és mindazoknak hallatára,
akik bemennek vala az ő városának
kapuján, mondván: .
. Nem úgy uram, hallgass meg engem:
azt a mezőt néked adom, s a barlangot,
mely abban van, azt is néked adom,
népem fiainak szemeláttára adom azt néked,
temesd el halottadat. ,–.
. És meghajtá magát Ábrahám a földnek
népe előtt.
. És szóla Efronhoz a föld népének
hallatára, mondván: Ha mégis meghallgatnál
engem!Megadom a mezőnek árát,
fogadd el tőlem; azután eltemetem ott az
én halottamat. ,–.
. És felele Efron Ábrahámnak, mondván
néki:
. Uram! Hallgass meg engem; négyszáz
ezüstsiklusos föld az, micsoda az
köztem és közötted? Csak temesd el a te
halottadat. ,. ,.
. Engede azért Ábrahám Efronnak és
odamérte Ábrahám Efronnak az ezüstöt,
amelyet mondott a Hét fiainak hallatára;
kalmároknál kelendő négyszáz ezüstsiklust.
,–.
. Így lett Efronnak Makpelában levő
mezeje, mely Mamré átellenében van,
a mező a benne levő barlanggal, és minden
a mezőben levő fa az egész határban
köröskörül, . ,.
. Ábrahámnak birtoka, a Hét fiainak,
mindazoknak szeme előtt, akik az ő városának
kapuján bemennek vala.
. Azután eltemeté Ábrahám az ő feleségét,
Sárát a Makpelá mezejének barlangjába
Mamréval szemben. Ez Hebron
a Kánaán földjén. .
. Így erősíttetékmeg amező és a benne
lévő barlang Ábrahámnak temetésre
való örökségül a Hét fiaitól. –.
Huszonnegyedik fejezet
Ábrahám feleséget hozat Izsáknak
Ábrahám pedig vén élemedett
ember volt, és az Úr mindenben
megáldotta Ábrahámot. ,.
.Monda azért Ábrahám az ő háza öregebb
szolgájának, aki őnéki mindenében
gazda volt: Tedd a kezed tomporom alá!
. Hogymegeskesselek téged azÚrra, a
mennynek Istenére és a földnek Istenére,
hogy nem veszel feleséget az én fiamnak
a kananeusok leányai közül, akik között
lakom. ,. ,. ,–.
. Hanem elmész az én hazámba, és az
én rokonságomközé és onnan veszel feleséget
az én fiamnak, Izsáknak.
.Monda pedig őnéki a szolga:Hátha az
a leány nem akar velem eljönni e földre,
ugyan vissza vigyem-é a te fiadat arra a
földre, ahonnan kijöttél?
. Felele néki Ábrahám: Vigyázz, az én
fiamat oda vissza ne vidd. ,–.
. Az Úr az égnek Istene, aki engem
kihozott az én atyámnak házából, és az én
rokonságomnak földjéről, aki szólt nékem,
és megesküdött nékem mondván:
A te magodnak adom ezt a földet; elbocsátja
az Ő angyalát előtted, hogy onnan
végy az én fiamnak feleséget. ,.
. Hogyha pedig nem akar a leány teveled
eljönni,mentes leszel az én esketésem
alól; csakhogy az én fiamat oda vissza ne
vidd. ,. ,. ,.
. Veté azért a szolga az ő kezét az ő
urának, Ábrahámnak tompora alá, és
megesküvék néki e dolog felől.
. És vett a szolga tíz tevét az ő urának
tevéi közül, mert az urának minden gazdagsága
az ő kezében volt, és elindula.
Felkele tehát, és elméneMezopotámiába,
a Náhor városába.
. Ésmegpihenteté a tevéket a városon
kívül egy kútfőnél, estefelé, mikor a leányok
vizet meríteni járnak. ,.
. És monda: Uram! én uramnak Ábrahámnak
Istene, hozd elém még ma,
és légy kegyelmes az én uram Ábrahám
iránt.
. Ímé, én a víz forrása mellé állok és
e város lakosainak leányai kijönnek vizet
meríteni. ,. ,.
. Legyen azért, hogy amely leánynak
ezt mondom: Hajtsd meg a te vedredet,
hogy igyam, és az azt mondja: igyál, sőt a
te tevéidet is megitatom: hogy azt rendelted
légyen a te szolgádnak Izsáknak, és
erről ismerjem meg, hogy irgalmasságot
cselekedtél az én urammal. . ,.
. És lőn,minekelőtte elvégezte volna a
beszédet, ímé jön vala Rebeka, Betuélnek
leánya, aki Milkának, az Ábrahám testvérének,
Náhor feleségének volt fia, és
pedig vedrével a vállán. ,.
. A leány pedig felette szép ábrázatú
volt; szűz, és férfi még nem ismeré őt,
és aláméne a forrásra, ésmegtölté vedrét,
és feljöve.
. Akkor a szolga eleibe futamodék és
monda: Kérlek, adj innom nékem egy
kevés vizet a te vedredből. ,.
. Az pedig monda: Igyál uram! és sietve
leereszté a vedret az ő kezére, és inni
ada néki. ,. ,.
. És minekutána eleget adott néki
innia, monda: A te tevéidnek is merítek,
míg eleget nem isznak.
. És sietett és kiüríté vedrét a vályúba
és ismét elfuta a forrásra meríteni, és
meríte mind az ő tevéinek.
. Az ember pedig álmélkodva nézett
reá, és veszteg hallgat vala, tudni akarván:
vajon áldottá teszi-é az Úr az ő útját, vagy
nem. ,. .
. És lőn, mikor a tevék már eleget
ittak, elővett az ember egy aranyfüggőt,
amelynek súlya fél siklus, és két karperecet,
amelynek súlya tíz arany. ,.
. És monda: Kinek a leánya vagy te?
Kérlek, mondd meg nékem: van-é a te
atyádnak házában hálásra való helyünk?
. Az pedig felele néki: Betuél leánya
vagyok a Milka fiáé, akit ő Náhornak
szült.
. Azt is mondá: Szalma is, abrak is
bőven van minálunk, és hálásra való hely
is van. ,.
.Meghajtá azért magát az ember, és
imádá az Urat. ,. ,.
. És monda: Áldott az Úr, az én
uramnak Ábrahámnak Istene, aki nem
vonta meg az Ő irgalmasságát és hűségét
az én uramtól. Az Úr vezérelt engem
ez utamban az én uram atyjafiainak házához.
,. ,. . ,. ,.
. Elfuta azonközben a leány, és elbeszélé
az ő anyja házában, amint ezek
történtek.
. Vala pedig Rebekának egy bátyja,
kinek neve Lábán volt. És kifutott Lábán
ahhoz az emberhez, a forráshoz.
.Mert mikor látta a függőt, és a pereceket
az ő húgának karjain, és hallotta
húgának, Rebekának beszédét, aki ezt
mondja vala: Így szóla nékem az a férfiú;
akkor méne ki a férfiúhoz; és ímé ez ott
állt a tevék mellett a forrásnál.
. És monda: Jöjj be, Istennek áldott
embere; mit állasz idekinn? Holott én
elkészítettema házat, és a tevéknek is van
hely. ,. . ,.
. Beméne azért a férfiú a házhoz, ő
pedig lenyergelé a tevéket, és ada a tevéknek
szalmát és abrakot; és vizet az ő lábai
megmosására és az emberek lábainak,
kik ővele voltak.
. És ennivalót tevének eleibe, de ő
monda:Nemeszem,míg el nemmondom
az én beszédemet. És szóla: Mondd el.
.Monda azért: Én az Ábrahám szolgája
vagyok. ,. ,–.
. Az Úr pedig igen megáldotta az én
uramat, úgyhogy naggyá lett: mert adott
néki juhokat, barmokat, ezüstöt, aranyat,
szolgákat, szolgálóleányokat, tevéket, szamarakat.
,.
. És Sára, az én uramnak felesége fiat
szült az én uramnak, az ő vénségében, és
annak adá mindenét, amije van.
. Engem pedig megesküdtetett az én
uram, mondván: Ne végy feleséget az én
fiamnak a kananeusok leányai közül, akiknek
földjén én lakom.
. Hanem menj el az én atyámnak
házához, és az én rokonságomközé, hogy
onnan végy feleséget az én fiamnak.
.Mikor pedig azt mondám az én
uramnak: Hátha nem akarna velem az a
leány eljönni?
.Monda nékem: Az Úr, akinek én
színe előtt jártam, elbocsátja az Ő
angyalát veled, és áldottá teszi a te
utadat, hogy feleséget vehess az én fiamnak
az én nemzetségem közül, és az én
atyám házából. ,.
. Csak akkor leszel fölmentve esketésem
alól, ha elmész az én nemzetségem
közé; és ha nem adják oda: mentes leszel
az én esketésem alól.
. Mikor ma a forráshoz érkezém,
mondék: Uram, én uramnak, Ábrahámnak
Istene, vajha megáldanád az én utamat,
melyen járok: . ,. . .
. Ímé, én e forrás mellett állok; és
legyen, hogy az a hajadon, aki kijön vizet
meríteni, s akinek azt mondom: Adj innom
nékem egy kevés vizet a vedredből,
. És az ezt mondja nékem: Te is igyál,
és a te tevéidnek is merítek; az legyen a feleség,
akit az Úr az én uramfiának rendelt.
. Én még el sem végeztem az én
szívemben a beszédet, és ímé kijő vala
Rebeka, vedrével a vállán, és leméne a
forrásra ésmeríte, én pedigmondék néki:
Adj innom, kérlek! ,. ,.
. Ő pedig sietett, és leereszté az ő
vedrét és monda: Igyál, sőt a te tevéidnek
is inni adok; és én ivám, s a tevéknek is
inni ada.
. És megkérdezém őt és mondék:
Ki leánya vagy? Ő pedig felele: Betuélnek,
a Náhor fiának leánya vagyok, akit Milka
szült vala őnéki. Ekkor a függőt orrába,
és e pereceket karjaira tevém.
.Meghajtván azért magamat, imádám
az Urat, és áldám az Urat, az én uramnak,
Ábrahámnak Istenét, aki engem igaz úton
vezérelt, hogy az én uram atyjafiának leányát
vegyem az ő fiának feleségül.
.Most azért, ha szeretettel és hűséggel
akartok lenni az én uramhoz, mondjátokmeg;
ha pedig nem, adjátok tudtomra,
hogy én vagy jobbra vagy balra forduljak.
,. ,. ,. ,.
Rebeka feleségül megy Izsákhoz
. És felele Lábán és Betuél, ésmondának:
Az Úrtól van e dolog: Nem mondhatunk
neked sem jót, sem rosszat.
. Ímé, előtted van Rebeka, vegyed,
menj el; és legyen felesége a te urad fiának,
amint az Úr elvégezte. ,.
. És lőn, amint hallja vala az Ábrahám
szolgája azoknak beszédét, meghajtá magát
a földig az Úr előtt.
. És hoza elő a szolga ezüstedényeket
és aranyedényeket és ruhákat, és adá azokat
Rebekának: drága ajándékokat ada az
ő bátyjának is és az ő anyjának.
. Evének azután és ivának, ő és a férfiak,
akik ővele voltak, és ott hálának.
Mikor pedig felkelének reggel, monda:
Bocsássatok el engem az én uramhoz.
.Monda pedig a leány bátyja és anyja:
Maradjon velünk a leány még vagy tíz
napig, az után menjen el.
. A szolga pedigmonda nékik:Ne késleljetek
meg engem, holott az Úr áldottá
tette az én utamat; bocsássatok el azért
engem, hogy menjek az én uramhoz.
.Mondának akkor:Hívjuk elő a leányt,
és kérdjük meg őt.
. Szólíták azért Rebekát, és mondának
néki: Akarsz-é elmenni e férfiúval?
És monda: Elmegyek.
. Elbocsáták azért Rebekát, az ő húgukat,
és az ő dajkáját, és az Ábrahám
szolgáját, és az ő embereit.
. És megáldák Rebekát, és azt mondák
néki: Te mi húgunk! Szaporodjál
ezerszer való ezerig. És bírja a te magod
az ő ellenségeinek kapuját. .
. És felkele Rebeka és az ő szolgálóleányai,
és felülének a tevékre, s követék
azt a férfiút. Így vevé a szolga Rebekát,
és elméne.
. Izsák pedig visszajő vala a Lahai Rói
forrástól; és lakott a déli tartományban.
. És kiméne Izsák estefelé elmélkedni
a mezőre, és felemelé szemeit és látá,
hogy ímé tevék jönnek. Rebeka is felemelé szemeit s meglátá
Izsákot, és leszálla a tevéről.
És monda a szolgának: Kicsoda az a
férfiú, aki a mezőn előnkbe jön? A szolga
pedig monda: Az én uram ő. Akkor fogta
a fátyolt és elfedezé magát.
. Elbeszélé azután a szolga Izsáknak
mindazokat a dolgokat, amelyeket cselekedett.
,.
. Izsák pedig bevitte Rebekát Sárának,
az ő anyjának sátorába. És elvevé Rebekát
és lőn néki felesége és szereté őt. S megvigasztalódék
Izsák az ő anyja halála után.
Huszonötödik fejezet
Ábrahám második házassága
Ábrahámpedig ismét vettmagának
feleséget, kinek neve Keturá volt.
. És az szülé néki Zimránt, Joksánt,
Médánt,Midiánt, Isbákot és Suahot.
. Joksán pedig nemzé Sébát, és Dédánt.
Dédánnak pedig fiai valának: Assurim,
Letúsim és Leummim.
. S Midiánnak fiai: Éfah, Éfer, Hánok,
Abida és Eldáa:Mindezek Keturának fiai.
. Valamije pedig Ábrahámnak vala,
mindazt Izsáknak adta. .
. Az ágyasok fiainak pedig, akik Ábraháméi
voltak, ada Ábrahám ajándékokat,
és elküldé azokat az ő fia mellől, Izsák
mellőlmég éltében napkelet felé, napkeleti
tartományba.
Ábrahám halála és temetése
. S ezek Ábrahám élete esztendeinek
napjai, melyeket élt: százhetvenöt esztendő.
. És kilehelé lelkét és meghala Ábrahám,
jó vénségben, öregen és betelve az
élettel, és temetteték az ő népéhez.
. ,.
. És eltemeték őt Izsák és Izmáel az
ő fiai a Makpelá barlangjában, Efronnak,
a hitteus Cohár fiának mezejében, amely
Mamré átellenében van.
. Abban a mezőben, amelyet Ábrahám
a Hét fiaitól vett: ott temettetett el
Ábrahám és az ő felesége, Sára.
. Lőn pedig Ábrahám halála után,
megáldá Isten az ő fiát, Izsákot; Izsák
pedig lakozék a Lahai-Rói forrásánál.
. ,.
Izmáel nemzetsége
. Ezek pedig Ábrahám fiának, Izmáelnek
nemzetségei, akit az egyiptombeli
Hágár, a Sára szolgálója szült Ábrahámnak.
. Ezek az Izmáel fiainak nevei, nevük
s nemzetségük szerint: Izmáelnek elsőszülötte
Nebájót, azután Kédar, Adbeél és
Mibszám. ,.
. ÉsMisma, Dúmah ésMassza.
. Hadar, Téma, Jetúr, Náfis és Kedma.
. Ezek az Izmáel fiai, és ezek azoknak
nevei udvaraikban, falvaikban; tizenkét
fejedelem az ő nemzetségük szerint.
.
. Ezek pedig az Izmáel életének
esztendei: százharminckét esztendő. És
kilehelé lelkét és meghala, és temetteték
az ő népéhez. .
. Lakoztak pedig Havilától Súrig,
amely Egyiptom átellenében van, amerre
Asszíriába mennek. Minden atyjafiával
szemben esett az ő lakása. ,.
Izsák fiai, Ézsaú és Jákób
. Ezek pedig Izsáknak az Ábrahámfiának
nemzetségei: Ábrahám nemzé Izsákot.
,.
. Izsák pedig negyvenesztendős volt,
amikor feleségül vette Rebekát, a Szíriából
való Betuélnek leányát,Mezopotámiából,
a Szíriából való Lábánnak húgát.
. És könyörgött Izsák az Úrnak az
ő feleségéért, mivelhogy meddő volt,
és az Úr meghallgatta őt: és teherbe esett
Rebeka, az ő felesége. . ,.
. Tusakodnak vala pedig a fiak az ő
méhében. Akkor monda: Ha így van,
miért fogantam én? Elméne azért, hogy
megkérdezze az Urat. ,.
. És monda az Úr őnéki: Két nemzetség
van a teméhedben; és két nép válik ki
a te bensődből, egyik nép a másik népnél
erősebb lesz, és a nagyobbik szolgál a
kisebbiknek.
. És betelének az ő szülésének napjai,
és ímé iker volt az ő méhében.
. És kijöve az első; vereses volt, mindenestől
szőrös, mint egy lazsnak; azért
nevezék nevét Ézsaúnak.
. Azután kijöve az ő atyjafia, kezével
Ézsaú sarkába fogódzva; azért nevezék
nevét Jákóbnak. Izsák pedig hatvanesztendős
volt, amikor ezek születének.
,. ,. .
Ézsaú eladja elsőszülöttségi jogát
. És felnevekedének a gyermekek,
és Ézsaú vadászathoz értő mezei ember
volt; Jákób pedig szelíd ember, sátorban
lakozó.
. Szereti vala azért Izsák Ézsaút, mert
szája íze szerint vala a vad; Rebeka pedig
szereti vala Jákóbot.
. Jákób egyszer valami főzeléket főze,
és Ézsaú megjövén elfáradva a mezőről,
.Monda Ézsaú Jákóbnak: Engedd,
hogy ehessema veres ételből,mert fáradt
vagyok. Ezért nevezék nevét Edómnak.
. Jákób pedig monda: Add el hát
nékem azonnal a te elsőszülöttségedet.
,.
. És monda Ézsaú: Ímé, én halni
járok, mire való hát nékem az én elsőszülöttségem?
. És monda Jákób: Esküdjél meg hát
nékem azonnal, és megesküvék néki, és
eladá az ő elsőszülöttségét Jákóbnak.
,.
. S akkor Jákób ada Ézsaúnak kenyeret,
és főtt lencsét, és evett és ivott, és
felkelt és elméne. Így vetette meg Ézsaú
az elsőszülöttséget. ,.
Huszonhatodik fejezet
Izsák és Rebeka Gérárban
Lőn pedig éhség az országban,
amaz első éhség után, mely Ábrahám
idejében volt. Elméne azért Izsák
Abimélekhez, a filiszteusok királyához
Gérárba.
.Mert megjelent néki az Úr és ezt
mondotta vala: Ne menj alá Egyiptomba!
Lakjál azon a földön, melyet mondok
tenéked. ,.
. Tartózkodjál ezen a földön, és én
veled leszek és megáldalak téged; mert
tenéked és a te magodnak adom mindezeket
a földeket, hogy megerősítsem
az esküvést, amellyel megesküdtem
Ábrahámnak, a te atyádnak.
,. ,. ,.
. És megsokasítom a te magodat,
mint az ég csillagait, és a te magodnak
adom mindezeket a földeket: és megáldatnak
a te magodban a földnek minden
nemzetségei; . ,.
.Mivelhogy hallgatott Ábrahám az én
szavamra: és megtartotta a megtartandókat,
parancsolataimat, rendeléseimet
és törvényeimet.
. Lakozék azért Izsák Gérárban.
. És mikor annak a helynek lakosai
az ő felesége felől kérdezősködének, azt
mondja vala: én húgomő.Mert fél vala azt
mondani: én feleségem; gondolván: nehogy
megöljenek engem e helynek lakosai
Rebekáért,mivelhogy szép ábrázatú ő.
. És lőn idő múltával, hogy Abimélek,
a filiszteusok királya kitekintvén az ablakon,
látá Izsákot enyelegni Rebekával, az
ő feleségével.
. Kiálta azért Abimélek Izsáknak, és
monda: Ímé bizony feleséged ő; hogyan
mondhattad tehát: húgom ő!? És monda
neki Izsák: Mert azt gondolám, netalán
még meg kell halnom miatta.
. És monda Abimélek: Miért művelted
ezt mivelünk? Kevésbe múlt, hogy
feleségeddel nem hált valaki a nép közül,
és bűnt hoztál volna mireánk.
. Parancsola azért Abimélek mind az
egész népnek, ezt mondván: aki ezt az
embert vagy ennek feleségét illeti, bizonynyal
meg kell halnia. ,. ,.
Izsák küzdelmei a kutakért
. És vete Izsák azon a földön, és lett
néki abban az esztendőben száz annyira,
mert megáldá őt az Úr. ,. ,.
. És gyarapodék az a férfiú, és mind
elébb megy vala a gyarapodásban, mígnem
igen naggyá lett. . ,.
. És volt néki apró és öreg barma és
sok cselédje, s irigykedének ezért reá a
filiszteusok.
. És mindazokat a kutakat, melyeket
az ő atyjának szolgái Ábrahámnak az
ő atyjának idejében ástak, behányták a
filiszteusok, és betöltötték azokat földdel.
. És monda Abimélek Izsáknak:Menj
el közülünk, mert sokkal hatalmasabbá
lettél nálunknál. ,.
. Elméne azért onnan Izsák, és Gérár
völgyében voná fel sátrait, és ott lakék.
. És ismét megásá Izsák a kutakat,
amelyeket ástak az ő atyjának, Ábrahámnak
idejében, de amelyeket Ábrahám
holta után behánytak a filiszteusok, és
azokkal a nevekkel nevezé azokat, amely
neveket adott azoknak az ő atyja.
. Izsák szolgái pedig ásnak vala a
völgyben, és élő víznek forrására akadának
ott.
. Gérár pásztorai pedig versengének
Izsák pásztoraival, mondván:Miénk a víz.
Ezért nevezé a kútnak nevét Észeknek,
mivelhogy civakodtak ővele.
.Más kutat is ásának s azon is versengének,
azért annak nevét Szitnának
nevezé.
. És tovább vonula onnan, és ása más
kutat, amely miatt nem versengének;
azért nevezé nevét Rehobótnak, és monda:
Immár tágas helyet szerzett az Úr
minékünk, és szaporodhatunk a földön.
. Felméne pedig onnan Beérsebába.
. Ésmegjelenék néki azÚr azon éjszaka,
és monda: Én vagyok Ábrahámnak
a te atyádnak Istene: Ne félj, mert veled
vagyok, és megáldalak téged, és megsokasítom
a te magodat Ábrahámért, az
én szolgámért. ,. . ,. . ,.
. Oltárt építe azért ott, és segítségül
hívá az Úrnak nevét, s felvoná ott az ő
sátorát; Izsák szolgái pedig kutat ásának
ott. ,.
. Abimélek pedig elméne őhozzá
Gérárból és Ahuzzát, az ő barátja, meg
Pikól, az ő hadvezére.
. És monda nékik Izsák: Miért jöttetek
hozzám, holott gyűlöltök engem s
elűztetek magatok közül? ,.
. Ők pedig azt mondták: Látván láttuk,
hogy az Úr van teveled, és mondánk:
legyen esküvés miközöttünk, köztünk
és közötted; és kössünk szövetséget
teveled,
. Hogy minket gonosszal nem illetsz,
valamint mi sem bántottunk téged, és
amint csak jót cselekedtünk veled, és
békességgel bocsátottunk el magunktól.
Te már az Úr áldott embere vagy.
. Akkor vendégséget szerze nékik és
ettek és ittak.
. Reggel pedig felkelvén, egymásnak
megesküvének, és elbocsátá őket Izsák,
és elmenének tőle békességgel.
. Ugyanaz nap eljövének az Izsák
szolgái, és hírt hozának néki a kút felől,
melyet ástak; és mondának néki: Találtunk
vizet.
. S elnevezé azt Sibának: Az okáért
annak a városnak neve Beérseba mind e
mai napig.
. És mikor Ézsaú negyvenesztendős
volt, feleségül vevé Jehuditot, a hitteus
Beéri leányát, és Boszmátot, a hitteus
Elon leányát.
. És ők voltak Izsáknak és Rebekának
lelke keserűsége. . ,. .
Huszonhetedik fejezet
Jákób csalása
És lőn, amikormegvénhedett Izsák,
és szemei annyira meghomályosodtak,
hogy nem látott, szólítá a nagyobbik
fiát, Ézsaút, és monda néki: Fiam; és
ez monda néki: Ímhol vagyok.
. És monda: Ímé megvénhedtem; nem
tudom halálom napját. ,.
.Most tehát vedd fel, kérlek, a te fegyvereidet,
tegzedet és kézívedet, ésmenj ki
a mezőre, és vadássz énnékem vadat.
. És csinálj nékem kedvem szerint való
ételt, és hozd el nékem, hogy egyem:
hogymegáldjalak tégedminekelőttemeghalok.
,. ,.
. Rebeka pedig meghallá, amit Izsák az
ő fiának, Ézsaúnak monda; s amint elméne
Ézsaú amezőre, hogy vadat vadásszon
és hozzon:
. Szóla Rebeka Jákóbnak, az ő fiának
mondván: Ímé hallám, hogy atyád szóla
bátyádnak, Ézsaúnak mondván:
. Hozz nékem vadat, és csinálj nékem
kedvemszerint való ételt, hogy egyem; és
megáldjalak téged az Úr előtt, minekelőtte
meghalok.
.Most azért fiam, hallgass az én szavamra,
amit én parancsolok néked.
.Menj el, kérlek, a nyájhoz, és hozz
nékem onnan két kecskegödölyét a javából,
hogy csináljak azokból a te atyádnak
kedve szerint való ételt, amint ő szereti.
. Te pedig beviszed atyádnak, hogy
egyék, azért, hogy téged áldjon meg,
minekelőtte meghal.
. Jákób pedig monda Rebekának, az
ő anyjának: Ímé, az én bátyám, Ézsaú
szőrös ember, én pedig sima vagyok.
. Netalán megtapogat engem az én
atyám, s olyan leszek előtte, mint valami
csaló, és akkor átkot és nem áldást hozok
magamra.
. És monda néki az ő anyja: Reám
szálljon a te átkod fiam, csak hallgass az
én szavamra, és menj és hozd el nékem.
. Elméne azért, és elhozá, és vitte az ő
anyjának; és az ő anyja ételt készíte, amint
szereti vala az ő atyja.
. És vevé Rebeka az ő nagyobbik
fiának, Ézsaúnak drága ruháit, melyek
őnála otthon voltak, és felöltözteté Jákóbot
az ő kisebbik fiát.
. A kecskegödölyék bőrével pedig beborítá
az ő kezeit, és nyakának simaságát.
. És az ételt, amelyet készített, kenyérrel
együtt adá Jákóbnak, az ő fiának
kezébe.
. És beméne az ő atyjához és monda:
Atyám! és az monda: Ímhol vagyok. Ki
vagy te, fiam?
.Monda Jákób az ő atyjának: Én vagyok
Ézsaú, a te elsőszülötted, akképpen
cselekedtem amint parancsolád, kelj fel,
kérlek, ülj le és egyél vadászatomból,
hogy megáldjon engem a te lelked.
. Ésmonda Izsák az ő fiának:Hogy van
az, hogy ily hamar találtál, fiam? És felele:
Mert az Úr, a te Istened hozta előmbe.
. És monda Izsák Jákóbnak: Jer közelebb,
kérlek, hadd tapogassalakmeg fiam:
hogy vajon te vagy-é az én fiam, Ézsaú,
vagy nem?
. Odaméne tehát Jákób Izsákhoz az
ő atyjához, aki megtapogatván őt, monda:
A szó Jákób szava, de a kezek Ézsaú kezei.
. És nem ismeré meg őt, mivelhogy
kezei szőrösek voltak,mint Ézsaúnak, az ő
bátyjának kezei; annak okáértmegáldá őt.
. És monda: Te vagy, fiam, Ézsaú?
Felele: Én vagyok. . ,. . ,.
. Az pedig monda: Hozd ide, hadd
egyem az én fiam vadászatából, hogy
megáldjon téged az én lelkem; és odavitte,
és evett; bort is vitt néki és ivott.
. Akkor monda néki Izsák az ő atyja:
Jer közelebb fiam, és csókolj meg engem.
. Odaméne azért, és megcsókolá őt: s
megérezvén ruháinak szagát,megáldá őt,
és monda: Lám az én fiamnak illata olyan,
mint a mezőnek illata, amelyet megáldott
az Úr. Én. ,. ,.
. Adjon az Isten tenéked az ég
harmatából, és a föld kövérségéből, és
gabonának és bornak bőségét. ,.
. Népek szolgáljanak néked és nemzetségek
hajoljanak meg előtted; légy úr
a te atyádfiain, és hajoljanak meg előtted
a te anyádnak fiai. Átkozott, aki téged
átkoz, és aki téged áld, legyen áldott.
. És lőn, amint elvégezé Izsák Jákóbnak
megáldását, és éppen csak hogy kiment
Jákób az ő atyjának, Izsáknak színe
elől, az ő bátyja, Ézsaú is megjöve vadászásából.
. És készíte ő is ételt, s vitte az ő atyja
elé, és mondá az ő atyjának: Keljen fel az
én atyám, és egyék az ő fia vadászatából,
hogy áldjon meg engem a te lelked.
. És monda néki az ő atyja Izsák:
Kicsoda vagy te? És monda: Én vagyok a
te elsőszülött fiad, Ézsaú.
. Akkor Izsák elrémüle igen nagy rémüléssel,
és monda: Ki volt hát az, aki
vadat fogott és behozá nékem, és én mindenből
ettem minekelőtte te megjöttél, és
megáldottam őt, és áldott is lészen.
,. . ,. ,.
Ézsaú bánata és haragja
. Amint hallotta Ézsaú az ő atyjának
beszédét, nagy és igen keserves kiáltással
felkiálta, és monda atyjának: Áldj meg engem
is atyám. ,.
. Ez pedig monda: A te öcséd jöve el
álnoksággal, és ő vevé el a te áldásodat.
. Az pedig monda: Nem méltán hívják-
é őt Jákóbnak? Mert immár két ízben
csalt meg engem; elvevé elsőszülöttségemet,
most pedig áldásomat vette el. És
monda: Nem tartottál-é nékem is valami
áldást?
. Felele Izsák és monda Ézsaúnak:
Ímé, uraddá tettem őt, és minden atyjafiát
szolgául adtam néki, gabonával is, borral
is őt láttam el; mit műveljek azért immár
veled fiam? ,.
.Monda Ézsaú az ő atyjának: Avagy
csak az az egy áldásod van-é néked
atyám? Áldj meg engem, engem is atyám;
és felemelé szavát Ézsaú és sír vala.
. Felele azért Izsák az ő atyja, és monda
néki: Ímé, kövér földön lesz lakásod,
és részed lesz az ég harmatjából onnan
felül; ,. ,.
. És fegyvered után élsz, és öcsédet
szolgálod. De lészen, amikor ellene támadsz,
letöröd igáját nyakadról.
,. ,. –.
. Gyűlöli vala azért Ézsaú Jákóbot az
áldásért, amellyelmegáldotta őt az ő atyja,
és monda Ézsaú az ő szívében: Közelgetnek
az én atyámért való gyásznak napjai,
és akkormegölömaz én öcsémet, Jákóbot.
.Mikor pedig hírül vitték Rebekának
az ő nagyobbik fiának, Ézsaúnak beszédét,
elkülde ésmagához hívatá az ő kisebbik
fiát, Jákóbot, és monda néki: Ímé
Ézsaú, a te bátyád azzal fenyeget, hogy
megöl téged.
. Most azért fiam, hallgass az én
szavamra, és kelj fel és fuss Lábánhoz,
az én bátyámhoz Háránba,
. És maradj nála egy kevés ideig, míg
a te bátyád haragja elmúlik;
.Míg elfordul a te bátyád haragja terólad,
és elfelejtkezik arról, amit rajta elkövettél:
akkor elküldök és hazahozatlak
téged: miért fosztatnám meg mindkettőtöktől
egy napon?
. Izsáknak pedig monda Rebeka: Eluntam
életemet a hitteusok leányai miatt.
Ha Jákób a hitteusok leányai közül vesz
feleséget, amilyenek ezek is, ez ország
leányai közül valók;minek nékemaz élet?
. ,.
Huszonnyolcadik fejezet
Izsák Lábánhoz küldi Jákóbot
Előhívatá azért Izsák Jákóbot, és
megáldá őt, ésmegparancsolá néki
és mondá: Ne végy feleséget a kananeusok
leányai közül.
. Kelj fel, menj el Mezopotámiába, Betuélnek,
a te anyád atyjának házához, és
onnan végy magadnak feleséget, Lábánnak,
a te anyád bátyjának leányai közül.
. A Mindenható Isten pedig áldjon
meg, szaporítson és sokasítson meg
téged, hogy népek sokaságává légy;
. És adja néked az Ábrahám áldását,
tenéked, és a te magodnak teveled egybe;
hogy örökség szerint bírjad a földet,
melyen jövevény voltál, melyet az Isten
Ábrahámnak adott. ,. ,.
,. ,. . ,. . ,. ,.
. Elbocsátá azért Izsák Jákóbot, hogy
menjen Mezopotámiába Lábánhoz, a
szíriabeli Betuél fiához, Rebekának,
Jákób és Ézsaú anyjának bátyjához.
. És látá Ézsaú, hogy Izsák megáldotta
Jákóbot, és elbocsátotta őt Mezopotámiába,
hogy onnan vegyen magának feleséget;
és hogy mikor áldja vala, parancsola
néki, ésmonda: Ne végy feleséget a kananeusok
leányai közül;
. És hogy Jákób hallgata atyja és anyja
szavára, és el is mentMezopotámiába;
. És látá Ézsaú, hogy a kananeusok leányai
nemtetszenek Izsáknak, az ő atyjának:
. Elméne Ézsaú Izmáelhez, és feleségül
vevé még az ő feleségeihez Izmáelnek,
az Ábrahám fiának leányát, Mahalátot,
Nebajótnak húgát.
Jákób álma és fogadalma
. Jákób pedig kiindula Beérsebából,
és Hárán felé tartott.
. És juta egy helyre, hol meghála, mivelhogy
a nap lement: és vett egyet annak
a helynek kövei közül, és feje alá tevé; és
lefeküvék azon a helyen.
. És álmot láta: Ímé, egy lajtorja volt a
földön felállítva,melynek teteje az eget éri
vala, és ímé az Istennek angyalai fel- és
alájárnak vala azon. ,. ,.
. És ímé az Úr áll vala azon és szóla:
Én vagyok az Úr, Ábrahámnak a te
atyádnak Istene, és Izsáknak Istene; ezt
a földet amelyen fekszel, néked adom
és a te magodnak. . ,.
. És a te magod olyan lészen, mint
a földnek pora, és terjeszkedel nyugatra
és keletre, északra és délre, és tebenned
és a te magodban áldatnak meg a
föld minden nemzetségei.
És ímé én veled vagyok, hogy
megőrizzelek téged valahova mész, és
visszahozzalak e földre; mert el nem
hagylak téged, míg be nem teljesítem,
amit néked mondtam.
Jákób pedig fölébredvén álmából,
monda: Bizonyára az Úr van e helyen, és
én nem tudtam. ,. ,.
.Megrémüle annak okáért ésmonda:
Mily rettenetes ez a hely; nem egyéb ez,
hanemIstennek háza, és az égnek kapuja.
. És felkele Jákób reggel, és vevé azt a
követ, melyet feje alá tett, és oszlopul állítá
fel azt, és olajat önte annak tetejére;
. És nevezé annak a helynek nevét
Bételnek, azelőtt pedig Lúz volt annak a
városnak neve. ,.
. És fogadást tett Jákób, mondá: Ha
az Isten velem lesz, és megőriz engem
ezen az úton, amelyen most járok, és
ha ételül kenyeret s öltözetül ruhát ad
nékem;. És békességgel térek vissza az én
atyámnak házához: akkor az Úr lesz az
én Istenem; És ez a kő, amelyet oszlopul állítottam
fel, Isten háza lesz, és valamit adsz
nékem, annak tizedét néked adom.
Huszonkilencedik fejezet.
Jákób Lábán házában
Jákób azután lábára kelvén, elméne
a napkeletre lakók földjére.
. És látá, hogy ímé egy kút van a mezőben,
és hogy ott három falka juh hever
vala. Mert abból a kútból itatják vala a
nyájakat; de a kútnak száján nagy kő volt:
. Mikor pedig ott valamennyi nyáj
összeverődik, elgördítik a követ a kút
szájáról és megitatják a juhokat, s ismét
helyére teszik a követ, a kút szájára.
. Ésmonda nékik Jákób: Honnan valók
vagytok atyámfiai? És mondának: Háránból
valók vagyunk.
. És monda nékik: Ismeritek-é Lábánt,
a Náhor fiát? S azok felelének: Ismerjük.
. Azután monda nékik: Egészségben
van-é? S azok mondának: Egészségben
van, és az ő leánya, Ráhel ímhol jön a
juhokkal.
. És monda Jákób: Ímé, még nagy fenn
van a nap, nincs ideje hogy betereljék a
marhát: itassátok meg a juhokat, és menjetek,
legeltessetek.
. Azok pedig felelének: Nem tehetjük,
míg valamennyi nyáj össze nem verődik,
és el nem gördítik a követ a kút szájáról,
hogy megitathassuk a juhokat.
.Még beszélget vala velük,mikormegérkezék
Ráhel az ő atyja juhaival, melyeket
legeltet vala.
. S lőn, amint meglátá Jákób Ráhelt,
Lábánnak, az ő anyja bátyjának leányát, és
Lábánnak, az ő anyja bátyjának juhait,
odalépett Jákób, és elgördíté a követ a kút
szájáról, és megitatá Lábánnak, az ő anyja
bátyjának juhait. ,.
. És megcsókolá Jákób Ráhelt, és
nagy felszóval síra. . ,. ,.
. S elbeszélé Jákób Ráhelnek, hogy ő
az ő atyjának rokona és hogy Rebekának
fia. Ez pedig elfuta, és megmondá az ő
atyjának.
. És lőn mikor Lábán Jákóbnak, az ő
húga fiának hírét hallá, eleibe futa,megölelé
és megcsókolá őt, és bevitte az ő házába,
és az mindent elbeszéle Lábánnak.
. És monda néki Lábán: Bizony én
csontom és testem vagy te! És nála lakék
egy hónapig, ,. ,. ,. .
. És monda Lábán Jákóbnak: Avagy
ingyen szolgálj-é engem azért, hogy
atyámfia vagy? Mondd meg nékem, mi
legyen a béred?
. Volt pedig Lábánnak két leánya: a
nagyobbiknak neve Lea, a kisebbiknek
neve Ráhel.
. Leának pedig gyenge szemei voltak,
de Ráhel szép termetű és szép tekintetű
volt.
.Megszereti vala azért Jákób Ráhelt,
és monda: Szolgállak téged hét esztendeig
Ráhelért, a te kisebbik leányodért.
,. ,.
. És monda Lábán: Jobb néked adnom
őt, hogysem másnak adjam őt,
maradj énnálam.
. Szolgála tehát Jákób Ráhelért hét
esztendeig, s csak néhány napnak tetszék
az neki, annyira szereti vala őt. Én. ,.
Jákób házassága Leával és Ráhellel
. És monda Jákób Lábánnak: Add
meg nékemaz én feleségemet:mert az én
időmkitelt, haddmenjek be hozzá. ,.
. És begyűjté Lábán annak a helynek
minden népét, és szerze lakodalmat.
. Estve pedig vette az ő leányát, Leát,
és bevitte hozzá, aki beméne őhozzá.
. És Lábán az ő szolgálóját Zilpát, szolgálóul
adá az ő leányának Leának.
. És reggelre kelve: Ímé, ez Lea!
Monda azért Lábánnak: Mit cselekedtél
énvelem? Avagy nem Ráhelért szolgáltalak-
é én téged?Miért csaltál meg engem?
. Lábán pedig monda: Nem szokás
nálunk, hogy a kisebbiket odaadják a
nagyobbik előtt.
. Töltsd ki ennek hetét, az után amazt
is néked adjuk a szolgálatért, mellyel
majd szolgálsz nálam még más hét esztendeig.
,. .
. Jákób tehát akképpen cselekedék,
kitölté azt a hetet; ez pedig néki adá
Ráhelt, az ő leányát feleségül.
. És adá Lábán az ő leányának Ráhelnek
az ő szolgálóját, Bilhát, hogy néki
szolgálója legyen.
. És beméne Ráhelhez is, és inkább
szereté Ráhelt, hogysem Leát, és szolgála
őnála még más hét esztendeig.
. És meglátá az Úr Lea megvetett
voltát, és megnyitá annak méhét. Ráhel
pedig meddő volt. ,.
. Fogada azért Lea az ő méhében,
és szüle fiat, és nevezé nevét Rúbennek,
mert azt mondja vala: Meglátta az Úr az
én nyomorúságomat; most már szeretni
fog engem az én férjem. ,. ,.
. Azután ismét teherbe esék, és szüle
fiat, és monda: Mivelhogy meghallotta az
Úr megvetett voltomat, azért adta nékem
ezt is; és nevezé nevét Simeonnak.
. És megint teherbe esék, és szüle
fiat, és monda:Most már ragaszkodni fog
hozzám az én férjem, mert három fiat
szültem néki; azért nevezé nevét Lévinek.
. És ismét teherbe esék, és fiat szüle
és mondá: Most már hálákat adok az Úrnak;
azért nevezé nevét Júdának, és megszűnék
a szüléstől. ,.
Harmincadik fejezet
Isten megemlékezik Ráhelről
És látá Ráhel, hogy ő nem szüle
Jákóbnak, irigykedni kezde Ráhel
az ő nénjére, és monda Jákóbnak: Adj
nékem gyermekeket, mert ha nem, meghalok.
. Felgerjede azért Jákób haragja Ráhel
ellen, ésmonda: Avagy Isten vagyok-é én,
ki megtagadta tőled a méhnek gyümölcsét?
,.
. És monda ez: Ímhol az én szolgálóm,
Bilha, menj be hozzá, hogy szüljön az én
térdeimen, és én is megépüljek őáltala.
. Adá tehát néki az ő szolgálóját, Bilhát
feleségül, és beméne ahhoz Jákób.
. És teherbe esék Bilha, és szüle Jákóbnak
fiat.
. És monda Ráhel: Ítélt felőlem az Isten,
és meg is hallgatta szavamat, és adott énnékem
fiat: azért nevezé nevét Dánnak.
. Ismét fogada az ő méhében, és szüle
Bilha, a Ráhel szolgálója más fiat is Jákóbnak.
. És monda Ráhel: Nagy tusakodással
tusakodtamaz én nénémmel, és győztem;
azért nevezé nevét Naftalinak.
. Látván pedig Lea, hogy ő megszűnt
a szüléstől, vevé az ő szolgálóját, Zilpát, és
adá azt Jákóbnak feleségül.
. És szüle Zilpa, Lea szolgálója, fiat
Jákóbnak.
. És monda Lea: Szerencsére! És nevezé
nevét Gádnak.
. És szüle Zilpa, Lea szolgálója, más
fiat is Jákóbnak.
. Ésmonda Lea: Oh, én boldogságom!
bizony boldognak mondanak engem az
asszonyok: és nevezé nevét Ásernek.
. És kiméne Rúben búzaaratáskor,
és talála a mezőn mandragórabogyókat,
s vitte azokat az ő anyjának, Leának. És
monda Ráhel Leának: Adj nékem, kérlek,
a fiad mandragórabogyóiból.
. Az pedigmonda néki: Talán keveselled,
hogy elvetted tőlem az én férjemet,
s a fiam mandragórabogyóit is elvennéd
tőlem? És monda Ráhel: Háljon veled hát
az éjjel a te fiad mandragórabogyóiért.
.Mikor Jákób este a mezőről jöve,
eleibe méne Lea, és monda: Hozzám jöjj
be, mert megvettelek a fiam mandragórabogyóiért;
és nála hála azon éjszaka.
. És meghallgatá Isten Leát, mert
fogada az ő méhében és szüle Jákóbnak
ötödik fiat.
. És monda Lea: Megadta az Isten
jutalmamat, amiért szolgálómat férjemnek
adtam; azért nevezé azt Izsakárnak.
. És ismét fogada az ő méhében Lea,
és szüle hatodik fiat Jákóbnak.
. És monda Lea: Megajándékozott az
Isten engem jó ajándékkal; most már velem
lakik az én férjem, mert hat fiat szültem
néki, és nevezé nevét Zebulonnak.
. Annak utána szüle leányt, és nevezé
nevét Dínának.
.Megemlékezék pedig az Isten Ráhelről;
és meghallgatá őt az Isten és megnyitá
az ő méhét.
. És fogada méhében, és szüle fiat, s
monda: Elvevé Isten az én gyalázatomat.
. És nevezé nevét Józsefnek, mondván:
Adjon ehhez az Úr nékemmás fiat is.
Jákób meggazdagodik
. És lőn, amint szülte Ráhel Józsefet,
monda Jákób Lábánnak: Bocsáss el en-
gem, hadd menjek el az én helyembe,
az én hazámba.
. Add meg nékem az én feleségeimet
és magzataimat, akikért szolgáltalak téged,
hadd menjek el, mert te tudod az én
szolgálatomat, amellyel szolgáltalak téged.
. És monda néki Lábán: Vajha kedvet
találtam volna szemeid előtt! Úgy sejtem,
hogy teéretted áldott meg engem az Úr.
. És monda: Szabj bért magadnak és
én megadom. ,. ,.
. Ez pedigmonda: Te tudodmimódon
szolgáltalak téged, és hogy mivé lett nálam
a te jószágod. ,. ,.
.Mert ami kevesed volt énelőttem,
sokra szaporodott, és megáldott az Úr
téged az én lábam nyomán. Immár mikor
tehetek valamit a magam házáért is?
. És monda Lábán: Mit adjak néked?
Felele Jákób: Ne adj nékem semmit;
juhaidat ismét legeltetem és őrizem, ha
nekem ezt a dolgot megteszed:
. Nyájaidat ma mind végigjárom, minden
pettyegetett és tarka bárányt kiszaggatok
közülük, és minden fekete bárányt
a juhok közül, s a tarkát és pettyegetettet
a kecskék közül, s legyen ez az én bérem.
. S amikor majd bérem iránt eljössz,
ami előtted lesz, becsületességemről ez
felel: ami nem pettyegetett vagy tarka a
kecskék, s nem fekete a juhok közt, az
mind lopott jószág nálam. ,.
. És monda Lábán: Ám legyen: Vajha
a te beszéded szerint lenne.
. Külön választá azért azon a napon a
pettyegetett és tarka kosokat, és minden
csíkos lábú és tarka kecskét, mind amelyikben
valami fehérség volt, és minden
feketét a juhok közül, és adá az ő fiainak
keze alá.
. És háromnapi járóföldet vete maga
közé és Jákób közé; Jákób pedig legelteti
vala Lábán egyéb juhait.
. És vett Jákób zöld nyárfa-, mogyoró-
és gesztenyevesszőket, és meghántá
azokat fehéresen csíkosra, hogy látható
legyen a vesszők fehére.
. És a vesszőket,melyeketmeghántott,
felállítá a csatornákba, az itató vályúkba,
melyekre a juhok inni járnak, szembe a juhokkal,
hogy foganjanak,mikor inni jönnek.
. És a juhok a vesszők előtt foganának
és ellenek vala csíkos lábúakat, pettyegetetteket
és tarkákat.
. Azután külön szakasztá Jákób e bárányokat,
és a Lábán nyáját arccal fordítja
vala a csíkos lábú és fekete bárányokra;
így szerze magának külön falkákat, melyeket
nem ereszte a Lábán juhai közé.
. És lőn, hogy mikor a nyáj java részének
párzási ideje volt, akkor Jákób a veszszőket
odaraká a vályúkba a juhok eleibe,
hogy a vesszőket látva foganjanak.
. De mikor satnya volt a nyáj, nem
rakja vala oda s ily módon Lábán juhai lettek
a satnyák, a java pedig Jákóbé.
. És felette igenmeggazdagodék a férfiú;
és volt néki sok juha, szolgálója, szolgája,
tevéje és szamara.
Harminceggyedik fejezet
Jákób elhagyja Lábánt
És meghallá a Lábán fiainak beszédét,
kik ezt mondják vala: Valamije
volt atyánknak, mind elvette Jákób; és
atyánkéból szerezte mind e gazdagságot.
. És látá Jákób a Lábán orcáját, hogy
ímé nem olyan őhozzá mint annak előtte.
.Monda pedig az Úr Jákóbnak: Térj
meg atyáid földjére, a te rokonságod
közé, és veled leszek.
. Elkülde tehát Jákób, és kihívatá magához
Ráhelt és Leát amezőre az ő nyájához.
. És monda nékik: Látom atyátok orcáját,
hogy nem olyan hozzám, mint ennek
előtte; de az én atyám Istene velem volt.
. Ti pedig tudjátok, hogy teljes erőm
szerint szolgáltam atyátokat.
. De atyátok engem megcsalt s tízszer
is megváltoztatta béremet; mindazáltal
az Isten nem engedte, hogy nékem kárt
tehessen. ,. . ,. ,.
.Mikor azt mondotta: A pettyegetettek
legyenek a te béred, a juhok mind pettyegetetteket
ellenek vala. Ha azt mondotta:
A csíkos lábúak legyenek a te béred, a
juhok mind csíkos lábúakat ellenek vala.
. Így vette el Isten atyátok jószágát és
nékem adta.
.Mert lőn a juhok foganásának idejekor,
szemeimet felemelém, és látom vala
álomban, hogy ímé a juhokat hágó kosok
csíkos lábúak, pettyegetettek és tarkák.
. Akkormonda nékemaz Isten angyala
álomban: Jákób. És felelék: Ímhol vagyok.
És ő monda: Emeld fel szemeidet és
lásd, hogy amely kosok a juhokat hágják,
azok mind csíkos lábúak, pettyegetettek
és tarkák. Mert mindazt láttam, amit veled
Lábán cselekszik vala. Én vagyok ama Bételnek Istene,
ahol emlékoszlopot kentél fel, és ahol
fogadást tettél nékem. Most kelj fel, menj
ki e földről, és térj vissza szülőföldedre.
. És felele Ráhel és Lea, és mondának
néki: Vajon vagyon-é még nékünk valami
részünk és örökségünk a mi atyánk házában?
. Avagy nemúgy tartott-éminketmint
idegeneket? Midőn minket eladott, és
értékünket is teljesen megemésztette.
.Mert mindez a gazdagság, melyet
Isten vett el a mi atyánktól, miénk és a mi
fiainké.Most azért valamit néked az Isten
mondott, azt cselekedjed.
. Felkele tehát Jákób, és feltevé gyermekeit
és feleségeit a tevékre;
. És elvitte minden nyáját, és minden
keresményét, melyet keresett; minden
jószágát, melyet szerzett Mezopotámiában,
hogy elmenjen az ő atyjához, Izsákhoz
Kánaán földjére.
. Lábán pedig elment juhait nyírni;
azonközben ellopá Ráhel a házi bálványokat,
melyek atyjánál voltak. ,.
. Jákób pedig meglopá a szíriabeli
Lábánnak szívét, mivelhogy nem adá tudtára,
hogy szökni akar. ,.
.Megszökék tehát mindenestől, és
felkelvén, általméne a folyóvízen, és Gileád
hegye felé tarta. ,. ,.
Lábán Jákób után megy
. És mikor harmadnapra megmondták
Lábánnak, hogy Jákób elszökött;
.Magamellé vévén az ő rokonait, hétnapi
járóföldig űzé őket; és eléré a Gileád
hegyén.
. Isten pedig megjelenék a szíriabeli
Lábánnak éjjel álomban, és monda néki:
Vigyázzmagadra, Jákóbnak se jót, se roszszat
ne szólj. ,. ,.
.Mikor eléré Lábán Jákóbot, s Jákób
a hegyen voná fel sátorát; Lábán is a Gileád
hegyén voná fel az ő rokonaival egybe.
. És monda Lábán Jákóbnak: Mit
cselekedtél, hogy megloptad szívemet, és
leányaimat fegyverrel nyert foglyokként
vitted el? ,.
.Miért futottál el titkon, s loptál meg
engem? Miért nem jelentetted nékem,
hogy elbocsátottalak volna örömmel,
énekszóval, dob- és hegedűszóval?
. És nem engedted meg, hogy megcsókoljam
fiaimat és leányaimat. Ez egyszer
bolondul cselekedtél. . ,.
. Volna erőm hozzá, hogy rosszat tegyek
veletek, de a ti atyátok Istene tegnap
éjszaka megszólíta engem, ezt mondván:
Vigyázzmagadra, Jákóbnak se jót, se roszszat
ne szólj. ,. ,. ,.
. Hogyha pedig immár el akartál
menni, mivelhogy nagy kívánsággal kívánkoztál
atyád házához: miért loptad el
az én isteneimet? ,. ,–.
. Felelvén pedig Jákób, monda Lábánnak:
Mert féltem, mert gondolom vala,
hogy talán elveszed a te leányaidat tőlem
erővel. ,–. . ,.
. Akinél pedig megtalálod a te isteneidet,
ne éljen az. Atyánkfiai előtt vizsgáld
meg,mid van nálam, és vidd el.Mert nem
tudta Jákób, hogy Ráhel lopta el azokat.
. Beméne tehát Lábán Jákób sátorába,
és Lea sátorába, és a két szolgáló sátorába,
és nem találá meg; akkor kiméne Lea
sátorából, és méne a Ráhel sátorába.
. Ráhel pedig vette a házi bálványokat,
és azokat egy tevének a nyergébe tette, és
rájuk üle; Lábán pedig felhányá az egész
sátort, és nem találta meg azokat.
. Akkormonda az ő atyjának:Ne haragudjék
az én uram, hogy fel nemkelhetek
előtted, mert asszonyok baja van rajtam.
Keresé tehát, de nem találá a házi bálványokat.
,. ,.
. Jákób pedig haragra gerjede s feddődék
Lábánnal. Megszólala Jákób és monda
Lábánnak: Mi a vétkem, és mi a bűnöm,
hogy üldözőbe vettél? ,.
. Bezzeg minden holmimat felhánytad,
mit találtál a magad házi holmija közül
valót? Add elő itt az én rokonaim és a
te rokonaid előtt, hogy tegyenek ítéletet
kettőnk között. ,. ,.
. Immár húsz esztendeje vagyok nálad,
juhaid és kecskéid nem vetéltek el,
és nyájad kosait nem ettem meg.
. Amit a vad megszaggatott, nem vittem
hozzád, én fizettem meg azt; tőlem
követelted a nappal lopottat, mint az éjjel
lopottat is. ,. .
. Úgy voltam, hogy nappal a hőség
emésztett, éjjel pedig a hideg; és az álom
távol maradt szemeimtől.
. Immár húsz esztendeje hogy házadnál
vagyok; tizennégy esztendeig szolgáltalak
két leányodért, és hat esztendeig
juhaidért; te pedig béremet tízszer ismegváltoztattad.
. Ha az én atyám Istene, Ábrahám
Istene, és az Izsák Istene velem nem lett
volna, bizony most üresen bocsátanál el
engem, de megtekintette Isten az én nyomorúságomat
és kezeim munkáját, és
megfeddett téged tegnap éjjel. ,.
Lábán kibékül Jákóbbal
. Felele pedig Lábán és monda Jákóbnak:
A leányok én leányaim és a fiak én
fiaim, és a nyáj az én nyájam, s valamit
látsz mindaz enyém, de mit tehetek ma
ezeknek az én leányaimnak, vagy az ő
magzatjaiknak, akiket szültek?
.Most tehát jer, kössünk szövetséget,
én meg te, hogy az légyen bizonyságul
közöttem és közötted. ,.
. És vett Jákób egy követ, és felemelé
azt emlékoszlopul.
. És monda Jákób az ő atyjafiainak:
Szedjetek köveket! És gyűjtének köveket,
és csinálának rakást; és ott a rakáson
ettek.
. És nevezé azt Lábán Jegár-Sahadutának,
Jákób pedig nevezé Gálédnek.
. És mondja vala Lábán: E rakás bizonyság
ma, közöttem és közötted, azért
nevezék Gálédnek.
. És Micpának, mivelhogy mondá: Az
Úr legyen vigyázó közöttem és közötted,
amikor egymástól elválunk.
. Ha az én leányaimat nyomorgatod,
és ha az én leányaimon kívül több feleséget
veszel, senki sincs ugyan velünk; de
meglásd: Isten a bizonyság közöttem és
közötted.
. És monda Lábán Jákóbnak: Ímé e
rakás kő és ímé ez emlékoszlop, amelyet
raktam közöttem és közötted,
. Bizonyság legyen e rakás kő, és bizonyság
ez az emlékoszlop, hogy sem én
nem megyek el e rakás kő mellett tehozzád,
sem te nem jössz át énhozzám e rakás
kő és ez emlékoszlop mellett gonosz
végre.
. Az Ábrahám Istene, és a Náhor
Istene, és az ő atyjuk Istene tegyenek
ítéletet közöttünk: És megesküvék Jákób
az ő atyjának, Izsáknak Istenére.
. Akkor Jákób áldozatot öle ott a
hegyen, és vendégségbe hívta vala az ő
rokonait. És vendégeskedtek, s meghálának
a hegyen.
. Reggel pedig felkele Lábán és megcsókolá
fiait és leányait és megáldá őket.
Azután elméne Lábán, és visszatére az ő
helyére. ,.
Harmickettedik fejezet.
Jákób készül a találkozásra Ézsaúval
Jákób továbbméne az ő útján, és
szembe jövének vele az Isten
angyalai. És monda Jákób mikor azokat látja
vala: Isten tábora ez; és nevezé annak a
helynek nevétMahanáimnak. Azután külde Jákób követeket maga
előtt Ézsaúhoz az ő bátyjához, Széir földjébe,
Edóm mezőségébe
És parancsola azoknak mondván:
Így szóljatok az én uramnak, Ézsaúnak:
Ezt mondja a te szolgád Jákób: Lábánnál
tartózkodtam és időztem mind ekkorig.
. Vannak pedig nékem ökreim és szamaraim,
juhaim, szolgáim és szolgálóim,
azért híradásul követséget küldök az én
uramhoz, hogy kedvet találjak szemeid
előtt.
. És megtérének Jákóbhoz a követek,
mondván: Elmentünk a te atyádfiához
Ézsaúhoz, és már jön is elődbe, és négyszáz
férfi van vele.
. Igen megijede Jákób és féltében a
népet, mely vele volt, a juhokat, a barmokat
és a tevéket két seregre osztá.
. És monda: Ha eljön Ézsaú az egyik
seregre, és azt levágja, a hátramaradt
sereg megszabadul.
. És monda Jákób: Oh, én atyámnak
Ábrahámnak Istene, és én atyámnak
Izsáknak Istene, Uram! Ki azt mondád
nékem: Térj vissza hazádba, a te rokonságod
közé, s jól tészek veled: ,.
. Kisebb vagyok minden Te jótéteményednél
és minden Te hűségednél,
amelyeket a Te szolgáddal cselekedtél;
mert csak pálcámmal mentem által ezen
a Jordánon,most pedig két sereggé lettem.
. Szabadíts meg, kérlek, engem az
én bátyám kezéből, Ézsaú kezéből; mert
félek tőle, hogy rajtam üt és levág engem,
az anyát a fiakkal egybe. ,. .
. Te pedig azt mondtad: Jól tévén jól
tészek teveled, és a te magodat olyanná
tészem mint a tenger fövénye, mely meg
nem számláltathatik sokasága miatt.
. És ott hála azon éjjel: és választa
abból, ami kezénél volt, ajándékot Ézsaúnak
az ő bátyjának:
. Kétszáz kecskét, és húsz bakot; kétszáz
juhot, és húsz kost;
. Harminc szoptatós tevét s azok fiait;
negyven tehenet, és tíz tulkot: húsz nőstény
szamarat, és tíz szamár vemhet.
. És szolgái kezébe adá, minden nyájat
külön-külön, ésmonda az ő szolgáinak:
Menjetek el énelőttem, és közt hagyjatok
nyáj és nyáj között.
. És parancsola az elsőnek, mondván:
Ha az én bátyám Ézsaú előtalál és megkérdez
téged, mondván: Ki embere vagy?
Hová mégy? És kiéi ezek előtted?
. Akkor aztmondjad: Szolgádé Jákóbé;
ajándék az, amelyet küld az én uramnak,
Ézsaúnak, és ímé, ő maga is jön utánunk.
. Ugyanazt parancsolá a másiknak,
a harmadiknak, és mindazoknak, akik
a nyájak után mennek vala, mondván:
Ilyen szóval szóljatok Ézsaúnak, mikor
vele találkoztok.
. Ezt is mondjátok: Ímé, Jákób a te
szolgád utánunk jön; mert így gondolkodik
vala: Megengesztelem őt az ajándékkal,
mely előttem megy, és az után leszek
szembe vele, talán kedves lesz személyem
előtte.
. Elöl méne tehát az ajándék; ő pedig
azon éjjel a seregnél hála.
. Felkele pedig ő azon éjszaka és vevé
két feleségét, két szolgálóját és tizenegy
gyermekét, és általméne a Jabbók révén.
Jákób tusakodása
. Vevé hát azokat és átköltözteté a
vízen, azután átköltözteté mindenét valamije
volt.
. Jákób pedig egyedülmarada és tusakodik
vala ővele egy férfiú, egész a hajnal
feljöveteléig. ,. .
. Aki mikor látá, hogy nem vehet rajta
erőt, megilleté csípőjének forgócsontját,
és kiméne helyéből Jákób csípőjének forgócsontja
a vele való tusakodás közben.
. És monda: Bocsáss el engem, mert
feljött a hajnal. És monda Jákób: Nem
bocsátlak el téged, míg meg nem áldasz
engem. ,. ,. ,.
. És monda néki: Mi a te neved? És ő
monda: Jákób.
Jákóbból Izrael lesz
. Amaz pedigmonda: Nem Jákóbnak
mondatik ezután a te neved, hanem
Izraelnek; mert küzdöttél Istennel és
emberekkel, és győztél. ,. .
. És megkérdé Jákób, és monda:
Mondd meg, kérlek, a te nevedet. Az
pedig monda: Ugyan miért kérded az
én nevemet? És megáldá őt ott. ,.
. Nevezé azért Jákób annak a helynek
nevét Peniélnek: mert látám az Istent
színről színre, és megszabadult az én
lelkem. ,. ,. ,. ,.
. És a nap felkél vala rajta, amint elméne
Peniél mellett, ő pedig sántít vala
csípőjére.
. Azért nem eszik Izrael fiai a csípő
forgócsontjának ina húsát mind e mai
napig,mivelhogy illetve volt Jákób csípője
forgócsontjának ina húsa.
Harmincharmadik fejezet
Ézsaú kibékül Jákóbbal
Jákób pedig felemelé szemeit és
látá, hogy ímé Ézsaú jön vala, és
négyszáz férfiú ővele; megosztá azért a
gyermekeket Lea mellé, Ráhel mellé, és
két szolgálója mellé.
. És előreállítá a szolgálókat és azok
gyermekeit, ezek után Leát és az ő gyermekeit,
Ráhelt pedig és Józsefet leghátul.
.Maga pedig előttük megy vala, és
hétszer hajtá meg magát a földig, amíg
bátyjához juta.
. Ézsaú pedig eleibe futamodék és
megölelé őt, nyakába borula, s megcsókolá
őt, és sírának. .
. És felemelé szemeit s látá az asszonyokat
és a gyermekeket, és monda:
Kicsodák ezek teveled? Ő pedig monda:
A gyermekek, akikkel Isten megajándékozta
a te szolgádat. ,. ,.
. És közelítének a szolgálók, ők és
gyermekeik és meghajták magukat.
. Elérkezék Lea is az ő gyermekeivel, és
meghajták magukat; utoljára József és
Ráhel, és ők is meghajták magukat.
. ÉsmondaÉzsaú:Mire való ez az egész
sereg, melyet elöl találék? És felele: Hogy
kedvet találjak az én uram szemei előtt.
. És monda Ézsaú: Van nekem elég,
jó öcsém, legyen tiéd, ami a tiéd.
.Monda pedig Jákób: Ne úgy, kérlek,
hanem ha kedvet találtam szemeid előtt,
fogadd el ajándékomat az én kezemből;
mert a te orcádat úgy néztem, mintha
az Isten orcáját látnám, és te kegyesen
fogadtál engem. ,.
. Vedd el, kérlek, az én ajándékomat,
amelyet hoztam néked, mivelhogy az
Isten kegyelmesen cselekedett velem,
és mindenem van nékem. És unszolá őt,
és elvevé. ,. ,.
. És monda: Induljunk, menjünk el,
és én előtted megyek.
. Felele néki Jákób: Az én uram jól
tudja, hogy e gyermekek gyengék, és
hogy szoptatós juhokkal és barmokkal
vagyok körül, amelyeket ha csak egy napig
zaklatnak is, a nyájakmind elhullanak.
.Menjen el azért az én uramaz ő szolgája
előtt, én is elballagok lassan, a jószág
lépése szerint, amely előttem van, és a
gyermekek lépése szerint, míg eljutok az
én uramhoz Széirbe.
. És monda Ézsaú: Hadd rendeljek
melléd néhányat a nép közül, mely velem
van. S ez monda: Minek az? Csak kedvet
találjak az én uram szemei előtt.
. Visszatére tehát Ézsaú még aznap
az ő útján Széir felé.
. Jákób pedig méne Szukkótba és
építe magának házat, barmainak pedig
hajlékokat csinála, s azért nevezé a hely
nevét Szukkótnak. ,.
. Annak utána minden bántás nélkül
méne Jákób Mezopotámiából jövet Sekemvárosába,
mely a Kánaán földjén volt,
és letelepedék a város előtt. ,.
. És megvevé a mezőnek azt a részét,
ahol sátorát felvonta, Hámornak, a Sekem
atyjának fiaitól száz pénzen. . ,.
. És oltárt állíta ott, és nevezé azt ily
névvel: Isten, Izrael Istene.
Harmincnegyedik fejezet
Sekem és Dína
Kiméne pedig Dína, Leának leánya,
kit Jákóbnak szült, hogy meglátogassa
annak a földnek leányait.
. És meglátá őt Sekem, a hivveus
Hámornak, az ország fejedelmének fia,
és elragadá őt, és vele hála és erőszakot
tesz vala rajta.
. És ragaszkodék az ő lelke Dínához a
Jákób leányához, és megszereté a leányt
és szívéhez szólt a leánynak.
. Szóla pedig Sekem Hámornak az ő
atyjának, mondván: Vedd nékem feleségül
ezt a leányt. ,.
. És meghallá Jákób, hogy megszeplősítette
Dínát, az ő leányát, fiai pedig a
mezőn voltak a barommal, azért veszteg
marada Jákób, míg azok megjövének.
. És kiméne Hámor, Sekematyja Jákóbhoz,
hogy szóljon vele.
.Mikor Jákób fiai megjövének a mezőről
és meghallák a dolgot, elkeseredének
s nagyon megharagudtak azok az emberek,
hogy ocsmányságot cselekedett Izraelben,
Jákób leányával hálván, aminek
nem kellett volna történni. ,.
. És szóla nékikHámor,mondván:Az én
fiam Sekem, lelkéből szereti a ti leányotokat,
kérlek, adjátok azt néki feleségül.
. És szerezzetek velünk sógorságot:
a ti leányaitokat adjátok nékünk, és a mi
leányainkat vegyétek magatoknak,
. És lakjatok velünk; a föld előttetek
van, lakjátok, s kereskedjetek rajta és bírjátok
azt. ,.
. Sekem is monda a Dína atyjának és
az ő bátyjainak: Hadd találjak kedvet előttetek,
és valamit mondotok nékem, megadom.
. Akármily nagy jegyadományt és
ajándékot kívántok, megadom, amint
mondjátok nékem, csak adjátok nékem
a leányt feleségül. ,. ,.
. A Jákób fiai pedig álnokul felelének
Sekemnek és Hámornak, az ő atyjának,
és szólának, mivelhogy megszeplősítette
Dínát, az ő húgukat, ,.
. Ésmondának nékik: Nemművelhetjük
e dolgot, hogy a mi húgunkat körülmetélkedetlen
férfiúnak adjuk; mert ez
nékünk gyalázat volna. ,.
. Veletek csak úgy egyezünk, ha
hasonlókká lesztek hozzánk, hogy minden
férfiú körülmetélkedjék tiköztetek.
. Így a mi leányainkat néktek adjuk,
és a ti leányaitokat magunknak vesszük,
veletek lakozunk, és egy néppé leszünk;
. Hogyha pedig nemhallgattok reánk,
hogy körülmetélkedjetek: felvesszük a mi
leányunkat és elmegyünk.
. És tetszék azoknak beszéde Hámornak,
és Sekemnek, a Hámor fiának.
. Nem is halasztá az ifjú a dolog véghezvitelét,
mivelhogy igen szerette a Jákób
leányát; néki pedig atyja házanépe között
mindenkinél nagyobb becsülete volt.
. Elméne azért Hámor és Sekem az ő
fia az ő városuk kapujába; és szólának az
ő városuk férfiaival, mondván: ,.
. Ezek az emberek békességesek velünk,
hadd lakjanak e földön, és kereskedjenek
benne, mert ímé e föld elég tágas
nékik; az ő leányaikat vegyükmagunknak
feleségül, és ami leányainkat adjuk nékik.
. De csak úgy egyeznek bele e férfiak,
hogy velünk lakjanak és egy néppé legyenek
velünk, ha minden férfiú körülmetélkedik
közöttünk, amiképpen ők is körül
vannak metélkedve.
.Nyájaik, jószáguk, ésminden barmuk
nemde nemmiéink lesznek-é?Csak egyezzünk
meg velük, akkor velünk laknak.
. És engedtek Hámornak, és Sekemnek,
az ő fiánakmindenek, akik az ő városa
kapuján kijárnak, és körülmetélkedékminden
férfiú, aki az ő városa kapuján kijára.
A sekemi vérfürdő
. És lőn harmadnapon, mikor ezek a
seb fájdalmában voltak, a Jákób két fia,
Simeon és Lévi, Dínának bátyjai, fegyvert
ragadának s bátran a városra ütének és
minden férfit megölének. .
. Hámort, és az ő fiát, Sekemet fegyver
élére hányták, és elvitték Dínát a
Sekem házából, és kimenének.
. A Jákób fiai a megölteknek esének
és feldúlák a várost, mivelhogy megszeplősítették
az ő húgukat.
. Azok juhait, barmait, szamarait, és
valami a városban és amezőn volt, elvitték.
. És minden gazdagságukat, minden
gyermekeiket és feleségeiket fogva vitték
és elrablák, és mindent ami a házban volt.
. Ésmonda Jákób Simeonnak és Lévinek:
Megháborítottatok engem, és utálatossá
tettetek e föld lakosai előtt, a kananeusok
és perizeusok előtt; én pedig
kevesed magammal vagyok, és ha összegyűlnek
ellenem, levágnak, és eltörölnek
engem, mind házam népével egybe.
,.
. Azok pedigmondának:Hátmint tisztátalan
személlyel, úgy kellett-é bánni ami
húgunkkal? . ,.
Harmincötödik fejezet
Jákób megtisztítja házát,
és oltárt állít Bételben
Monda pedig az Isten Jákóbnak:
Kelj fel, eredj fel Bételbe és telepedjél
le ott; és csinálj ott oltárt amaz
Istennek, aki megjelenék néked, mikor a
te bátyád Ézsaú előtt futsz vala.
. Akkor monda Jákób az ő házanépének,
és mindazoknak, kik vele voltak:
Hányjátok el az idegen isteneket, kik köztetek
vannak, és tisztítsátok meg magatokat,
és változtassátok el öltözeteiteket.
,. ,. ,.
. És keljünk fel, és menjünk fel Bételbe,
hogy csináljak ott oltárt annak az
Istennek, aki meghallgatott engem az
én nyomorúságom napján, és velem
volt az úton, amelyen jártam. ,.
. Átadák azért Jákóbnak mind az idegen
isteneket, kik náluk voltak, és füleikből
a függőket, és elásá azokat Jákób a
cserfa alatt, mely Sekem mellett volt.
. És elindulának. De Istennek rettentése
volt a körültök való városokon, és nem
üldözék a Jákób fiait. ,. ,. ,.
,. ,. ,. ,.
. Eljuta azért Jákób Lúzba, mely Kánaán
földjén van, azaz Bételbe, ő maga és az
egész sokaság, mely ővele volt.
. És építe ott oltárt, és nevezé a helyet
Él-Bételnek, mivel ott jelent meg néki az
Isten, mikor az ő bátyja előtt fut vala.
. ,.
. És meghala Débora, a Rebeka dajkája,
és eltemeték Bételen alól egy cserfa
alatt, és nevezék annak nevét Allon-Báhutnak.
. Az Isten pedig ismét megjelenék
Jákóbnak, mikor ez jöve Mezopotámiából,
és megáldá őt. ,.
. És monda néki az Isten: A te neved
Jákób; de ne neveztessék többé a te neved
Jákóbnak, hanem Izrael légyen neved.
És nevezé nevét Izraelnek. .
. És monda néki az Isten (Elohim): Én
vagyok a Mindenható Isten (El Shaddai),
növekedjél és sokasodjál, nép és népek
sokasága légyen tőled; és királyok származzanak
a te ágyékodból.
. És a földet, melyet adtam Ábrahámnak
és Izsáknak, néked adom azt,
utánad pedig a te magodnak adom azt
a földet.
. És felméne őtőle az Isten azon a
helyen, ahol vele szólott. ,.
. Jákób pedig emlékoszlopot állíta
azon a helyen, ahol szólott vele, kőoszlopot;
és áldozék azon italáldozattal, és önte
arra olajat. .
. És nevezé Jákób a hely nevét, ahol
az Isten szólott ővele, Bételnek.
. És elindulának Bételből, s mikor
Efratától, hogy odaérjenek, már csak egy
dűlőföldre voltak, szüle Ráhel, és nehéz
volt az ő szülése.
. S vajúdása közben monda néki a
bába: Ne félj, mert most is fiad lesz.
. És mikor lelke kiméne, mert meghala,
nevezé nevét Benóninak, az atyja
pedig nevezé őt Benjáminnak.
. És meghala Ráhel, és eltemetteték
az Efratába, azaz a Betlehembe vivő úton. És emlékoszlopot állíta Jákób az ő
sírja fölött. Ráhel sírjának emlékoszlopa
az mind e mai napig. ,.
. Azután tovább költözék Izrael, és a
Héder tornyán túl voná fel sátorát.
. Lőn pedig, mikor Izrael azon a földön
lakozék, elméne Rúben, és hála Bilhával,
az ő atyjának ágyasával, s meghallá
Izrael. Valának pedig a Jákób fiai tizenketten.
.
. Lea fiai: Jákób elsőszülötte Rúben,
azután Simeon, Lévi, Júda, Izsakár és
Zebulon.Ráhel fiai: József és Benjámin.
. A Ráhel szolgálójának Bilhának fiai:
Dán és Naftali.
. A Lea szolgálójának Zilpának fiai:
Gád és Áser. Ezek a Jákób fiai, akik születtek
nékiMezopotámiában.
. És eljuta Jákób Izsákhoz, az ő atyjához
Mamréba, Kirját-Arbába, azaz Hebronba,
ahol Ábrahám és Izsák tartózkodnak
vala. Valának pedig Izsák napjai száznyolcvan
esztendő.
. És kilehelé lelkét Izsák és meghala,
és temetteték az ő eleihez vén korban, bételvén
az élettel; és eltemeték őt az ő fiai,
Ézsaú és Jákób.
Harminchatodik fejezet
Ézsaú nemzetsége
Ez Ézsaúnak, azaz Edómnak nemzetsége.
. ,–.
. Ézsaú a kananeusok leányai közül
vette feleségeit: Adát, a hitteus Élonnak
leányát; és Oholibámát, Anáhnak leányát,
aki a hivveus Cibhón leánya volt.
. És Boszmátot, az Izmáel leányát,
Nebajótnak húgát.
. Szülé pedig Adá Ézsaúnak Elifázt; és
Boszmát szülé Rehuélt. ,.
. Oholibáma pedig szülé Jehúst, Jalámot
és Kórét. Ezek az Ézsaú fiai, kik
születtek néki Kánaán földjén.
. És felvevé Ézsaú az ő feleségeit, az ő
fiait, és az ő leányait, és minden házabelit,
minden juhait, barmait, és minden jószágát,
melyet a Kánaán földjén szerzett,
és elméne más országba, az ő atyjafiának
Jákóbnak színe elől. ,.
.Mert az ő jószáguk több volt, semhogy
együtt lakhattak volna, és tartózkodásuk
földje nem bírja vala meg őket az
ő nyájaik miatt.
,. ,. ,. ,.
. Letelepedék tehát Ézsaú a Széir hegyén.
Ézsaú pedig az Edóm.
. Ez Ézsaúnak, az edomiták atyjának
nemzetsége a Széir hegyen.
. Ezek Ézsaú fiainak nevei: Elifáz,
Adának, Ézsaú feleségének fia. Rehuél,
Boszmátnak, Ézsaú feleségének fia.
. Elifáznak fiai voltak: Témán, Omár,
Cefó, Gatám és Kenáz.
. Timna pedig Elifáznak, az Ézsaú fiának
ágyasa volt, ki Elifáznak szülé Amáleket.
Ezek Adának, Ézsaú feleségének fiai.
. Ezek pedig a Rehuél fiai: Nahat,
Zerah, Sammá, Mizzá. Ezek voltak Boszmátnak,
Ézsaú feleségének fiai.
. Oholibámának pedig, Ézsaú feleségének,
Anáh leányának, ki Cibhón leánya
volt, ezek voltak fiai, kiket szüle Ézsaúnak:
Jéhus, Jalám és Korah.
. Ezek Ézsaú fiainak fejedelmei:
Elifáznak, Ézsaú elsőszülöttének fiai:
Témán fejedelem, Omár fejedelem, Cefó
fejedelem, Kenáz fejedelem.
. Korah fejedelem, Gatám fejedelem,
Amálek fejedelem. Ezek Elifáztól való fejedelmek
Edóm országában; ezek Adá fiai.
. Rehuélnek pedig, az Ézsaú fiának
fiai ezek: Nahat fejedelem, Zerah fejedelem,
Sammá fejedelem, Mizzá fejedelem.
Ezek Rehuéltől való fejedelmek Edóm
országában. Ezek Boszmátnak, Ézsaú
feleségének fiai.
. Ezek pedig Oholibámának, Ézsaú
feleségének fiai: Jéhus fejedelem, Jalám
fejedelem, Korah fejedelem. Ezek Oholibámától,
Anáh leányától, Ézsaú feleségétől
való fejedelmek.
. Ezek Ézsaú fiai, és ezek azoknak
fejedelmei; ez Edóm.
. A horeus Széirnek fiai, kik ama földön
laknak vala ezek: Lótán, Sóbál, Cibón,
Anáh. ,. . ,.
. Disón, Ecer, Disán, ezek a horeusok
fejedelmei, Széir fiai Edóm országában.
. Lótánnak pedig fiai voltak: Hóri,
Hémám, és Lótánnak húga, Timna.
. Sóbálnak fiai ezek:Halván,Mánahát,
Hébál, Sefó, Onám.
. Cibónnak pedig fiai ezek: Aja és
Anáh, az az Anáh, ki meleg forrásokat
talált a pusztában, mikor atyjának, Cibónnak
szamarait legelteté. ,.
. Anáhnak gyermekei ezek: Disón és
Oholibáma, Anáhnak leánya.
. Disónnak fiai ezek: Hemdán, Esbán,
Itrán, Kerán.
. Ecernek fiai ezek: Bilhán, Zahaván,
Hakán.
. Disánnak fiai ezek: Húc és Arán.
. A horeusok közül való fejedelmek
pedig ezek: Lótán fejedelem, Sóbál fejedelem,
Cibón fejedelem, Anáh fejedelem.
. Disón fejedelem, Ecer fejedelem,
Disán fejedelem. Ezek a horeusok közül
való fejedelmek az ő fejedelemségük
szerint, Széir tartományában.
Az edómi királyok
. Ezek pedig a királyok, kik uralkodtak
Edóm földjén minekelőtte Izrael fiai
között király uralkodott volna. ,.
. Király volt Edómban Bela, Behor fia,
s az ő városának neve Dinhába volt.
. Ésmeghala Bela, uralkodék helyette
áb, Zerah fia, ki Bocrából való volt.
. És meghala áb, és uralkodék
helyette a Témán földjéből való Husám.
. És meghala Husám, és uralkodék
helyette Hadád, a Bédád fia, aki megveré
amidiánitákat aMoábmezején; az ő városának
neve pedig Hávit volt.
. És meghala Hadád, és uralkodék
helyette aMasrekából való Szamlá.
. És meghala Szamlá és uralkodék
helyette Saul, a folyóvíz mellett való Réhobótból.
. És meghala Saul és uralkodék helyette
Báhál-Hanán, Akbór fia.
. És meghala Báhál-Hanán, Akbór fia,
és uralkodék helyette Hadár; és az ő városának
neve Pahu, az ő feleségének pedig
neve Mehetábéel, aki Mézaháb leányának,
Matrédnak leánya volt.
. Ezek pedig az Ézsaú nemzetségéből
való fejedelmek nevei, az ő családjuk, helyük,
és nevük szerint: Timna fejedelem,
Halvá fejedelem, Jetét fejedelem.
. Oholibámá fejedelem, Éla fejedelem,
Pinon fejedelem.
. Kenáz fejedelem, Témán fejedelem,
Mibcár fejedelem.
.Magdiél fejedelem, Hirám fejedelem.
Ezek Edóm fejedelmei az ő lakások
szerint, az ő örökségük földjén. Ézsaú az
edomiták atyja.
Harminchetedik fejezet
József álmai.
Jákób pedig lakozék az ő atyja bujdosásának
földjén, Kánaán földjén.
Ezek a Jákób nemzetségének dolgai:
József tizenhét esztendős korában az ő
bátyjaival együtt juhokat őriz vala, bojtár
volt Bilhának és Zilpának, az ő atyja feleségeinek
fiai mellett, és József rossz híreket
hord vala felőlük az ő atyjuknak.
. Izrael pedig minden fiánál inkább
szereti vala Józsefet, mivelhogy vén korában
nemzette őt; és cifra ruhát csináltatott
néki. ,. ,. ,.
.Mikor pedig láták az ő bátyjai, hogy
atyjuk minden testvére közt őt szereti legjobban,
meggyűlölik vala, és jó szót sem
bírnak vala hozzá szólani. És álmot álmodék József és elbeszélé
az ő bátyjainak; és azok annál inkább gyűlölik
vala őt.
. Mert monda nékik: Hallgassátok
meg, kérlek, ezt az álmot, melyet álmodtam.
. Ímé, kévéket kötünk vala a mezőben,
és ímé az én kévém felkele és felálla; a
ti kévéitek pedig körülállanak, és az én
kévém előtt meghajolnak vala. .
. Ésmondának néki az ő bátyjai: Avagy
király akarsz-é lenni felettünk? Vagy uralkodni
akarsz-é rajtunk? S annál is inkább
gyűlölik vala őt álmáért és beszédéért.
.Más álmot is álmodék, és elbeszélé
azt az ő bátyjainak, mondván: ímé megint
álmot álmodtam; ímé a nap és a hold, és
tizenegy csillag meghajol vala énelőttem.
. S elbeszélé atyjának és bátyjainak,
és az ő atyja megdorgálá őt, mondván
néki:Micsoda álom az, amelyet álmodtál?
Avagy elmegyünk-é, én és a te anyád
és atyádfiai, hogy meghajtsuk magunkat
előtted a földig?
. Irigykednek vala azért reá az ő
bátyjai; az ő atyja pedig elméjében tartja
vala e dolgot.
Józsefet eladják testvérei
.Mikor pedig az ő bátyjai elmenének
Sikembe, hogy az ő atyjuk juhait őrizzék;
. Monda Izrael Józsefnek: A te bátyáid
avagy nem Sikemben legeltetnek-é?
Jöszte, és én hozzájuk küldelek téged.
Ő pedig monda: Ímhol vagyok.
. És monda néki: Menj el, nézd meg,
hogy s mint vannak a te bátyáid és a
juhok, s hozz hírt nékem. Elküldé tehát
őt Hebron völgyéből, és méne Sikembe.
. Előtalálá pedig őt egy ember, mikor
a mezőben bolyong vala, és megkérdé őt
az az ember, mondván:Mit keresel?
. És monda: Az én bátyáimat keresem,
kérlek, mondd meg nékem, hol
legeltetnek? Én. ,.
. És monda az ember: Elmentek
innen, mert hallám, hogy azt mondták:
Menjünk Dótánba. Elment azért József az
ő bátyjai után, ésmegtalálá őketDótánban.
.Mikor távolról megláták, minekelőtte
közel ért volna hozzájuk, összebeszélének,
hogy megölik. ,. ,. ,.
,.. ,. . ,.
. És szólának egymás között: Ímhol
jön az álomlátó!
.Most hát jertek öljük meg őt, és vessük
őt valamelyik kútba; és azt mondjuk,
hogy fenevad ette meg, és meglátjuk, mi
lesz az ő álmaiból. . ,. ,. .
. Meghallá pedig Rúben és megmenté
őt kezükből, és mondá: Ne üssük
őt agyon.
. Ésmondá nékik Rúben:Ne ontsatok
vért, vessétek őt ebbe a kútba, amely itt a
pusztában van, de kezet ne vessetek reá.
Azért, hogy megszabadítsa őt kezükből,
hogy visszavigye atyjához.
. És lőn, amint odaére József az ő
bátyjaihoz, letépték Józsefről az ő felső
ruháját, a cifra ruhát, mely rajta volt.
. És megragadák és beveték a kútba;
a kút pedig üres volt, nem volt benne víz.
. Azután leülének kenyerezni, és felemelék
szemeiket, és láták, hogy ímé egy
izmáelita karaván jön Gileádból, és azok-
nak tevéi visznek vala fűszereket, balzsamot
és mirhát, menvén, hogy alávigyék
Egyiptomba. . ,.
. És monda Júda az ő atyjafiainak:
Mi haszna, ha megöljük a mi atyánkfiát,
és eltitkoljuk az ő vérét?
. Jertek, adjuk el őt az izmáelitáknak,
és ne tegyük reá kezünket, mert atyánkfia,
vérünkből való ő. És hallgatának rá az
ő atyjafiai. ,.
. És menének arra midiánita kereskedő
férfiak, és kivonák és felhozák Józsefet
a kútból, és eladák Józsefet az izmáelitáknak
húsz ezüstpénzen: azok pedig elvitték
Józsefet Egyiptomba. ,. . ,.
. És visszatére Rúben a kúthoz, és
ímé József nemvolt a kútban, ésmegszaggatá
ruháit.
. És megtére az ő atyjafiaihoz, és
monda: Nincsen a gyermek, és én, merre
menjek én? ,.
. Akkor vették a József felső ruháját,
és leölének egy kecskebakot, és belemárták
a felső ruhát a vérbe.
. És elküldék a cifra ruhát, és elvitték
atyjukhoz és mondának: Ezt találtuk, ismerd
meg, fiad ruhája-é vagy nem?
. És megismeré azt, és monda: Fiam
felső ruhája ez, fenevad ette meg őt, bizony
széjjelszaggatta Józsefet. .
. És megszaggatá Jákób ruháit, és
zsákba öltözék és gyászolá az ő fiát sokáig.
. Felkelének pedig minden ő fiai, és
minden ő leányai, hogy vigasztalják őt, de
nem akara vigasztalódni, hanem monda:
Sírva megyek fiamhoz a sírba; és siratá őt
az atyja. . ,.
. A midiániták pedig eladák őt Egyiptomba
Pótifárnak, a fáraó főemberének,
a testőrök főhadnagyának. .
Harmincnyolcadik
Júda és Támár
És lőn abban az időben, hogy Júda
elméne az ő atyjafiaitól, és betére
egy adullámbeli férfiúhoz, kinek neve
Hira volt.
. És meglátá ott Júda egy Súa nevű
kánaánbeli férfiúnak leányát, és elvevé
azt, és beméne hozzá. ,. ,.
. És az fogada méhében és szüle fiat,
és nevezé nevét Hérnek. ,.
. És ismét fogadaméhében, s fiat szüle,
és nevezé nevét Ónánnak.
.Még egyszer szüle fiat, és nevezé nevét
Sélának, és mikor azt szülé, Kezibben volt.
. És vett Júda az ő elsőszülött fiának,
Hérnek feleséget, ennek neve Támár volt.
.De Hér, Júdának elsőszülött fia gonosz
volt az Úr szemei előtt, ésmegölé őt az Úr.
. És monda Júda Ónánnak: Eredj be a
te bátyád feleségéhez, és vedd feleségül
mint sógor, és támassz magot bátyádnak.
. Ónán pedig tudja vala, hogy a magzat
nemlesz az övé, azért valamikor az ő bátyja
feleségéhez bemegy vala, földre vesztegeti
vala el a magot, hogy bátyjának magot
ne támasszon. ,.
. És gonoszságnak tetszék az Úr
szemei előtt, amit cselekszik vala, annak
okáért megölé őt is.
. És monda Júda Támárnak, az ő menyének:
Maradj özvegyen addig a te atyád
házában, míg az én fiam, Séla felnevekedik.
Mert így gondolkodik vala: Netalán
ez is meghal, mint az ő bátyjai. Elméne
azért Támár, és marada az ő atyja házában.
,. .
. Sok idő múlva meghala Súa leánya,
a Júda felesége. Júda pedig megvigasztalódék
és elméne az ő juhainak nyírőihez,
barátjával, az adullámbeliHirávalTimnába.
. Hírül adák pedig Támárnak mondván:
Ím, a te ipad Timnábamegy juhainak
nyírésére. ,. . ,.
. Leveté azért magáról özvegyi ruháját,
elfátyolozá és beburkolámagát, és leüle
Enajimkapujába,mely a Timnába vezető
úton van; mert látja vala, hogy felnevekedék
Séla, és mégsem adák őt annak
feleségül. . ,.
.Meglátá pedig őt Júda, és tisztátalan
személynek gondolá, mivelhogy befedezte
orcáját.
. És hozzá tére az útra és monda: Engeddmeg
kérlek, hogy bemenjek hozzád,
mert nem tudja vala, hogy az ő menye az.
Ez pedig monda: Mit adsz nékem, ha bejössz
hozzám?
. És felele: Küldök néked az én nyájamból
egy kecskefiat. És azmonda: Adszé
zálogot, míg megküldöd? ,.
. És monda: Micsoda zálogot adjak
néked? És monda: Gyűrűdet, gyűrűd
zsinórját és pálcádat, mely kezedben van.
Odaadá azért néki, és beméne hozzá, és
teherbe ejté.
. Azután felkele és elméne, és leveté
magáról a fátyolt; és felvevé az ő özvegyi
ruháját.
. És megküldé Júda a kecskefiat az ő
adullámbeli barátjától, hogy visszavegye a
zálogot az asszonytól, de nem találá azt.
. És megkérdé a helység férfiait,
mondván: Hol van az a felavatott parázna
nő, aki Enajim mellett az útfélen vala?
És azok mondának: Nem volt erre felavatott
parázna nő.
Visszatére tehát Júdához, és monda:
Nem találám azt meg, a helység lakosai
is azt mondták: Nem volt erre felavatott
parázna nő.
. És monda Júda: Tartsa magának,
hogy csúffá ne legyünk; ímé, én megküldöttem
ezt a kecskefiat, te pedig nem
találtad meg őt.
. És lőn mintegy három hónap múlva,
jelenték Júdának, mondván: Támár a te
menyed paráználkodott, és ímé terhes is a
paráznaság miatt. És monda Júda: Vigyétek
ki őt, és égettessék meg..Mikor pedig kivitetnék, elkülde az ő
ipához, mondván: Attól a férfiútól vagyok
terhes, akiéi ezek. Ésmondá: Ismerdmeg,
kérlek, kié e gyűrű, e zsinór és e pálca.
. És megismeré Júda és monda: Igazabb
ő nálamnál, mert bizony nem adám
őt az én fiamnak Sélának; de nem ismeré
őt Júda többé. És lőn az ő szülésének idején, ímé
ikrek voltak az ő méhében. ,.
. És lőn, hogy szülése közben az
egyik kinyújtá kezét, és fogá a bába és
veres fonalat köte reá, mondván: Ez jött
ki először.
. De lőn, hogy amikor visszavoná
kezét, ímé az ő testvére jöve ki. És mondá
a bába: Hogy törtél te magadnak rést?
Azért nevezé nevét Pérecnek. És utána kijöve az ő testvére kinek
veres fonál volt kezén; és nevezé nevét
Zeráhnak.
Harminc kilencedik fejezet
József Pótifár házában.
József pedig aláviteték Egyiptomba
és megvette őt az izmáelitáktól,
kik őt odavitték, egy egyiptomi ember,
Pótifár, a fáraó főembere, a testőrök főhadnagya.
,. ,. . ,.
. És az Úr Józseffel volt, és áldott
ember volt, és az ő egyiptomi urának
házában volt. . ,–. ,. . ,.
. Látá pedig az ő ura, hogy az Úr van
ővele, és hogy valamit cselekszik, az Úr
mindent áldottá tesz az ő kezében:
. Kedvessé lett azért József az ő ura
előtt, és szolgál vala néki; és háza felvigyázójává
tevé, és mindenét, amije volt, kezére
bízá.
. És lőn az időtől fogva, hogy házának
és amije volt, mindenének gondviselőjévé
tevé, megáldá az Úr az egyiptomi embernek
házát Józsefért; és az Úr áldása
volt mindenen, amije csak volt a házban
és a mezőn. ,. ,. . ,. ,.
.Mindent azért, valamije volt, József
kezére bízta; és semmire sem volt gondja
mellette, hanemha az ételre,melyetmegeszik
vala. József pedig szép termetű és
szép orcájú vala. ,.
. És lőn ezek után, hogy az ő urának
felesége Józsefre veté szemeit, és monda:
Hálj velem.
. Ő azonban vonakodék s monda az ő
ura feleségének: Ímé, az én uramnak én
mellettem semmi gondja nincs az ő háza
dolgaira, és amije van, mindenét az én
kezemre bízá.
. Senki sincs nálamnál nagyobb az ő
házában; és tőlemsemmit semtiltottmeg,
hanem csak téged, mivelhogy te felesége
vagy; hogy követhetném hát el ezt a
nagy gonoszságot és hogyan vétkezném
az Isten ellen? ,. ,.
. És lőn, hogy az asszony mindennap
aztmondogatá Józsefnek, de ő nemhallgata
reá, hogy vele háljon és vele egyesüljön.
. Lőn egy napon, hogy valami dolgát
végezni a házba beméne, és a háznép
közül senki sem volt ott benn a házban,
. És megragadá őt ruhájánál fogva,
mondván: Hálj velem. Ő pedig ott hagyá
ruháját az asszony kezében, elfuta és kiméne.
. És mikor látja vala az asszony, hogy
az a maga ruháját az ő kezében hagyta,
és kifutott:
. Összehívá a háznépet és szóla hozzájuk,
mondván: Lássátok, héber embert
hozott hozzánk, hogy megcsúfoljon bennünket.
Bejött hozzám, hogy velem háljon,
s én fennszóval kiálték.
. És lőn, amint hallja vala, hogy fennszóval
kezdék kiáltani, ruháját nálam
hagyá és elfuta és kiméne.
.Megtartá azért az ő ruháját magánál,
míg az ő ura haza nem jöve.
. S ilyen szókkal szóla hozzá, mondván:
Bejöve hozzám a héber szolga, akit
idehoztál, hogy szégyent hozzon reám.
. És mikor fennszóval kezdtem kiáltani,
ruháját nálam hagyá és kifuta.
. És lőn, amint hallja az ő ura az ő feleségének
beszédeit,melyeket néki beszélt,
mondván: Ilyesmiket tett velem a te szolgád;
haragra gerjede.
. Vevé azért Józsefet az ő ura és veté
őt a tömlöcbe, melyben a király foglyai
valának fogva, és ott volt a tömlöcben.
. De az Úr Józseffel volt, és kiterjeszté
reá az Ő kegyelmességét és kedvessé
tevé őt a tömlöctartó előtt.
,. ,.
,. . ,. ,. . ,.
. És a tömlöctartó mindazokat a foglyokat,
kik a tömlöcben voltak, József
kezébe adá, úgyhogy ami ott történik
vala, minden őáltala történék.
. És semmi gondja nem volt a tömlöctartónak
azokra, amelyek keze alatt valának,
mivelhogy az Úr Józseffel volt, és
valamit cselekszik vala, az Úr áldottá
tette azt. . ,.
Negyvenedik fejezet
József álmot fejt a börtönben
És lőn ezek után, hogy az egyiptomi
király pohárnoka és sütőmestere
vétkezének az ő uruk ellen, az egyiptomi
király ellen. ,.
.Megharaguvék azért a fáraó az ő két
főemberére, a főpohárnokra, és a fősütőmesterre.
,. . ,.
. És fogságba vetteté azokat a testőrök
főhadnagyának házában levő tömlöcbe,
arra a helyre, ahol fogva vala József.
. A testőrök főhadnagya pedig Józsefet
rendelé melléjük, és szolgála nékik. És jó
ideig voltak fogságban.
. És az egyiptomi király pohárnoka és
sütőmestere, akik a tömlöcben fogva voltak,
látának álmot mindketten; mindegyik
külön álmot, azon egy éjjel, mindegyik az
ő álmának értelme szerint.
. És beméne hozzájuk József reggel,
látá, hogy ímé bánkódnak vala.
. Ésmegkérdé a fáraó főembereit, akik
az ő ura házánál vele együtt fogva voltak,
mondván:Miért oly komorma a ti orcátok?
. És mondának néki: Álmot láttunk és
nincsen aki megfejtse azt. És monda nékik
József: Amegfejtés nemIsten dolga-é?
Mondjátok el, kérlek, nékem. ,.
. Elbeszélé azért a főpohárnok az ő
álmát Józsefnek, és monda néki: Álmomban
ímé, egy szőlőtő volt előttem;
. És a szőlőtőn háromszál vessző volt,
s alighogy bimbózék, virágozék, és gerézdjei
megérlelék a szőlőszemeket.
. A fáraó pohara pedig az én kezemben
volt, és én vevém a szőlőszemeket
és facsarám a fáraó poharába, és adom
vala a poharat a fáraó kezébe.
. És monda néki József: Ez az álom
megfejtése: a három vesszőszál három
nap.
.Harmadnap múlva felmagasztalja a
fáraó a te fejedet, és visszahelyez téged
hivatalodba, és adod a fáraó kezébe az ő
poharát, az elébbi tiszted szerint, mikor
az ő pohárnoka voltál. ,. ,.
. Csakhogy azután megemlékezzél
rólam, mikor néked jól lesz dolgod, és
cselekedjél, kérlek, irgalmasságot velem,
emlékezzél meg rólam a fáraó előtt és
szabadíts meg engem e házból. ,.
.Mert lopva hoztak el engem a héberek
földjéről, és itt sem cselekedtem semmit,
hogy a tömlöcbe vessenek.
. És látá a fősütőmester, hogy jól
magyaráz ésmonda Józsefnek: Álmodtam
én is, hogy ímé három kosár kalács volt
fejemen.
. A felső kosárban pedig valának a
fáraónak mindenféle süteményei, és a
madarak eszik vala azokat a kosárból,
az én fejemről.
. És felele József és monda: Ez annak
amagyarázatja: a háromkosár háromnap.
. Harmadnap múlva fejedet véteti a
fáraó és fára akasztat fel téged, és a madarak
leeszik rólad húsodat.
. S lőn harmadnapon a fáraó születése
napja, és vendégséget szerze minden ő
szolgáinak, s akkor a főpohárnokot és a
fősütőmestert is fölvevé szolgái közé.
. És a főpohárnokot visszahelyezé
pohárnokságába, és nyújtotta a poharat
a fáraó kezébe. ,. ,.
. A fősütőmestert pedig felakasztatá;
amiképpen magyarázta nékik József.
. És nem emlékezék meg a főpohárnok
Józsefről, hanem elfelejtkezék róla.
Negyveneggyedik fejezet
József megfejti a fáraó álmait
Lőn pedig két esztendő múlván,
hogy a fáraó álmot láta, s ímé áll
vala a folyóvíz mellett.
. És ímé, a folyóvízből hét szép és
kövér tehén jött ki, és legelt a nádasban.
. S ímé, azok után más hét tehén jött ki
a folyóvízből, rútak és ösztövérek, és odaállanak
ama tehenekmellé a folyóvíz partján.
. És elnyelék a rút és ösztövér tehenek
a hét szép és kövér tehenet; és felserkene
a fáraó.
. És elaluvék és másodszor is álmot
láta, és ímé, hét gabonafej növekedik vala
egy száron, mind teljes és szép.
. És ímé azok után hét vékony s keleti
széltől kiszáradt gabonafej növekedik vala.
. És elnyelék a vékony gabonafejek a
hét kövér és teljes gabonafejet. És felserkene
a fáraó, és ímé álom volt.
. Reggelre kelvén, nyugtalankodék
szellemében, elkülde azért és egybehívatá
Egyiptom minden jövendőmondóját és
minden bölcsét és elbeszélé nékik a fáraó
az ő álmát, de senki sem volt, aki azokat
megmagyarázta volna a fáraónak.
. Szóla azért a főpohárnok a fáraónak,
mondván: Az én bűneimről emlékezem e
napon. ,. ,. ,.
. A fáraó megharagudott az ő szolgáira,
és fogságba vettetett engema testőrök
főhadnagyának házába, engem és a fősütőmestert.
. És álmot látánk egy éjjel, én is, az is;
mindegyikünk a maga álmának értelme
szerint álmoda. .
. És volt velünk ott egy héber ifjú, a
testőrök főhadnagyának szolgája; elbeszéltük
néki, és ő megfejté nékünk a mi
álmainkat; mindegyikünknek az ő álma
szerint fejté meg. ,.
. És lőn, hogy amiképpen megfejté
nékünk, úgy lett: engem visszahelyeze
hivatalomba, amazt pedig felakasztatá.
. Elkülde azért a fáraó és hívatá Józsefet,
és hamarsággal kihozák őt a tömlöcből,
és megborotválkozék, ruhát válta és
a fáraóhoz méne. ,. ,. ,.
. És monda a fáraó Józsefnek: Álmot
láttam és nincs aki megmagyarázza azt:
Én pedig azt hallottamrólad beszélni, hogy
ha meghallod az álmot, meg is magyarázod
azt. ,. ,.
. És felele József a fáraónak, mondván:
Nem én, Isten jelenti meg, ami a
fáraónak javára van. . ,. ,.
.Monda a fáraó Józsefnek: Álmomban
ímé, állok vala a folyóvíz partján.
. És ímé, a folyóvízből hét kövér és
szép tehén jön vala ki, és legel a nádasban.
. S ímé, azok után más hét tehén jön
vala ki, nagyon ösztövérek, rútak és hitványak;
egész Egyiptom földjén nem láttam
azokhoz hitványságra hasonlókat.
. És elnyelék az ösztövér és rút tehenek
az elébbi hét kövér tehenet.
. És azok gyomrukban voltak, de nem
látszott meg, hogy gyomrukban volnának,
mert külsejük oly rút vala, mint azelőtt.
És felserkenék.
. És láttam álmomban, és ímé hét
gabonafej növekedik vala egy száron,
mind teljes és szép.
. És ímé hét összeaszott, vékony,
keleti széltől kiszáradt gabonafej növekedik
vala azok után, ,. ,.
. És elnyelék a vékony gabonafejek
a hét szép gabonafejet. És elmondám az
írástudóknak, de senki sincs, aki megmagyarázza
nékem. ,. ,. ,.
. És monda József a fáraónak: A fáraó
álma egy és ugyanaz; amit Isten cselekedni
akar, azt jelentette meg a fáraónak.
. A hét szép tehén, hét esztendő, a hét
szép gabonafej az is hét esztendő; az álom
egy és ugyanaz. ,. ,.
. A hét ösztövér és rút tehén pedig,
melyek amazok után jöttek ki, az is hét
esztendő, és a hét vékony, keleti széltől
kiszáradt gabonafej, az az éhségnek hét
esztendeje.
. Ez az, amitmondék a fáraónak, hogy
amit Isten cselekedni akar, megmutatta
a fáraónak. ,.
. Ímé, hét esztendő jön, és nagy bőség
lesz egész Egyiptomban.
. Azok után pedig következik az
éhség hét esztendeje, s minden bőséget
elfelejtenek Egyiptom földjén, és megemészti
az éhség a földet. ,.
. És nem ismerszik meg az elébbi
bőség e földön az utána következő éhség
miatt, mert igen nagy lesz. ,.
. Hogy pedig a fáraó álma kettős,
kétszeres volt, onnan van, mert Istennél
elvégezett dolog ez, és siet az Isten azt
véghezvinni.
.Most azért szemeljen ki a fáraó egy
értelmes és bölcs férfit, és tegye Egyiptom
földjén gondviselővé.
. ekedje ezt a fáraó és rendeljen
tiszttartókat az országnak, és szedjen
ötödöt Egyiptom földjén a hét bő esztendőben.
. És takarítsák be a következő jó esztendők
minden termését, és gyűjtsenek
gabonát a fáraó keze alá, élelmül a városokban,
és tartsák meg,
. És legyen az élelem tartalékban az
ország számára az éhség hét esztendejére,
melyek elkövetkeznek Egyiptom
földjére, hogy el ne vesszen e föld az
éhség miatt.
József Egyiptom felügyelője lesz
És tetszék e beszéd a fáraónak és
minden ő szolgáinak. ,.
.Monda azért a fáraó az ő szolgáinak:
Találhatnánk-é ehhez hasonló férfit,
akiben az Isten Szelleme van? ,.
. És monda a fáraó Józsefnek: Mivelhogy
Isten mindezeket néked jelentette
meg, nincs hozzád fogható értelmes és
bölcs ember. . ,. ,. ,.
. Te légy az én házamon főgondviselő,
és minden népem a te szavadra hallgasson,
csak a királyiszék tesz engem nálad
nagyobbá. ,–. . ,.
.Monda továbbá a fáraó Józsefnek:
Ímé, fejedelemmé tettelek az egész Egyiptom
földjén. . ,.
. És levevé a fáraó a maga gyűrűjét
kezéről, és adá azt József kezére; és felöltözteté
őt drága gyolcs ruhába, és aranyláncot
tett az ő nyakába. ,. ,.
. És meghordoztatá őt az ő második
szekerén, és kiáltják vala őelőtte: Térdet
hajtsatok! Így tevé őt fejedelemmé az
egész Egyiptom földjén.
. És monda a fáraó Józsefnek: Én
vagyok a fáraó; de nálad nélkül senki se
kezét, se lábát fel ne emelhesse egész
Egyiptom földjén.
. És nevezé a fáraó József nevét Cafenát-
Paneáhnak, és adá néki feleségül
Aszenátot, Potiferának, On papjának leányát.
És kiméne József Egyiptomföldjére.
. József pedig harmincesztendős volt,
mikor a fáraó előtt, az egyiptomi király
előtt álla. Kiméne tehát József a fáraó elől,
és bejárá az egészEgyiptomföldjét. ,.
. És a föld a hét bő esztendő alatt tele
marokkal ontá a termést. ,.
. És összegyűjté a hét esztendőnek
minden eleségét, mely Egyiptom földjén
volt, és a városokba takarítá az élelmet,
minden városba a körülötte levő határ
élelmét takarítá be. ,.
. És felhalmozá József a gabonát,
mint a tenger fövenye, igen sokat, annyira,
hogy megszűntek azt számba venni,
mivelhogy száma nem volt. ,.
. Józsefnek pedig születék két fia az
éhség esztendejének eljötte előtt, kiket
szüle néki Aszenát, Potiferának, az On
papjának leánya. .
. És nevezé József az elsőszülöttnek
nevét Manassénak: mert úgymond, elfelejteté
énvelem Isten minden én vesződségemet,
és az én atyámnak egész
házát.
. A másodiknak nevét pedig nevezé
Efraimnak: mivel, úgymond, megszaporított
engem Isten az én nyomorúságomnak
földjén.
. Eltele tehát a bőség hét esztendeje,
amely Egyiptom földjén volt.
. És elkezdődék az éhség hét esztendeje,
mint megmondotta József; és lőn
éhség minden országban; de Egyiptom
földjén mindenütt volt kenyér. ,.
. Demegéhezék egész Egyiptomföldje
is, és kenyérért kiált vala a nép a fáraóhoz.
Monda pedig a fáraó mindaz egyiptombelieknek:
Menjetek Józsefhez, és
amit mond néktek, azt műveljétek.
. És az éhség mind az egész földön
volt. Akkor mind megnyitá József a gabonás
házakat, és árulja vala az egyiptombelieknek;
mert nagyobbodik vala az éhség
Egyiptom földjén. . ,.
. És mind az egész föld Egyiptomba
megy vala Józsefhez gabonát venni; mert
nagy volt az éhség az egész földön.
Negyvenkettedik fejezet
Jákób Egyiptomba küldi fiait élelemért.
És látá Jákób, hogy van gabona
Egyiptomban ésmonda Jákób az ő
fiainak:Mit néztek egymásra? . ,.
. És monda: Ímé hallom, hogy Egyiptomban
van gabona; menjetek le oda, és
vegyetek onnan nékünk gabonát, hogy
éljünk és ne haljunk meg. ,. ,.
. Leméne azért József tíz bátyja Egyiptomba
gabonát venni.
. De Benjámint, a József öccsét nem
bocsátá el Jákób az ő bátyjaival; mert
mondá: Netalán veszedelem érhetné.
. Elmenének tehát Izrael fiai gabonát
venni az odamenőkkel együtt,mert éhség
volt Kánaán földjén. ,.
. József pedig az ország kormányzója
volt, és ő árulja vala a gabonát a föld
minden népének. Eljutának azért a József
bátyjai, és arccal a földre borulának előtte.
. Amint meglátá József az ő bátyjait,
megismeré őket, de idegennek mutatá
magát hozzájuk, és kemény beszédekkel
szóla nékik, mondván: Honnan jöttetek?
Azok pedig mondának: Kánaán földjéről
jöttünk eleséget venni. . ,.
.Megismeré pedig József az ő bátyjait,
de azok nem ismerék meg őt.
. Ésmegemlékezék József az álmokról,
amelyeket azok felől álmodott. És monda
nékik: Kémek vagytok ti, kik azért jöttetek,
hogy az ország védetlen részeit meglássátok.
.
. És mondának néki: Nem uram, hanem
eleséget venni jöttek a te szolgáid.
.Mi mindnyájan egy ember fiai vagyunk:
igaz emberek vagyunk. Soha nem
voltak kémek a te szolgáid.
. Ismét monda: Nem úgy van, hanem
azért jöttetek, hogy az ország védetlen
részeit meglássátok.
. Amazok mondának: Mi, te szolgáid,
tizenketten vagyunk testvérek, egy embernek
fiai, Kánaán földjén; és ímé legkisebbikünk
most atyánknál van, egyikünk
pedig nincsen meg. ,.
. József pedig monda nékik: Úgy van
amint néktek mondám: kémek vagytok.
. Ezzel lesztek próbára téve: Úgy éljen
a fáraó, hogy ki nem mentek innen, míg
ide nem jön a ti legkisebbik atyátokfia.
. Küldjetek el közületek egyet, hogy
hozza ide testvéreteket; ti pedig fogva
lesztek. Így lesz próbára téve beszédetek,
hogy igaz járatban vagytok-é vagy nem?
Úgy éljen a fáraó, hogy ti kémek vagytok.
. Annak okáért fogságban tartá őket
harmadnapig.
József visszaküldi testvéreit
Harmadnap pedig monda nékik
József: Ezt cselekedjétek, hogy éljetek;
az Istent én is félem. ,. ,.
. Ha igaz emberek vagytok, maradjon
fogva egyik testvéretek a ti tömlöcötökben,
ti pedig menjetek el, vigyetek gabonát
házaitok szükségére.
. Legkisebbik atyátokfiát pedig hozzátok
hozzám, akkor igazolva lesznek beszédeitek
és nem haltok meg. És akképpen
cselekedének. .
. És mondának egymásnak: Bizony
vétkeztünkmi ami atyánkfia ellen, akinek
láttuk lelki szorongását, mikor nékünk
könyörög vala, de nem hallgattunk reá;
azért következett reánk ez a nyomorúság.
. Rúben pedig felele nékik, mondván:
Avagy nem mondtam-é néktek, hogy ne
vétkezzetek a gyermek ellen, de ti nem
hallgattatok reám. És ímé, vérét is keresik
rajtunk! ,. ,. ,.
. És nem tudják vala ők, hogy József
érti őket, mert tolmács volt közöttük.
. És elfordula tőlük és síra: Azután
hozzájuk fordula és szóla nékik, és visszatartá
közülük Simeont, és szemük láttára
megkötözteté őt.
. És parancsola József, hogy töltsék
meg edényeiket gabonával, és tegyék
vissza pénzüket mindegyiknek az ő zsákjába,
és hogy adjanak nékik ennivalót az
útra; és így cselekedének velük. ,.
. És felveték gabonájukat szamaraikra
és elmenének onnan. . ,. ,.
. És egyik kioldá zsákját, hogy abrakot
adjon szamarának a szálláson és meglátá
az ő pénzét, hogy ímé zsákja szájában
van az.
. És monda az ő atyjafiainak: Visszatették
az én pénzemet, és ímé zsákomban
van. Akkor megrettene szívük, és remegve
mondának egymásnak: Micsoda ez,
amit Isten cselekedett velünk?
. És eljutának atyjukhoz, Jákóbhoz
Kánaán földjére és mindazt elbeszélék
néki ami velük történt, mondván:
. Az a férfiú, annak a földnek ura,
keményen szóla nékünk, és úgy bánt velünk,
mintha az országot kémleltük volna.
. És mondánk néki: Igaz emberek
vagyunk, soha nem voltunk mi kémek.
. Tizenketten vagyunk atyafiak, a mi
atyánknak fiai, egyikünk nincs meg, legkisebbikünk
pedig most atyánkkal van
Kánaán földjén.
. És monda nékünk az a férfiú, annak
a földnek ura: Erről ismerem meg, hogy
igaz emberek vagytok: egyik atyátokfiát
hagyjátok nálam, a házaitok szükségére
valót vigyétek, és menjetek el;
. És hozzátok hozzám a ti legkisebbik
atyátokfiát, akkor megtudom, hogy nem
vagytok kémek, hanem igaz emberek;
akkor visszaadom néktek a ti atyátokfiát,
és ebben az országban kereskedhettek.
. És lőn amint zsákjaikat kiüresíték,
ímé az ő csomó pénze mindegyiknek
zsákjában volt. Amint látták az ő csomó
pénzeiket ők és az ő atyjuk, megfélemlének.
. És monda nékik az ő atyjuk Jákób:
Megfosztotok engem gyermekeimtől;
József nincsen, Simeon sincsen. Benjámint
is elviszitek?Mindez engem ér!
. Akkor szóla Rúben az ő atyjának,
mondván: az én két fiamat öld meg, ha
meg nem hozom őt néked. Bízd az én
kezemre őt, és én visszahozom néked.
. Az pedig monda: Nem megy le oda
az én fiamtiveletek,mert az ő bátyjamegholt
és ő maga maradt meg; ha veszedelem
érné őt az úton, amelyen elmentek,
ősz fejemet búba borítva bocsátanátok le
a koporsóba.
Negyvenharmadik fejezet
Jákób fiai újra Egyiptomba mennek.
Az éhség pedig elhatalmasodott az
országon.
. És lőn, mikor fogytán volt az eleség,
melyet Egyiptomból hoztak,monda nékik
az ő atyjuk: Menjetek el ismét, vegyetek
nékünk egy kevés eleséget.
. És felele néki Júda, mondván: Erősen
fogadkozék az a férfiú, mondván: Színem
elé ne kerüljetek, ha veletek nem lesz a ti
atyátokfia.
. Ha azért elbocsátod velünk a mi
öcsénket, elmegyünk, és veszünk néked
eleséget;
. Ha pedig el nem bocsátod, nem
megyünk, mert az a férfiú megmondá
nékünk: Színem elé ne kerüljetek, ha a
ti atyátokfia veletek nem lesz. .
. Ésmonda Izrael:Miért cselekedtetek
gonoszul velem, hogy megmondtátok
annak a férfiúnak, hogy még van egy
öcsétek?
. Azok pedig mondának: Nagyon tudakozódék
az a férfiú felőlünk és nemzetségünk
felől, mondván: Él-é még atyátok?
van-émég testvéretek? Ésmi kérdéseihez
képest feleltünk néki. Avagy tudhattuk-é
mi, hogy azt mondja: Hozzátok ide a ti
atyátokfiát?
. És monda Júda Izraelnek, az ő atyjának:
Bocsásd el azt a fiút énvelem, és mi
azonnal felkelünk és elmegyünk, hogy
éljünk és meg ne haljunk se mi, se te,
se a mi gyermekeink.
. Én leszek kezes érette, az én kezemből
kérd elő. Ha vissza nem hozom őt
hozzád, és elődbe nem állítom őt, mind
éltig bűnös legyek előtted. Filem. . .
. Bizony, ha nem késlekedtünk volna,
ez ideigmár kétszer ismegjöhettünk volna.
. És monda nékik Izrael, az ő atyjuk:
Ha csakugyan így kell lenni, akkor ezt
cselekedjétek: Vegyetek e föld válogatott
gyümölcseiből a ti edényeitekbe, és
vigyetek ajándékot annak a férfiúnak;
egy kevés balzsamot, egy kevés mézet,
fűszereket, mirhát, diót, mandulát.
. ,.
. Pénzt pedig két annyit vigyetek
magatokkal, sőt amely pénzt meghoztatok
a ti zsákjaitok szájában, azt is vigyétek
vissza magatokkal, talán tévedés ez.
. Öcséteket is vegyétek, keljetek fel
és menjetek vissza ahhoz a férfiúhoz.
. A Mindenható Isten pedig engedje,
hogy kedvet találjatok annál a férfiúnál, és
bocsássa vissza tiveletek a másik atyátokfiát,
és Benjámint. Én pedig, ha megfosztottnak
kell lennem, hadd legyek megfosztva.
,. ,. ,. ,.
. Vették azért a férfiak azt az ajándékot,
és vettek kétannyi pénzt az ő kezükbe,
és Benjámint, és felkelének és alámenének
Egyiptomba, és megállának József
előtt.
. Amint meglátá József ővelük Benjámint,
monda az ő háza gondviselőjének:
Vidd be azokat az embereket a házba,
és ölj barmot, s készítsd el, mert velem
ebédelnek ez emberek ma délben.
. És az a férfiú akképpen cselekedék,
amint József parancsolta, és bevitte az a
férfiú azokat az embereket József házába.
. És megfélemlének azok az emberek,
amiért bevitték őket a József házába,
és mondának: A pénzért hozattatánk ide
be, mely először a mi zsákjainkba tétetett,
hogy reánk rohanjon, megtámadjon és
minket rabszolgákká tegyen a mi szamarainkkal
együtt.
. És járulának József házának gondviselőjéhez,
és szólának néki a ház ajtajában.
. És mondának: Kérünk uram! Ennek
előtte alájöttünk eleséget venni.
. És lőn,mikor éjjeli szállásra jutánk és
kioldjuk vala a mi zsákjainkat: ímé, mindegyikünknek
pénze az ő zsákjának szájában
vala, tulajdon pénzünk teljes mértéke
szerint; és visszahoztuk azt magunkkal.
. De más pénzt is hoztunk le magunkkal
eleséget venni; nem tudjuk ki tette a
mi pénzünket zsákjainkba.
. És monda: Legyetek békén, ne féljetek;
a ti Istenetek és a ti atyátok Istene
adta néktek azt a kincset zsákjaitokba;
pénzetek az én kezemhez jutott. És
kihozá hozzájuk Simeont.
. Bevitte azután a férfiú azokat az
embereket a József házába, és vizet hozata,
és megmosák lábaikat, és abrakot is
ada az ő szamaraiknak. ,. ,.
. Ők pedig elkészíték az ajándékot
mire József délben megjöve; mert megértették,
hogy ott ebédelnek.
.Mikor József hazajöve, bevitték néki
az ajándékot, mely kezükben volt, a házba,
és leborulának előtte a földig..
. És kérdezősködék egészségük felől,
smonda: Egészségben van-é a ti vén atyátok,
akiről nékem szóltatok? Él-e még?
. Azok pedig mondának: Egészségben
van a te szolgád, a mi atyánk, még él.
És meghajták magukat és leborulának.
. És felemelé szemeit és látá Benjámint
az ő atyjafiát, az ő anyjának fiát, és
monda: Ez-é a ti legkisebbik atyátokfia,
aki felől nékem szóltatok? És ismét monda:
Az Isten légyen hozzád kegyelmes,
fiam! .
. Akkor elsiete onnan József, mert felgerjede
szíve az ő öccse iránt, és erőlteti
vala a sírás; beméne azért szobájába, és
ott síra. Azutánmegmosá orcáját, és kiméne,
és megtartóztatá magát, és monda: Hozzatok
ennivalót.
. És elhozák néki külön, azoknak is
külön, és az egyiptombelieknek is, kik
vele esznek vala, külön:Mert nemehettek
az egyiptombeliek együtt a héberekkel,
mert utálatos az az egyiptombeliek előtt.
. Leülének azért őelőtte, az elsőszülött
az ő elsőszülöttsége szerint, és a
fiatalabb az ő fiatalsága szerint. És a
testvérek álmélkodva nézének egymásra.
. Ő pedig részt juttata azoknak maga
elől és a Benjámin része ötszörte nagyobb
volt mindnyájuk részénél. És ittak és megittasodtak
őnála.
Negyvennegyedik fejezet
József serlegét
Benjámin zsákjába rejtik.
Azután parancsola József az ő háza
gondviselőjének, mondván: Töltsd
meg ez embereknek zsákjait eleséggel
amennyit elvihetnek; és mindegyiknek
pénzét tedd zsákja szájába.
. Az én poharamat pedig, az ezüst poharat,
tedd a legkisebbik zsákjának szájába
gabonájának árával együtt. És az József
beszéde szerint cselekedék, amint beszélt.
. Reggel virradatkor, elbocsáttatának
azok az emberek, szamaraikkal együtt.
. Kimenének a városból, de nem meszsze
haladhatának, amikor monda József
az ő háza gondviselőjének: Kelj fel, siess
utánuk azoknak az embereknek és ha
eléred őket, mondd nékik: Miért fizettetek
gonosszal a jó helyébe?
. Avagy nem abból iszik-é az én uram?
és abból szokott jövendölni! Gonoszul
cselekedtétek, amit cselekedtetek!
. És utoléré őket, és ilyen szavakkal
szóla nékik.
. Azok pedig mondának néki: Miért
szól az én uram ilyen szavakkal? Távol
legyen szolgáidtól, hogy ilyen dolgot
cselekedjenek.
. Ímé a pénzt, melyet zsákjaink szájában
találtunk, meghoztuk néked Kánaán
földjéről; hogy loptunk volna hát urad
házából ezüstöt vagy aranyat?
. Akinél megtaláltatik a te szolgáid
közül, haljon meg az; sőt mi is szolgái
leszünk uramnak.
. És monda: Mostan is legyen beszédetek
szerint: akinél megtaláltatik, az
légyen nékem szolgám, ti pedig mentek
legyetek.
. És sietének és lerakámindegyik az ő
zsákját a földre, és kioldá ki-ki az ő zsákját.
. És keresgéle; a legnagyobbikon kezdé
s a legkisebbiken végezé, és megtalálá
a poharat a Benjámin zsákjában.
. Azok pedigmeghasogaták ruhájukat,
és mindegyik megterhelé a maga szamarát,
és visszatérének a városba. ,.
. És beméne Júda és az ő atyjafiai a
József házába, ki még ott volt, és földre
esének előtte.
. És monda nékik József: Mi dolog
ez, amit cselekedtetek? Avagy nem tudjátok-
é hogy az ilyen magamféle ember
jövendölni tud? ,. ,.
. És monda Júda: Mit mondhatunk az
én uramnak?Mit szóljunk ésmivel igazoljuk
magunkat? Az Isten büntetése utolérte
szolgáidat. Ímé, mi az én uram szolgái
vagyunk, mind mi, mind az, akinek
kezében a pohár találtatott. ,.
. Ő pedig monda: Távol legyen tőlem,
hogy azt cselekedjem: az akinek kezében
találtatott a pohár, az legyen nékem szolgám,
ti pedig békességgel menjetek el a
ti atyátokhoz. ,. ,. ,. ,.
. De Júda hozzá járula és monda: Kérlek,
uram, hadd szólhasson egy szót uram
fülébe a te szolgád, és ne gerjedjen fel
haragod a te szolgád ellen; mert hasonló
vagy te a fáraóhoz. ,. . ,.
. Az én uram kérdezte az ő szolgáit,
mondván: Van-é atyátok, vagy testvéretek?
. Akkor mi azt felelénk az én uramnak:
Van egy vén atyánk, és egy kis gyermek,
aki az ő vénségében lett; és ennek
bátyja megholt, és csak ő maga maradt az
ő anyjától, és az ő atyja szereti őt.
. És azt mondád a te szolgáidnak:
Hozzátok hozzámőt, hogy szemeimet reá
vessem.
. És mondánk az én uramnak: Nem
hagyhatja el az a fiú az ő atyját; mert ha
elhagyja atyját, meghal az.
.Mert ezt mondád a te szolgáidnak:
Ha a ti legkisebbik atyátokfia el nem jön
veletek, színem elé se kerüljetek többé.
.Mikor azért felmenénk a te szolgádhoz,
az én atyámhoz és tudtul adjuk vala
néki az én uramnak beszédét;
. És monda a mi atyánk: Menjetek
vissza, és vegyetek nékünk egy kevés
eleséget.
.Mire mondánk: Nem mehetünk le;
ha a mi legkisebbik atyánkfia velünk lesz,
akkor lemegyünk; mert nem mehetünk
ama férfiú színe elé, ha a mi legkisebbik
atyánkfia velünk nem lesz.
. És monda a te szolgád, az én atyám,
nékünk: Ti tudjátok, hogy az én feleségem
nékem csak két fiat szült.
. Az egyik kiméne tőlem, és azt mondom
vala: bizonyára fenevad szaggatta
széjjel és attól fogva nem láttam őt.
. Ha ezt is elviszitek szemeim elől, s
veszedelem találja érni, akkor az én ősz
fejemet keserűségtől borítva bocsátjátok
alá a koporsóba. .
. Ha tehát most visszamegyek a te
szolgádhoz, az én atyámhoz, és e fiú nem
lesz velünk,mivelhogy annak lelke ennek
lelkéhez van nőve, ,.
. Ha meglátja, hogy nincs meg a
gyermek, meghal s akkor a te szolgáid,
a te szolgádnak, a mi atyánknak ősz fejét
búba borítva bocsátják alá a koporsóba.
.Mivel a te szolgád e fiúért az ő atyjánál
kezes lett, mondván: Ha vissza nem
hozom őt hozzád, mind éltig bűnös legyek
az én atyám előtt. .
. Hadd maradjon azért e gyermek
helyébe a te szolgád az én uramnak szolgájául:
e gyermek pedig menjen fel az ő
bátyjaival.
.Mert mi módon mehetnék én fel
atyámhoz, ha e gyermek velem nem lenne,
anélkül, hogy ne lássama nyomorúságot,
mely atyámat érné?
Negyvenötödik fejezet
József felfedi magát testvérei előtt
És nemtartóztathatámagát tovább
József mindazok előtt, kik körülötte
állának és felkiálta: Vezessetek ki
minden embert mellőlem. És nem marada
senki nála,mikormegismertetémagát
József az ő atyjafiaival.
. És hangos sírásra fakada, úgyhogy
meghallák az egyiptombeliek, és meghallá
a fáraó háznépe is.
. És monda József az ő atyjafiainak:
Én vagyok József, él-e még az én atyám?
És nem felelhetének néki az ő atyjafiai,
mert megrettentek tőle. ,.
.Monda azért József az ő atyjafiainak:
Jöjjetek közelebb hozzám! És közelebb
menének. Akkor monda: Én vagyok József,
a ti testvéretek, akit eladtatok Egyiptomba.
,. ,. . ,.
. És most ne bánkódjatok, és ne
bosszankodjatok azon, hogy engem ide
eladtatok; mert a ti megmaradástokért
küldött el engem Isten előttetek. ,.
.Mert immár két esztendeje, hogy
éhség van e földön, de még öt esztendő
van hátra, melyben sem szántás, sem aratás
nem lesz. ,. ,. ,. ,.
. Az Isten küldött el engem előttetek,
hogy műveljem a ti megmaradásotokat e
földön, és hogy megmenthesselek titeket
nagy szabadítással.
. Nem ti küldöttetek azért engem ide,
hanem az Isten, aki engem a fáraó atyjává
tett, és egész házának urává, és Egyiptom
egész földjének fejedelmévé.. ,.
. Siessetek és menjetek fel atyámhoz,
és mondjátok néki: Ezt mondja a te fiad
József: Az Isten engem egész Egyiptomnak
urává tett, jöjj le hozzám, ne késsél.
. És Gósen földjén lakozol, és hozzám
közel leszel, mind te, mind fiaid, mind fiaidnak
fiai, juhaid, barmaid és mindened,
amid van. ,.
. És eltartalak ott téged, mert még ötesztendei
éhség lesz, hogy tönkre ne juss
te, és házadnépe, és semmi, amid van.
. És ímé a ti szemeitek látják, és az én
atyámfiának Benjáminnak szemei, hogy
az én szám szól hozzátok. ,.
. Beszéljétek hát el atyámnak minden
én dicsőségemet Egyiptomban, és mindazt,
amit láttatok. És siessetek s hozzátok
ide az én atyámat. ,. . ,.
. És nyakába borula az ő öccsének
Benjáminnak és síra; Benjámin is síra az
ő nyakán.
. És megcsókolá mind az ő testvéreit
és síra őrajtuk; azután beszédbe ereszkedének
vele az ő testvérei.
A fáraó Egyiptomba hívja Jákóbot.
És eljuta a hír a fáraó házába is,
mondván: Eljöttek a József atyjafiai; és
tetszék e dolog mind a fáraónak, mind
az ő szolgáinak.
. És monda a fáraó Józsefnek:Mondd
meg a te atyádfiainak: Ezt cselekedjétek:
Terheljétekmeg a ti barmaitokat, és eredjetek,
menjetek el Kánaán földjére;
. És vegyétek fel atyátokat és házatok
népét, és jöjjetek hozzám; és én néktek
adomEgyiptomföldjének javát, hogy éljétek
e földnek zsírját.
. Ez is parancsolatul legyen néked:
Ezt műveljétek, vigyetek magatokkal
Egyiptom földjéről szekereket gyermekeitek
és feleségeitek számára, és vegyétek
fel atyátokat és jöjjetek.
. A ti házi eszközeitekre pedig ne tekintsetek
sóhajtva; mert egész Egyiptom
földjének a legjava a tiétek.
. És akképpen cselekedének Izrael fiai;
és ada nékik József szekereket a fáraó
parancsolatja szerint; és ennivalót is ada
nékik az útra.
. Valamennyien valának, mindegyiknek
ada egy-egy öltöző ruhát: Benjáminnak
pedig ada háromszáz ezüstpénzt és öt
öltöző ruhát.
. Atyjának pedig külde ilyenképpen:
tíz szamarat egyiptomi javakkal terhelve,
és tíz nőstény szamarat gabonával, kenyérrel
és egyéb élelemmel terhelve, az
ő atyjának az útra.
. És elbocsátá az ő testvéreit, és elmenének,
és monda nékik: Ne háborogjatok
az úton.
Jákóbnak tudtul adják,
hogy József él Egyiptomban
Feljövének azért Egyiptomból: és
eljutának Kánaán földjére az ő atyjukhoz,
Jákóbhoz.
. És mikor tudtára adták, mondván:
József még él, és hogy uralkodik egész
Egyiptom földjén; az ő szíve elalélt, mert
nem hisz vala nékik. ,. ,.
. Elbeszélék azért néki József minden
beszédét, amelyeket velük beszélt, és látá
a szekereket is, amelyeket József küldött,
hogy őt elvigyék; akkor fölélede az ő
atyjuknak, Jákóbnak szelleme.
. És monda Izrael: Elég nékem, hogy
József, az én fiam még él: lemegyek hát,
hogy meglássam őt, minekelőtte meghalok.
Negyvenhatodik rész
Jákób Egyiptomba költözik
Elindula azért Izraelminden hozzátartozóival
és méne Beérsebába;
és áldozék áldozatokat az ő atyja Izsák
Istenének.
. És szóla Isten Izraelnek éjjeli látomásban,
és monda: Jákób, Jákób. Ő pedig
monda: Ímhol vagyok.
. És monda: Én vagyok az Isten, a te
atyádnak Istene: Ne félj lemenni Egyiptomba:
mert nagy néppé teszlek ott
téged.
. Én lemegyek veled Egyiptomba, és
én bizonnyal fel is hozlak; és József fogja
bé a te szemeidet. ,.
. Felkerekedék azért Jákób Beérsebából,
és elvitték Izrael fiai Jákóbot az ő atyjukat,
és gyermekeiket és feleségeiket a
szekereken,melyeket a fáraó küldött érte.
. ,.
. És elvitték nyájaikat és szerzeményeiket,
melyeket Kánaán földjén szereztek,
és jutának Egyiptomba Jákób és minden
vele levő magva. ,. ,.
. Az ő fiait és fiainak fiait, az ő leányait,
és fiainak leányait és minden vele levő
magvát elvitte magával Egyiptomba.
. Ezek pedig az Izrael fiainak nevei, kik
bementek Egyiptomba: Jákób és az ő fiai:
Jákóbnak elsőszülötte Rúben.
. Rúben fiai pedig: Hánok, Pallu, Hecrón,
Kármi. ,. ,. ,.
. Simeon fiai pedig: Jemúel, Jámin,
Ohad, Jákin, Cóhár és Saul a kánaáni aszszonynak
fia. ,. ,.
. Lévi fiai: Gerson, Kehát,Mérári.
. Júda fiai pedig: Hér, Ónán, Séla,
Perec, Zeráh; de megholt Hér és Ónán
a Kánaán földjén. Perecnek fiai pedig:
Hecrón és Hámul. –. ,.
. Izsakár fiai pedig: Tóla, Puva,
és Simrón.
. Zebulon fiai pedig: Szered, Élon,
Jáhleél.
. Ezek Lea fiai, akiket szült Jákóbnak
Mezopotámiában, Dínával az ő leányával
együtt. Fiainak és leányainak összes száma:
harminchárom.
. Gád fiai pedig: Cifjon, Haggi, Súni,
Ecbón, Héri, Aródi és Areéli. ,.
. Áser fiai pedig: Jimná, Jisvá, Jisvi,
Beriha és Szerah az ő húguk; Berihának
fiai pedig: Héber ésMálkiel. ,.
. Ezek Zilpa fiai, akit Lábán adott
Leának az ő leányának; és ő szülé ezt a
tizenhat lelket Jákóbnak.
. Ráhelnek, Jákób feleségének fiai:
József és Benjámin.
. És születének Józsefnek Egyiptom
földjén Manasse és Efráim, akiket Aszenát,
Potiferának, On papjának leánya szült
néki. .
. Benjámin fiai pedig: Bela, Beker,
Asbél, Géra, Nahamán, Ehi, Rós, Muppim,
Huppim és Ard. ,–.
. Ezek Ráhel fiai, kik születtek Jákóbnak,
mindössze tizennégy.
. Dán fia pedig: Husim.
. Naftali fiai pedig: Jahceél, Gúni,
Jécer és Sillém. ,.
. Ezek Bilha fiai, akit adott Lábán
Ráhelnek az ő leányának; és ezeket szülte
Jákóbnak, mindössze hét lelket. .
. Valamennyi Jákóbbal Egyiptomba
jött lélek, kik az ő ágyékából származtak,
a Jákób fiainak feleségeit nem számítva,
mindössze hatvanhat. ,.
. József fiai pedig, kik Egyiptomban
születtek, két lélek. Jákób egész házanépe,
mely Egyiptomba ment, hetven
lélek.
József találkozik apjával
Júdát pedig elküldé maga előtt Józsefhez,
hogy útmutatója legyen Gósen
felé. És eljutának Gósen földjére.
. És befogata József az ő szekerébe,
és eleibe méne Izraelnek az ő atyjának
Gósenbe; s amintmaga előtt látá, nyakába
borula, és síra az ő nyakán sok ideig.
És monda Izrael Józsefnek: Immár
örömest meghalok, minekutána láttam a
te orcádat, hogy még élsz. ,.
. József pedig monda az ő testvéreinek,
és az ő atyja házanépének: Felmegyek
és tudtára adom a fáraónak, és ezt
mondom néki: Az én testvéreim és atyám
háznépe, kik Kánaán földjén voltak, eljöttek
énhozzám.
. Azok az emberek pedig juhpásztorok,
mert baromtartó nép voltak, és juhaikat,
barmaikat, és mindenüket valamijük
van, elhozták.
. S ha majd a fáraó hivat titeket és azt
kérdi:Mi a ti életmódotok?
. Azt mondjátok: jószágtartó emberek
voltak a te szolgáid gyermekségünktől
fogva mind ez ideig, mi is, mint a mi
atyáink: hogy lakhassatok Gósen földjén;
mertminden juhpásztor utálatos az egyiptombeliek
előtt. ,.
Negyvenhetedik fejezet
Jákób letelepszik Gósen földjén
Elméne azért József és tudtára adá
a fáraónak, és monda: Az én atyám
és atyámfiai, juhaikkal, barmaikkal és
mindenükkel valamijük volt, idejöttek
Kánaán földjéről; és most Gósen földjén
vannak.
És vett ötöt az ő testvérei közül, és
állítá őket a fáraó elé.
. És monda a fáraó a József testvéreinek:
Mi a ti életmódotok? És mondának
a fáraónak: Juhpásztorok a te szolgáid, mi
is, mint a mi atyáink. .
. És mondának a fáraónak: Azért jöttünk,
hogy e földön tartózkodjunk,mert a
te szolgáid barmainak nincs legelője, mivelhogy
elhatalmasodott az éhség Kánaán
földjén: hadd lakjanak azértmost a te szolgáid
Gósen földjén. ,. ,.
. És szóla a fáraó Józsefnek, mondván:
A te atyád és a te atyádfiai jöttek hozzád.
. Egyiptom földje ímé előtted van; e
föld legjobb részében telepítsd le a te atyádat
és atyádfiait, lakozzanak a Gósen földjén:
ha pedig tudod, hogy vannak közöttük
arra termett emberek, tedd azokat az
én barmaim gondviselőivé. . ,. ,.
. Bevitte József Jákóbot is az ő atyját,
és állítá őt a fáraó elé. És köszönté Jákób
a fáraót.
. És monda a fáraó Jákóbnak: Hány
esztendős vagy? ,. ,.
.Monda pedig Jákób a fáraónak: Az én
bujdosásom esztendeinek napjai százharminc
esztendő; kevesek és nyomorúságosak
voltak az én életemesztendeinek napjai,
és nem érték el az én atyáim élete esztendeinek
napjait, ameddig ők bujdostak.
,–. ,. . ,. ,.
. És megáldá Jákób a fáraót, és kiméne
a fáraó elől. ,. ,.
.Megtelepíté tehát József az ő atyját
és atyjafiait, és ada nékik birtokot Egyiptom
földjén, annak a földnek legjobb részében
a Ramszesz földjén; amint megparancsolta
a fáraó. ,. ,.
. És ellátja vala József az ő atyját és
atyjafiait, és az ő atyjának egész házanépét
kenyérrel, gyermekeik számához képest.
Éhínség Egyiptomban,
József intézkedései a fáraó javára.
És kenyér nem volt az egész föld kerekségén,
mert igen nagy volt az éhség,
és elalélt Egyiptom földje, és a Kánaán
földje az éhség miatt. . ,.
. József pedig mind összeszedé a
pénzt, ami találtatik Egyiptomnak és
Kánaánnak földjén a gabonáért, amelyet
azok vesznek vala; és bevitte József a
pénzt a fáraó házába.
. És mikor elfogyott a pénz Egyiptom
földjéről is, Kánaán földjéről is, egész
Egyiptom Józsefhez méne, mondván:
Adj nékünk kenyeret, miért haljunk meg
szemed láttára, azért hogy nincs pénz?
. És monda József: Hozzátok ide
barmaitokat, és adok néktek a ti barmaitokért,
ha nincs pénz.
. És elvitték barmaikat Józsefhez, és
ada nékik József kenyeret lovakért, juhokért,
ökrökért és szamarakért: és eltartá
őket abban az esztendőben kenyérrel az
ő barmaik összességéért.
.Mikor pedig elmúlék az esztendő,
menének hozzá a második esztendőben,
és mondának néki: Nem titkolhatjuk el
uramtól, hogy bizony elfogyott a pénz,
és a baromnyájak mind uramnál vannak,
amint látja az én uram, semmi sem maradt,
csak testünk és földünk.
.Miért vesszünk el szemed láttára
mind magunk, mind földünk? Végy meg
minket és földünket kenyéren, és mi és
a mi földünk szolgái leszünk a fáraónak;
csak adj magot, hogy éljünk s ne haljunk
meg, és a föld ne pusztuljon el.
.Megvevé azért József egész Egyiptom
földjét a fáraó részére, mert az egyiptombeliek
mind eladták az ő földjüket,
mivelhogy erőt vett rajtuk az éhség. És a
föld a fáraóé lett.
. A népet pedig egyik városból a másikba
telepíté Egyiptom egyik határszélétől
másik széléig.
. Csak a papok földjét nem vevé meg,
mert a papoknak szabott részük volt a
fáraótól és abból a szabott részből élnek
vala, amit nékik a fáraó ad vala; annak okáért,
nem adák el az ő földjüket. Ezsdr. ,.
. És monda József a népnek: Ímé,
megvettelek titeket a mai napon, és a ti
földeteket a fáraónak. Ímhol számotokra a
mag, vessétek be a földet.
. És takaráskor adjatok a fáraónak egy
ötödrészt; négy rész pedig legyen a tiétek,
a mező bevetésére és éléstekre, mind
magatoknak, mind házatok népének, és
gyermekeiteknek eledelül.
. És mondának: Életünket megtartottad;
hadd találjunk kegyelmet uram szemei
előtt, és szolgái leszünk a fáraónak.
. És törvénnyé tevé azt József mind e
mai napig Egyiptomföldjén, hogy a fáraóé
az ötödrész, csak a papok földe, egyedül
az nem volt a fáraóé.
Jákób végrendelete
Lakozék azért Izrael Egyiptomban
a Gósen földjén, és birtokukba vették a
földet, s megszaporodának és megsokasodának
felette igen. ,. ,.
. Jákób pedig tizenhét esztendeig élt
Egyiptom földjén, és Jákób élete esztendeinek
napjai száznegyvenhét esztendő.
,.
. És elközelgetének Izrael halálának
napjai, és hívatá az ő fiát Józsefet, smonda
néki: Ha én előtted kedves vagyok, kérlek
tedd a kezedet tomporomalá, és légy hozzám
szeretettel és hűséggel: Kérlek, ne
temess el engem Egyiptomban. ,.
.Midőn elaluszom az én atyáimmal,
vígy ki engem Egyiptomból és temess el
az ő sírjukba. Ésmonda: Én a te beszéded
szerint cselekszem. ,.
. És monda: Esküdjél meg nékem!
és megesküvék néki. És leborula Izrael
az ágy fejére.
Negyvennyolcadik fejezet
Jákób megáldja gyermekeit
És lőn ezek után, megmondták
Józsefnek: Ímé, a te atyád beteg;
és elvitte magával az ő két fiát Manassét
és Efraimot.
. És tudtára adák Jákóbnak, mondván:
Ímé, a te fiad József hozzád jön; és összeszedé
erejét Izrael, s felüle az ágyon.
. És monda Jákób Józsefnek: A Mindenható
Isten (El Shaddai) megjelenék
nékem Lúzban, a Kánaán földjén, és megálda
engem. . ,. .
. És monda nékem: Ímé, én megszaporítlak
és megsokasítlak és népek
sokaságává teszlek téged, s ezt a földet
te utánad a te magodnak adom örök
birtokul. .
.Most tehát a te két fiad, akik néked
Egyiptom földjén annak előtte születtek,
hogy én hozzád jöttem Egyiptomba, az
enyéim; Efraim és Manasse, akár csak
Rúben és Simeon, az enyéim lesznek.
. ,. ,.
. Ama szülötteid pedig, kiket őutánuk
nemzettél, tiéid lésznek, és az ő bátyjaik
nevéről neveztessenek az ő örökségükben.
.Mert mikor Mezopotámiából jövék,
meghala mellettem Ráhel Kánaán földjén
az úton, mikor még egy dűlőföldre valék
Efratától, és eltemetém őt ott az Efratába,
azaz a Betlehembe vezető úton. .
. Ésmeglátá Izrael a József fiait ésmonda:
Kicsodák ezek?
. József pedig monda az ő atyjának:
Az én fiaim, kiket Isten itt adott nékem.
És monda: Hozd ide őket hozzám, hadd
áldjam meg.
.Mert Izraelnek szemei meghomályosodának
a vénség miatt, és nem láthat
vala. Közel vitte tehát őket hozzá, ő pedig
megcsókolgatá és megölelgeté őket.
. És monda Izrael Józsefnek: Nem
gondoltam, hogy orcádat megláthassam,
és íme az Istenmegengedte látnommagodat
is.
. Akkor kivevé József azokat az ő atyjának
térdei közül, és leborula arccal a
földre.
. És fogá József mindkettejüket, Efraimot
jobb kezével Izrael bal keze felől;
Manassét pedig bal kezével Izraelnek
jobb keze felől és közel vitte őket hozzá.
. Izrael pedig kinyújtá az ő jobb kezét
és rátevé Efraimfejére, pedig ő a kisebbik
volt, az ő bal kezét pedig Manasse fejére.
Tudva tevé így kezeit, mert az elsőszülött
Manasse volt.
. És megáldá Józsefet s monda: Az
Isten, akinek előtte jártak az én atyáim
Ábrahám és Izsák; az Isten, aki gondomat
viselte, amióta vagyok, mind e
napig: ,.
. Amaz angyal, ki megszabadított
engem minden gonosztól, áldja meg e
gyermekeket, és viseljék az én nevemet
és az én atyáimnak Ábrahámnak és Izsáknak
nevét, és mint a halak szaporodjanak
e földön. ,. . ,.
. Látván pedig József, hogy az ő atyja
jobb kezét Efraimfejére tevé, nemtetszék
néki, ésmegfogá atyja kezét, hogy Efraim
fejérőlManasse fejére tegye át.
. És monda József az ő atyjának: Nem
úgy atyám; mert ez az elsőszülött, ennek
fejére tedd jobb kezedet.
. Nem akará pedig az atyja és monda:
Tudom fiam, tudom, ő is néppé lesz, ő is
megnevekedik; de az ő öccse nálánál inkább
megnevekedik, és az ő magja népek
sokaságává lesz. ,. ,.
. És megáldá őket azon a napon,
mondván: Ha áld, téged említsen Izrael,
mondván: Az Isten téged olyanná tégyen
mint Efraimot s Manassét. És Efraimot
eleibe tevéManassénak. .
. És mondá Izrael Józsefnek: Ímé, én
meghalok, de az Isten veletek lesz és
visszavisz titeket a ti atyáitok földjére.
. Én pedig adok néked egy osztályrészt
a te atyádfiainak része felett, melyet
az emoreustól vettem fegyveremmel és
kézívemmel.
Negyvenkilencedik fejezet
Jákób megáldja tizenkét fiát.
És szólítá Jákób az ő fiait, és monda:
Gyűljetek egybe, hadd jelentsem
meg néktek, ami rátok következik
a messze jövőben. ,. ,.
. Gyűljetek össze s hallgassatok Jákób
fiai! Hallgassatok Izraelre, a ti atyátokra.
. Rúben, te elsőszülöttem, erőm, tehetségem
zsengéje, első a méltóságban, első
a hatalomban. ,.
. Állhatatlan, mint a víz, nem leszel
első, mivel atyád ágyába léptél fel: akkor
megfertőztetted! Nyoszolyámba lépett ő.
,. ,.
. Simeon és Lévi atyafiak, erőszak
eszközei az ő fegyverük. . ,.
. Tanácsukban ne légyen részes lelkem,
gyűlésükkel ne egyesüljön dicsőségem,
mert haragjukban férfit öltek, s kedvük
telve inát szegték az ökörnek.. ,.
. Átkozott haragjuk,mert erőszakos, és
dühük, mivel kegyetlen; eloszlatom őket
Jákóbban, és elszélesztem Izraelben.
. Júda! Téged magasztalnak atyádfiai,
kezed ellenségeidnek nyakán lesz s
meghajolnak előtted atyáidnak fiai.
. Oroszlánkölyök Júda; zsákmányt ejtvén,
felmentél, fiam! Lehevert, lenyugodott,
mint a hímoroszlán, ésmint nőstény
oroszlán; ki veri őt fel?
. Nem múlik el Júdától a fejedelmi
bot, sem a vezéri pálca az ő ágyékából;
míg eljön Siló, és a népek néki engednek.
. Szőlőtőhöz köti szamarát, és nemes
venyigéhez szamara vemhét, ruháját borban
mossa, felöltőjét a szőlő vérében.
. Bortól veresek szemei, tejtől fehérek
fogai.
. Zebulon a tenger partjáig lakozik,
azaz a hajók kikötőjéig s határának széle
Cídonig ér. ,.
. Izsakár erős csontú szamár, a karámok
közt heverész.
. S látja, hogy jó a nyugalom és hogy
a föld mily kies: teher alá hajtja hátát, s
robotoló szolgává lesz.
. Dán ítéli az ő népét,mint Izrael akármelyik
nemzetsége.
. Dán kígyó lesz az úton, szarvaskígyó
az ösvényen, mely a ló körmébe harap,
hogy lovagja hanyatt esik.
. Üdvösségedre várok, Uram!
. Gád! Had háborgatja; majd ő hág
annak sarkába.
. Ásernek kenyere kövér, királyi
csemegét szolgáltat.
. Nafthali, gyorslábú szarvas, az ő
beszéde kedves.
. Termékeny fa József, termő ág
a forrás mellett, ágazata meghaladja a
kőfalat.
. Keserítik, lövöldözik és üldözik a
nyilazók:
. De mereven marad kézíve, feszülten
keze karjai, Jákób Hatalmasának
kezétől, onnan, Izrael Pásztorától, Kősziklájától.
,. ,. . ,. ,.
. Atyád Istenétől (El), aki segítsen;
a Mindenhatótól (Shaddai), aki megáldjon,
az ég áldásaival, onnan felülről,
a mélység áldásaival, mely alant terül,
az emlők és anyaméh áldásaival.
. Atyád áldásai meghaladják az ős
hegyek áldásait, az örök halmok kiességeit.
Szálljanak József fejére, a testvérek
közül kiválasztottnak koponyájára.
. Benjámin ragadozó farkas: reggel
ragadományt eszik, este pedig zsákmányt
oszt.
.Mindezek Izrael nemzetségei, tizenketten,
és ez az, amit mondott nékik az ő
atyjuk, mikor őket megáldá; mindegyiket
tulajdon áldásával áldá meg.
. És parancsola nékik és monda: Én
az én népemhez helyeztetem, temessetek
engem az én atyáimhoz, ama barlangba,
mely a hitteus Efron mezején van.
. Abba a barlangba, mely Kánaán
földjén Mamré átellenében Makpelának
mezején van, melyet megvett Ábrahám a
mezővel együtt a hitteus Efrontól, temetésre
való örökségül. .
. Oda temették el Ábrahámot és Sárát
az ő feleségét; oda temették Izsákot és
Rebekát az ő feleségét; s oda temettem el
Leát is. . ,.
. Szerzemény e mező és a barlang,
mely abban van, a Hét fiaitól.
. És elvégezé Jákób, amit fiainak parancsolt
és fölszedé lábait az ágyra, és
meghala és az ő népéhez temetteték.
Ötvenedik fejezet
Jákób holttestét Hebronba szállítják.
József pedig az ő atyja orcájára
borula és siránkozék felette és
csókolgatá őt. ,.
. És megparancsolá József az ő szolgáinak,
az orvosoknak, hogy balzsamozzák
be az ő atyját; és bebalzsamozák az orvosok
Izraelt. ,. ,.
. Mikor negyven nap eltelék, mert
akkorra telnek be a bebalzsamozás napjai,
siraták őt az egyiptombeliek hetven
napig.
. És elmúlának az ő siratásának napjai,
és szóla József a fáraó házanépéhez,
mondván: Ha kedves vagyok előttetek,
szóljatok kérlek a fáraónak, mondván:
,.
. Az én atyám engem megesketett,
mondván: Ímé, énmeghalok; az én síromba,
melyet Kánaán földjén ástam magamnak,
oda temess el engem. Most hát
kérlek, hadd menjek el, és temessem el
az én atyámat, azután visszatérek.
. És monda a fáraó: Eredj el és temesd
el a te atyádat, amint megesketett téged.
. Elméne azért József, hogy az ő atyját
eltemesse, és vele együtt felmenének
mind a fáraó szolgái, az ő házának vénei
és Egyiptom földjének minden vénei.
. Józsefnek is egész háznépe; és az ő
bátyjai, és az ő atyjának háznépe; csak
gyermekeiket, juhaikat és barmaikat
hagyták a Gósen földjén.
. Felmenének annak felette ővele szekerek
is és lovagok, úgyhogy igen nagy
sereg volt.
.Mikor eljutának Atád szérűjéhez,
mely a Jordánon túl van, nagy és keserves
sírással sírának ott. József pedig hét napig
gyászolá az ő atyját. ,. . ,.
. És láták az ország lakosai, a Kánaán
népe azt a gyászt Atád szérűjénél, ésmondának:
Keserves gyásza ez az egyiptombelieknek.
Azért nevezék azt a helyet
Ábel Micrajimnak, mely a Jordánon túl
van.
. Akképpen cselekedének azért Jákóbbal
az ő fiai, amiképpen megparancsolta
nékik.
. Elvitték ugyanis őt az ő fiai Kánaán
földjére és eltemeték őt a Makpela mezőnek
barlangjába,melyet Ábrahámamezővel
együtt temetésre való örökségnek vett
a hitteus EfrontólMamrénak átellenében.
. . ,.
. És visszatére József Egyiptomba, ő,
és az ő atyjafiai, és mindazok, akik vele
fölmentek az ő atyjának temetésére, minekutána
eltemette az ő atyját.
József nagylelkűsége testvéreihez
Amint láták József bátyjai, hogy az
ő atyjukmeghalt, eztmondják vala: Hátha
gyűlölni fog minket József, és visszaadja
nékünk mindazt a gonoszt, amit rajta elkövettünk.
. Üzenetet küldének azért Józsefhez,
mondván: A te atyád megparancsolta nékünk
az ő holta előtt, mondván:
. Így szóljatok Józsefhez: Kérünk téged,
bocsásd meg a te atyádfiainak vétkét
és bűnüket, mert gonoszul cselekedtek
ellened.Most azért bocsásdmeg azoknak
vétkét, akik a te atyád Istenét szolgálják.
József pedig sír vala, mikor ezt mondták
néki.Járulának pedig őhozzá az ő testvérei
is, és leborulának előtte és mondának:
Ímé, mi a te szolgáid vagyunk.
. József pedig monda: Ne féljetek:
avagy Isten gyanánt vagyok-é én?
Ti gonoszt gondoltatok ellenem, de
Isten azt jóra gondolta fordítani, hogy
cselekedjék úgy amint ma, hogy sok nép
életét megtartsa..Most annak okáért ne féljetek: Eltartalak
én titeket és a ti gyermekeiteket.
Ésmegvigasztalá őket és szívükre beszéle.
. József pedig Egyiptomban lakozék;
mind ő, mind az ő atyjának házanépe.
És éle József száztíz esztendeig.
. És látá József Efraimtól harmad ízben
való fiait. Manasse fiának, Mákirnak
is születtek József térdén gyermekei.
. És monda József az ő testvéreinek:
Én meghalok, de Isten bizonnyal meglátogat
titeket és felvisz titeket e földről
arra a földre, melyet esküvel ígért meg
Ábrahámnak, Izsáknak és Jákóbnak. És megesketé József Izrael fiait,
mondván: Mikor az Isten titeket bizonynyal
meglátogat, vigyétek fel innen az én
csontjaimat magatokkal.
És meghala József száztízesztendős
korában, és bebalzsamozák, és koporsóba tevék Egyiptomban.